Chandigarh, Chandigarh Edebiyat Festivali 'Edebiyat 2024'ün 12. baskısı Pazar günü 'Güzel Şehir'i' edebiyat turizminin merkezine dönüştürme vaadiyle sona erdi.
Chandigarh Edebiyat Topluluğu tarafından düzenlenen festival, Sukhna Gölü'nün sakin fonunda iki gün boyunca düzenlenen 18 farklı edebiyat oturumuna çok sayıda tanınmış yazar ve konuşmacının katılımıyla gerçekleşti.
Katılımcılara şükranlarını ifade eden festival direktörü ve CLS Başkanı Sumita Misra, “CLF Literati 2025 için daha da canlı ve heyecan verici bir kadroyla geri döneceğimize, 13. edisyonun yaratıcılığın ve zekanın unutulmaz bir kutlaması olmasını sağlayacağımıza söz veriyoruz. Birlikte. Güzel Şehir'i edebiyat turizminin merkezi haline getireceğiz.”
Kapanış günü, şair Amy Singh ve Pencaplı yazar Jassi Sangha'nın Patar'ın basit ama derin şiirlerinin insan deneyiminin özünü nasıl yakaladığını paylaştığı 'Anıt: Lafzah Di Dargaah' başlıklı oturumda şair Surjit Patar'a saygı duruşuyla başladı.
Ayrıca Patar'ın Güney Afrika'da bir şiir konferansına katıldığı bir olayı da anlattılar. Şiddetli yağmur nedeniyle kimsenin onu dinlemeye gelmeyeceğinden korkuluyordu, ancak büyük bir dinleyici kitlesi toplanıp şiirini alkışladı.
'Hikaye Anlatımı Olarak Tarih: Kayıp Bölümleri Canlandırmak' başlıklı başka bir oturumda yazar Ira Mukhoty, Saadat yönetimi altında gelişen, ülkenin en zengin bölgelerinden biri olan Awadh'ın 18. yüzyıldaki çalkantılı yükselişini araştıran 'Aslan ve Zambak' kitabına ilişkin görüşlerini paylaştı. Babür yönetimine rağmen Han ve halefleri.
Daha sonra kıdemli bürokrat ve yazar Vijai Vardhan, Kurukshetra'yı maneviyat ve mistisizmin sembolü olarak inceleyen 'Kurukshetra: Zamansız Kutsallık' kitabını tartıştı.
'Sahitya Samvad: Katha aur Kalpana' başlıklı başka bir oturumda Ulusal Sahitya Akademi Başkanı Madhav Kaushik, şair Jitendra Srivastava ve moderatör Shayda ile hayal gücü ve gerçeklik arasındaki etkileşim üzerine bir tartışma gerçekleştirdi.
Oturumun ardından Anirudh Tewari'nin 'Ramsawak'ın Yansımaları', Chetna Keer'in 'Gota Patti'deki Geisha' ve Sarika Dhupar'ın yazdığı 'Udgaan' kitaplarının lansmanı yapıldı.
'Yapay Zeka ve Yaratıcılık: Dost mu Düşman mı?' başlıklı oturumda köşe yazarı ve yayıncı Affan Yesvi, yapay zekanın gerçek yaratıcılıktan ve duygusal zekadan yoksun olduğunu, bunun da insanın mücadelesini ve çabasını gerektirdiğini vurguladı.
'Anlatı Tiyatrosunun Gücü ve Ötesi' başlıklı sahne sanatları üzerine bir oturumda Padma Shri ödülü sahibi Neelam Mansingh Chowdhry, tiyatronun dönüştürücü özünü ve onun insan ruhu üzerindeki derin etkisini anlattı.
“İster resim, ister edebiyat ve sinema olsun, sanat formları insanın hayal gücünü zirveye çıkarma gücüne sahiptir. Özellikle tiyatro, yakınlığı ve samimiyetiyle öne çıkıyor ve izleyicileri hikayelerin canlandığı ve derinden yankı bulduğu ortak bir alana çekiyor. duygusal ve entelektüel seviyeler.”
Tiyatro yönetmeni, oyuncu ve film yapımcısı MK Raina, tiyatronun kişiyi topluluğa bağlayan, izleyiciye bağlantı kurması, etkileşimde bulunması ve yansıtması için bir alan sunan, kendi bakış açılarından yorumlamalarına ve düşünmelerine olanak tanıyan bir hikaye anlatma yolu olduğunu söyledi.
Hindistan'ın zengin kültürel dokusu, Garuda Prakashan yayınevinin yazarı ve kurucusu-CEO'su Sankrant Sanu ile yazar ve kıdemli IAS görevlisi Anirudh Tewari'nin 'Hindistan'ın Medeniyet Zenginliğini Keşfetmek: Dil, Maneviyat ve Miras' başlıklı bir oturumda tartışıldı.
Bu makale, metinde değişiklik yapılmadan otomatik bir haber ajansı akışından oluşturuldu.

Bir yanıt yazın