Staatskapelle Berlin'in Christian Thielemann yönetimindeki bir sonraki konserinde diğer şeylerin yanı sıra Hans Pfitzner'in piyano konçertosu da yer alacak. Igor Levit solisttir. Konser pek çalınmıyor. Bu, işin kalitesinden kaynaklanıyor olabilir: Parça yavaş, amaçsız kromatik çelenklerle yorgun ve dinleyicinin kalbine dokunmuyor. Christian Thielemann geçtiğimiz günlerde bir basın röportajında konserin zorlu olduğunu ve anlamını anlayabilmek için konserin birkaç kez dinlenmesi gerektiğini itiraf etti.
Kültür politikası açısından çalışma kesinlikle ilgi çekici. Konser saf “Alman müziğinin” nasıl olması gerektiğinin bir belgesi. Pfitzner Yahudi karşıtıydı. “Yahudiliği” Alman müziğini yok etmekle suçladı. Thielemann, Pfitzner'in siyasi duruşu hakkında yorum yapmak istemiyor. Bir bestecinin yazılarıyla değil, yalnızca müzikle ilgileniyor. İnsanlar aynı zamanda Bach ya da Bruckner'in nasıl insanlar olduğunu da bilmek istemiyorlar. Ancak Bach ve Bruckner'in müzikal-politik ideallerini açıkladıkları bir yazı bulunmamaktadır.
“Müzikal iktidarsızlığın estetiği”
Hans Pfitzner, 1920'de yayınlanan “The New Aesthetics of Musical Impotence. A Symptom of Decay?” (Müzikal İktidarsızlığın Yeni Estetiği. Bir Çürüme Belirtisi?”) adlı eserinde şöyle yazıyor: “Müzikal fikirlere karşı entelektüel mücadele – ve bu arada, diğer sanatlarda buna karşılık gelen değerli ve gerekli olan her şeye karşı – çok çok zayıf bacaklar üzerinde duruyor; manevi olduğu sürece; yalnızca müzikal iktidarsızlığın yüceltilmesinin çıkarlarına yattığı kitle tarafından güçlü bir şekilde destekleniyor ve Almanlarla zemin buluyor. seyirci, gösterişli tumturaklı sözlere bürünmüş içeriksiz ve anlamsız aptal; ama Almanlara tamamen yabancı olan yıkma ve yok etme çılgınlığını aşılayan Yahudi enternasyonal ruhu tarafından yönetiliyor. Her şey bir çürüme belirtisidir.
“Yahudi basınına” karşı mücadele
Pfitzner'in antisemitizmi “tercihen kendisini veya eserini gerçekten veya görünüşe göre saldırı altında gördüğünde kullanıldı.” Tarihçi Sabine Busch'un analizine göre, “iyiler, yani ulusal görüşlü ve dolayısıyla Pfitzner'in sanatını otomatik olarak takdir edenler ile diğer tüm Yahudiler” arasında ayrım yapıyordu. Pfitzner bir oportünistti. 1930 yılında “Blätter zur Antisemitizme Karşı Savunma”da “nefret duygusuna” karşı bir makale yazdı. İki yıl sonra mesafeli davrandı ve “Alman karşıtlığını savunmak için bir derneğin” “çok daha gerekli” olacağını söyledi ve Frankfurter Zeitung ile Berliner Tageblatt'ın “Yahudi basınına” karşı çıktı.
Hitler, “yok edici”
Pfitzner düşüşten sonra bile Yahudi karşıtı tutumunu sürdürdü. Haziran 1945'te “İkinci Dünya Savaşına Parlaklık” adlı eserinde şöyle yazmıştı: “Dünya Yahudiliği bir sorundur ve aslında ırksal bir sorundur, ancak tek bir sorun değildir ve bu sorun yeniden ele alınacaktır, böylece insanlar Hitler'i hatırlayacak ve onu, başarısız Belshazzar'a o tanıdık kıç tekmelemeyle karşı karşıya kaldığında şimdi olduğundan daha farklı göreceklerdir. Onun, en zor koşullar karşısında yok edici, yok edici bakış açısını benimsemesini sağlayan şey, onun doğuştan gelen proletizmiydi. Tüm insan sorunları Belli bir böcek türü talep edilir. Bu yüzden ona suçlanacak olan 'neden' değil, 'bunu yaptığı' değil, yalnızca göreve 'nasıl' yaklaştığı, olayların akışı içinde onu suçlandığı vahşete sürükleyen çılgın beceriksizliğidir.
Bruno Walter'a yazdığı bir mektupta Pfitzner, Theresienstadt toplama kampındaki suçları küçümsedi ve 1946'da “çok fazla fantezi var ve pek çok korku hikayesi anlatılıyor” diye yazdı. Walter dehşete düştü ve Thomas Mann gibi Pfitzner'la bağlantısını kesti.
[1945’tensonrabileanlaşılmaz
Hans Pfitzner, sözleri ve üslubuyla Nasyonal Sosyalizmin ırkçı çılgınlığının yolunu açtı. Sonuna kadar öğretilemez, 1945'ten sonra bile mantıksız kaldı. Onu Hitler'de rahatsız eden şey, suç hedefi değil, beceriksiz yöntemdi. Bugün onun müziğini dinleyen herkesin bu Haberin Detaylarıı bilmesi, Nasyonal Sosyalizmin birdenbire ortaya çıkmadığını ve 1945'le hiçbir sonun çizilmeyeceğini anlaması gerekir.
Christian Thielemann yönetiminde solist Igor Levit ile Staatskapelle Berlin konserleri 18 ve 19 Mayıs'ta gerçekleşecek (devamı burada). Pfitzner'in yanı sıra Franz Liszt'in iki senfonik şiiri ve Richard Wagner'in Tannhäuser Uvertürü de dinlenebilir.
Konu hakkında daha fazlasını okuyun
Bir yanıt yazın