Bronz, taş, granit. Demir, çimento ve tuğla. Köprüler, nehir ve şehir. Tekneler, arabalar, devasa kirişler, evler, ova, ilk binalar. Ufuk, barut bulutları ve tarihin tozuyla silüetlenmişti. Agustina Muñoz'un dış sesi, Buenos Aires'in bir zamanlar müreffeh ve mütevazı bir köy olduğundan, bu yerlilerden, bu yerleşimcilerden, daha sonra modernleşme arzusu olan bir aristokrasinin ortaya çıkışından bahsediyor. “Ya bir gün şehir terk edilirse?” diye soruyor, şiirsel bir melankoli ve yabancılaşma dokunuşu olmadan, ekran Pedro de Mendoza ve Juan de Garay'ın keşif gezilerinin geldiği Riachuelo'nun bulanık suları üzerindeki küçük bir teknenin panoramik görüntüsünü kesiyor.
Sinematografik bir deneme tarzında, Chris Marker'ınkiler gibi, hafızanın, Arjantin tarihinin ve esas olarak anıtların mimarisinin ve anlamının araştırılmasında anlatı özgürlüğü altında kapalı hipotezlerden daha fazla soru ortaya atanlar, Bunu hatırla (2024), Matías Capelli'nin yönettiği, Buenos Aires ve çevresini konu alan bir belgesel. heykelleri ve gizli entrikaları hakkında, eleştirel bakışlarına okul kitaplarında ve siyasi konuşmalarda pek rastlanmayan, törensel eylemlere ve kahramanların ve vatansever eylemlerin müzede yüceltilmesine yatkın dev kitleler ve resmi tarihin çatlakları hakkında.
André Bazin belgesel denemesi hakkında şöyle tanımladı: “Önemli olan kelime 'deneme'dir ve edebiyatta da aynı anlamda anlaşılmaktadır: bir şair tarafından yazılmış olmasına rağmen hem tarihsel hem de politik bir deneme”. Bir ayağı edebiyat hikâyesinde olan, ilk uzun metrajlı filmi Capelli'de kısa film ve romanların yazarı İç deniz ve hikayeleri Alaska'da soğuk– imgeler üzerinde düşünün, sessizlikleri bırakın ve görülen ile duyulan arasında metaforlara başvurun. Muñoz'un sesinin rehberi, saf gerçekçilikten ayrılmaya cesaret ederek, “ya yabancı bir halk bizi işgal ederse?”, “Hangi dili konuşurduk?”, “Hangi yeni hikayeleri anlatırlardı?” gibi sorular soruyor. Ve ardından: “Elbette anıtları yıkarlardı. İşgalcinin durumuna göre yerlerine başkalarını koyarlar ya da boş bırakırlardı.”
Molozlar, tadilatlar, küçük heykeller, ana caddeler ve 9 de Julio'nun ortasındaki Evita'nın muazzam duvar resimlerinin bulunduğu Bayındırlık binasının detayları arasında, mimarinin ve onun temel mekanlarının “savaşları kazanan ve şehri kuran siyasi liderlerin erkeksi bir hikayesi olduğunu, kadınların ise genellikle zenginlik, bilgelik veya adalet gibi soyut konuları simgeleyen çıplak göründüğünü” vurguluyor. Kapelli Bir asır boyunca Hükümet Konağı'nın yanında duran ve yerini yalnızca birkaç yıl süren Juana Azurduy Anıtı'na bırakana kadar ayakta kalan Columbus Anıtı'na odaklanıyor. Uzak kasabalarda, birçoğunun nasıl taşındıklarını kimsenin hayal edemeyeceği devasa taşlara sahip yaratıklar ve totemler varsa, modernitede atlar, biniciler ve askeri semboller vardır.
“İnsanlığın savaşlarında öldürülen milyonlarca atı kim hatırlıyor?”, “Bir günden diğerine tüm anıtların isimleri silinse ne olur?” Güneydeki bir meydanda bir taş ustasının heykelini, genç ve bitkin bir işçinin yüzünü, yavaş bir tempoda, bazen fazla sakin ve çekimler arasında süreksiz bir şekilde fark eden belgeselin diğer düşünceleri de bunlar.
Memurların, eski bürokrasi ve aristokratların yer aldığı arşiv görüntüleri, 1920'den kalma bir filmin Carrara'dan getirilen mermerlerle süzüldüğü eserlerin açılışı ve ovanın izlerini silen Avrupalı bir tarzda ilerlemenin uygarca kutlanmasıyla birlikte arşiv görüntüleri var. Ulusun geleceği hakkında fikir vermek için geçmişin nasıl şekillendirildiğini araştıran, Bunu hatırla gibi belgesellerle diyalog Babaların ülkesiNicolás Prividera tarafından, “Nasıl henüz kimse Roca'yı alaşağı etmedi?” gibi saygısız bir tavırla. ya da Canto al Trabajo anıtı hakkında “Devlet vatandaşlarına hangi mesajı vermek istiyordu?”
Anıtları inşa edenlerin anlatılmamış tarihine atıfta bulunarak, ilk Peronizm'i ve onun sıradan kadın ikonlarını, Evita ve Perón heykellerinin yanında, darbeyle yarım kalan Descamisado Anıtı'nın devasa projesini gözden geçirirken, şimdiki zamanın görüntülerinde çağdaş bir sendika yürüyüşü, vinçler, tonlarca ağırlık arasında Palermo'nun Floralis Genérica'sı beliriyor ve “sanki hareket ederken mozole yeniden konuşuyor: içinde saklanan canlı ortaya çıkıyor.” İşaretler, canlı izler: O halde dış ses, bildiğini bir başkasına anlatabilen bir beden olduğu sürece birinin hatırlayacağını söylüyor.
*Bunu hatırla Arthaus, Bartolomé Mitre 434'te gösteriliyor: 14 Mart Cumartesi günü saat 20.00'de Andrés Di Tella ile bir sonraki söyleşi yapılacak; 28 Mart Cumartesi günü saat 20.00'de ise bir sonraki sohbet Malena Rey ile gerçekleştirilecek. Ve 22 Mart akşam 5'te Malba Puertos'ta.

Bir yanıt yazın