Onlar için hiç anıt dikildi mi? Bu filmle artık kendilerine mutlak itibar kazandıracak bir şeye sahipler. Siz de onları tanıyorsunuz, çünkü konu Doğu Almanya'ya ve oradaki çalışan kadınlara gelince, onlar herkesi temsil eden pars pro Toto'dur: sanayi işçileri. Ancak tüm Doğulular eşit olmadığı gibi Doğu'da çalışan kadınlar da eşit değildi. Bu noktadan, sözde işçi ve çiftçi devletindeki tüm doktorlara, üniversite profesörlerine ve sanatçılara güzel bir selam!
Belki de bir Doğu Alman olarak kadın işçilere odaklanmayı artık bir hakaret olarak görmemelisiniz, çünkü Doğu Almanya'nın anma kültürü giderek ait olduğu yerin, yani Doğu Almanların eline geçiyor. Çünkü Batı'da açık ocak madenlerinde erkek kolektiflerini ve ağır kepçeli ekskavatörleri yöneten kadınlar var mıydı? Eski Federal Almanya Cumhuriyeti'nde erkeklerin çalıştığı işlerde kadınlar var mıydı? Yani nihayet özgüven zamanı geldi.
Çocuk ayakkabılarını vardiya başına sekiz saat yapıştırmak
Ve işte buradalar, bu kadınlar ve Gerd Kroske'nin belgeselinde gerçekten zorlu yıllar süren çalışmalarından çok dokunaklı bir şekilde bahsediyorlar, bu sadece birkaç on yıl önce gerçekleşti, ancak neredeyse 200 yıl önceki sanayi çağının başlangıcına bir bakış gibi görünüyor: en zor koşullar altında, üç vardiyada ve çoğu zaman yeterli mesleki korumaya sahip olmadan çalışan kadınlar. Örneğin, sekiz saat boyunca montaj hattında çocuk ayakkabılarını yapıştırmak zorunda kaldığınızda, duman durmadan burnunuza esiyordu.
Her halükarda, günümüzün Z kuşağı bu konuda kesinlikle küstah şakalar yapar (ve buna hakları vardır), hey harika, çalışırken tutkal koklarlar, ancak bu çalışma koşulları altında hastalık raporu veren veya bunu hemen kabul eden ilk kişiler onlar olacaktır. Ancak saygının, alçakgönüllülüğün ve empatinin giderek bir kenara bırakıldığı bir dönemde karakter inşa etmek için temsilcilerine bu film okulda gösterilmeli.
Her halükarda Gerd Kroske'nin filminin maksimum izleyici kitlesine sahip olması gerekiyor çünkü çalışan kadınlar aslında yeterince canlandırılamıyor. Bu, kendi kendini güçlendirmeye katkıda bulunur ve hâlâ yeterince kadınsı olmayan yönetim düzeylerini değiştirir. Doğu Almanya'da canlandırdığı kadınlar da patronlardı; kendilerini erkeklere karşı savunmak, masaya oturmak ve görünürlük için mücadele etmek zorundaydılar. Bazıları isimsiz kalıyor, bu da önemli değil çünkü bu durumun ötesinde sizin kaçınılmaz olarak kurtaracağınız bir varlık geliştiriyorlar.
Bu yıl Berlinale'de gösterilen bu belgesel, pek melankolik ve acıma hissi uyandırmıyor. Tüm zorlu geçmişlerine rağmen kadınlar, büyüleyici ve onlara bugün kurumsal toplantı odalarındaki pek çok CEO'nun ve üst düzey isimlerin yaydığı saygınlıktan daha fazla saygınlık kazandıran (bazen istemeden de olsa) bir mizah anlayışını korudular. Bunlar, rol yapmak, düşmanlık yapmak, planlar yapmak vb. için zamanı veya becerisi olmayan kadınlardır. Elbette bunlar genellikle basit bir geçmişe sahip olan ve kendilerini asla hayatta daha iyi bir şey olarak düşünmeyen kadınlardır.
Onlar ve Kroske, kocaman saç modelleri ve önlükleriyle genellikle daha yaşlı görünen 30 yaşındaki genç hallerine baktıklarında, kelimelerinin son derece samimi bir şekilde çınlamasını sağlıyorlar. Onlarla 1994 yılı civarında, Doğu'daki endüstriyel gerilemenin tam anlamıyla çiçek açtığı dönemde bir kez röportaj yapıldı. Kırmızı bukleleri ve tel çerçeveli gözlükleriyle bir tür kadın Gundermann'a, madencilik sektöründeki bir ekskavatör sürücüsüne benzeyen bir kadın, “Önce gerçekten perma yaptırmak istedim, sonra gerçekten ondan yeniden kurtulmak istedim” diyor. Kendisi de “madenci” olarak anılmak istiyor ama kendisine “dağ kadını” denilmesinden hoşlanmıyor.
Bu mesleklerde açıkça çoğunlukta olan erkeklerle uğraşmak da daha rahattır çünkü onlar daha eşit şartlardadır. Bu, işyerinde taciz veya erkek egemenliği davranışının olmadığı anlamına gelmiyor; sadece kadınların bu durumla daha pratik ve daha az korkarak başa çıktıkları anlamına geliyor. Zaten belgeselde neşeyle söylenen bir cümle şöyle: “Ah, adamlar rahatlamıştı, moralleri iyiydi, bu çok hoştu. Birlikte çok eğlendik.”
Bir zamanlar kötü bir kimya dükkanı olan Leuna, bugün sürdürülebilirliğin odak noktası olduğu bir kimya parkı. Bir işçi rapor veriyor.gerçekçi film
Kocası patronu olan herkes başka yönleri de deneyimledi: Kömür madeninden bir kadın, “Her zaman geri adım atmak zorunda kaldım” diyor, “kocam ne derse onu yapmak zorundaydım. Bazen öfkeleniyordum.” Bir kadın olarak evde patron olan herkes daha iyi durumdaydı, ancak Doğu Almanya'da bile savaş kuşağındaki kadın imajının çoğunlukla modası geçmiş olduğu gerçeğini göz ardı etmemek gerekir. Bu içgörüyü, adının “Ingrid” olduğunu tesadüfen öğrendiğimiz bu kadın da veriyor: “Elbette kendimi kocama tabi kıldım, sonuçta onu sevdim” diyor, “sen böyle yapıyorsun.” Sırf bunun gibi cümleler yüzünden: Bu belgeselle tarih dersine gidiyorum. Çocuklarımız bugün ne kadar iyi durumda olduklarını öğrenebilirler.
Bir yanıt yazın