Conurbano'daki gençlerin doğum hikayeleri

“Bu kitap 1985 yılında, ben 7 yaşındayken ve 12 yaşındaki kız kardeşim bana bir bebek beklediğini söylediğinde yazılmaya başlandı. Başımıza gelenlerin bizim için ne anlama geldiğini gerçekten anlamadım ama onu mutlu gördüm.” İşte böyle başlıyor Mücadele eden annelerin hikayeleri. Genç annelikler, emir ve arzu arasındason kitabı Malvina Silba“Günümüzün Arjantinli gençliği: eğilimler, perspektifler” koleksiyonunda yayınlandı, Üniversite Yayın Grubunda Pablo Vommaro tarafından yürütülen tartışmalar.

O genç hamilelik Genellikle kamusal tartışmalarda rakam, istatistik ve yüzde olarak karşımıza çıkar. Araştırmacı başka bir şey yapar. Bu sayıyı alın ve dört hayat hikayesine dönüştürün: Angela, Karina, Adriana ve Lorenabirbirlerinin kız kardeşleri. Buenos Aires banliyösünün güneyinde yaşıyorlar, bugün 27-38 yaşları arasındalar ve ilk kez 14-17 yaşları arasında hamile kalıyorlar. Kitabın yeniden yapılandırdığı şey, istatistiklerin söyleyemediği şeylerdir: Hamileliği nasıl öğrendiler, nasıl ve neden devam etmeye karar verdiler, sonra ne oldu?.

Hiç de önemsiz olmayan bir gerçek var: dördü de yazarın yeğenleri12 yaşında hamile kalan kız kardeşinin kızları. Silba, 2007 ve 2009 yılları arasında banliyölerin popüler bölgelerinden gençlere cumbia danslarına ve gençlerin sosyalleşebileceği diğer alanlara kadar eşlik ettiği doktora tezi için saha çalışması yaparken onları zaten muhatap olarak almıştı. O yıllarda bu genç kadınlardan bazıları, işin sorumluluğunu üstlenmekten ve geceleri kaçırmamak için çocuk sahibi olamama pankartını çalıyordu.

Çok geçmeden bu konuşma eskimeye başladı. Onların hamile kaldıklarını, çocuk sahibi olduklarını ve olumsuz koşullarda onları yetiştirme becerilerinde ustalaştıklarını gördü. Yirmi yıl sonra onlarla tekrar çalışmayı, bu sefer erken gebeliklerin damgasını vurduğu hayatları hakkında konuşmayı önerdi.

Bu kitabı sosyal bilimlerde nadir kılan da budur: Yaşam öykülerinin zaman içindeki takibi. Bir emsal var Beverly Skeggs1980'lerde İngiltere'nin kuzeyinde işçi sınıfından genç kadınlarla çalışmaya başlayan ve onları on yıldan fazla bir süre takip eden İngiliz sosyolog. Skeggs onlara antrenman alanlarına, işlerine, gece dışarı çıkarken eşlik etti: Giyindiklerini, dışarı çıkmaya hazırlandıklarını, kapının önünde kendilerini icat ettiklerini, hayatlarını toplumun onlara sunduğu sınırlara göre inşa ettiklerini gördü. O işten geldi Sınıf ve Cinsiyet Oluşumları: Saygın Olmakİlk olarak 1997'de yayınlandı ve 2019'da General Sarmiento Ulusal Üniversitesi tarafından İspanyolcaya çevrildi. Saygıdeğer kadınlar. Popüler sektörlerde sınıf ve cinsiyet. Silba da benzer bir şey yapıyor ama kendi koordinatlarıyla: banliyöler, kentsel yoksulluk, bu ülkenin son yirmi yılı.

Mülakatlar ideal koşullar altında gerçekleşmez. Sosyolog onlarla evlerinde konuşuyor, birbirlerine WhatsApp seslerini gönderiyorlar, birbirlerini telefonla arıyorlar. Bütün bunlar çocukların bir şeyler istemesi, toplantıyı erteleyen tıbbi randevular, konuşmayı kesen ev kazaları nedeniyle kesintiye uğruyor. Saha çalışması, istemeden de olsa bu kadınların yaşamlarının mantığını yeniden üretiyor: parçalanmış, talep edilen ve çok az farkla.

Kitap ilk olarak her şeyi değiştiren o sahnede duruyor: Hamileliğin öğrenilmesi. Adriana elinde ultrasonla hastaneden çıktığında 15 yaşına yeni girmişti. “Elbette üzgündüm çünkü annem beni öldürecekti” diyor. Erkek arkadaşı ise mutlu bir şekilde ayrıldı. Hamileliğinin beşinci ayında annesinin evini terk etti ve bir daha geri dönmedi.

İstenmeyen hamilelik, istenmeyen hamilelikle aynı şey midir? Kitap bu soru üzerinde ısrar ediyor ve yanıt arıyor. Aile tepkileri Kızlarının hikâyesini tekrarlamasına engel olamayan annenin hayal kırıklığıtekrar tekrar ortaya çıkan annelik suçluluğu. Öte yandan ebeveynler en büyük kayıplar: Bahsedilmeyen, sahnede yer almayan, sorumlu tutulması gerekmeyen paralel bir hikaye.

Daha sonra yazar sosyolojinin klasik temalarını ele alıyor:sağlık, barınma, çalışma– ama bunların soyut olmasına izin vermeden. İkinci hamileliği sırasında HIV taşıdığını öğrenen ve tedavilerin ardından negatife dönmeyi başaran Lorena'nın hikayesi var. Adriana'nın çocuklarından birinin bacağı kesildi. Ayrıca dördünün annesi ve büyükanneleri arasında belirli bir kuşak farklılığına işaret eden bir şey daha var: Üçü tüp ligasyonunu kabul etti. Tüm hayatlar halk sağlığı sistemi tarafından geçiliyor.

En çetrefilli konulardan biri kürtajdır. Malvina Silba ahlak dersi vermiyor, dinliyor, argümanlarını yeniden kurguluyor. Angela ilk hamileliğini sonlandıracaktı. Bunu, annesi onu “kocasını kandırmaya” ikna ettiği için yapmadı. O zamanlar kürtaj yasal değildi ama onun isteği oradaydı. Diğer üçü bunu kendi davaları için dikkate almadı ve Karina, Hamileliğin Gönüllü Durdurulması (IVE) yasasına açıkça karşı çıkıyor. Silba onların konuşmasına izin veriyor ve bu açıklıkta, son yıllardaki kamusal tartışmanın merkezi bir konusuna ilişkin pozisyonların heterojenliğini duymak mümkün.

Okul, kitabın içinden geçen bir diğer eksendir. Dört kişiden yalnızca biri liseyi bitirdi ve bu da ağır. Yanlış zamanda hamile kalan “tuhaf kişi” olmanın utancı, “bugün bitirseydim önemli biri olurdum” pişmanlığı ve o trenin çoktan geçmiş olduğu duygusu, “artık bir anneyim, okula nasıl gideceğim?” -. Bunu bitiren tek kişi bunu Ceza Planı aracılığıyla gerçekleştirdi ve bugün Lomas de Zamora Ulusal Üniversitesi'nde Muhasebe okuyor.

İşleri tuhaf işler, kayıt dışı işler ve serbest meslektir. Girişimciler, zamanın dilini söylerdi. Akademi, halk ekonomisinin işçileri derdi. Ücretli izinler, ikramiyeler, sosyal hizmetler: Bu kadınların bilmediği haklar. Konutla ilgili olarak: kiralar, tapusuz mülkler, ufukta ilk ev için kredi yok.

Silba'nın akademik kariyeri boyunca endişe duyduğu konu, popüler sektörlerin tarihinin istikrarsızlığı anlatmaya indirgenmemesidir. Bu yüzden kalan azıcık boş zamanlarında yaptıklarını yeniden kurguluyor: Ángela yapıyor Reiki, aile takımyıldızları ve akaşik kayıtlar. Adriana mahkemeye gidiyor Tristan Suarez ve orada kendisini “gerçekten özgür” hissettiğini söylüyor. Karina, Hıristiyan kilisesinde yıllardır ulaşılması zor olan huzuru buldu. Lorena dizilerine ve pembe dizilerine sığınıyor ya da güneşlenmek için tek başına meydanda yürüyüşe çıkıyor. Araştırmacı bu kadınların karar sınırlarını, kendi koordinatlarında bir dünya yaratma arzularını anlatıyor.

Mücadele eden annelerin hikayeleri Popüler sektörlerden genç kadınların günlük yaşamına açılan bir pencere ve özünde bu sektörlerin Arjantin'in son yirmi yıllık geçmişine bir pencere. En büyük erdemi, en iyi etnografyalarla paylaştığı şeydir: Kahramanları adına konuşmaz, daha ziyade onların konuşmasına izin verir, onları dinler ve kendi terimleriyle açıklar.