bu sınırların korkunç kardeşleri

Anlatıların, dillerin ve hikâyelerin zenginliği olan edebiyat, bir “çevrede” birkaç yüzyıl boyunca hayatta kalmıştır. Bazen bu ortam, nereden bakıldığına, sevgiye veya kırgınlığa göre “entelektüel alan”, “entelektüel sınıf”, “mandarinler” veya daha aşağılayıcı bir ifadeyle “entelektüel elit”, “zip” olarak adlandırılıyordu. edebi prodüksiyonlar çevresi tarafından tanınıyor.

Arjantin'de bu üretken devreler pek çok biçim almıştır; Bağımsızlık sonrası romantik sosyalist derneklerden, Rosas zamanında Montevideo'daki sürgünlerin toplantıları, modernistlerin Ateneo'su, Lugones Bilimsel Edebiyat Derneği dahil. Bu toplantıların ve toplantıların her birinde edebiyat, politika ve moda haberleriyle, yeni estetik trendlerle, genel olarak sanatın yenilikleriyle ve bazen de bilimle kesişerek çeşitli şekillerde tartışıldı.

Tüm bu gruplardan, Dergi Güneyyöneten ve finanse eden Victoria Ocampo, uluslararası yankıları olan ve Latin Amerika kültürü üzerinde fark edilebilir bir etkiye sahip olandı. Kısmen, 20. yüzyılın ilk yarısında Arjantin'deki yayıncılık sektörünün tanınması ve İspanyolca konuşulan tüm ülkelere ihraç edilmesi nedeniyle; kısmen çevredeki entelektüellerin de Güney Borges'in dünyadaki yansımaları ve çalışmalarının yol açtığı artan endişeler onları büyüledi. Gerçek şu ki, dergi Güney Dünyanın dört bir yanından çağrılan kitaplar, çevirmenler, entelektüeller, düşünürler, arkadaşlar, hayranlar ve aleyhtarlardan oluşan bir evren yarattı, ama her şeyden önce Latin Amerika'da daha önce var olmayan bir kültürel üretim tesisiydi.

Üretimin tamamı konuyla ilgili değildi. Bazen hiçbir yayının gurur duymayacağı yazılar çıkıyordu. Bazı tarihçiler, derginin kurucusu ve destekçisi Victoria'nın kaprisleriyle ayakta tutulan kavram ve yazarların zaman zaman ne ölçüde değer gördüğünü ve ithal edildiğini gösterdi. Héctor Murena'nın meşhur tercümesi gibi diğer durumlarda Aydınlanmanın Diyalektiği ve Frankfurt Okulu'nun diğer yazıları, henüz dünyanın hiçbir yerinde tanınmamışken tanındı.

Bu türün pek çok örneği olduğu gibi tam tersi örnekler de vardır. Bir dergi çok çeşitli ve hatta çelişkili bir alandır. Her zaman sabit bir düzeyi yoktur ve her zaman geçerli kalamaz; onlarca yıldan, hükümetlerden, yönetimlerden, yazar kuşaklarından geçen ve hâlâ bu grubun bir parçası olarak düşünülebilecek olan Sur örneğinde çok daha az, edebi eserleri ve kişilikleri de öyle. Edgardo Cozarinsky.

Kitabın provokatörlüğünü yapan kişi kesinlikle Cozarinsky'dir. Şarkı şu soru sorulduğunda: “Cantos'un biyografisini kim yazacak?” Gazeteci Daniel Mecca, yazarın bir kenara bıraktığı ve kendisinin de önsözde itiraf ettiği gibi, belki de bilinenlere göre marjinal olan iki karakterin biyografisini yeniden inşa etmek gibi biraz dedektif ve bir bakıma imkansız bir göreve yıllarca giriştiği o cesareti almaya karar verdi. Güney Grubunu aradı.

Kitap boyunca, Henry James'in bir insanın yaşamını deşifre etmenin bize yalnızca onun eserinin anahtarını vermekle kalmayıp aynı zamanda evrenin anlamını da açıklayacağı bir hikaye olan “Aspern Kağıtları”nın gölgesi uçup gidiyor. Burada aynı tema sanki bir hikayeymiş gibi tekrarlanıyor ve çoğalıyor. BorgesHala bilmediğimiz ama zamanla ve Borges'in çamaşır makbuzlarını bile aramakta ısrar eden akademisyenlerin titizliğiyle bir noktada yazılacak.

Hikaye, kendisini tüketen şiddetli tutkulu aşklardan biri olan Borges'in kız arkadaşının, eserinin temel hikayelerinden biri olan “Alef”in ithafını alan kadının ışığa karşı yazmasıyla başlayabilir. Orada, duygusal yaşamında son derece tedbirli ama tutkulu olan yazarı ve aralarındaki aşk bağının, onları birleştiren flörtün, kendisini “Beatriz” olarak düşünecek kadar kendisine gösterilen bağlılığın öyküsünü açığa çıkarıyor. İnsan tutkularının cehennemine giden kendi yolunun.

Kitabı Uyanma Şarkısı Yazarın yorumbilimine büyük bir katkı olmasa da, dedikoduyla, yani karanlık sırlarla meşru bir şekilde ilgilenen ve bunların Borges'in çalışmalarının kapsamlı bir şekilde okunmasına katkıda bulunabilecek unsurlar olduğuna inananlar için iyi bir katkıdır. Flaubert'in mektuplarını bilmeseydik ne yapardık? Günlük Kafka'nın ve bir yazarın eserinin bir parçasını oluşturan diğer özel belgelerin…

Estela'nın Borges hakkındaki kitabı Borges'in öykülerinin okunuşunu değiştirmemiş olabilir ama yazarlarına ışık tuttu. kültüründe bir madun karakter GüneyBu kitapta yer alan ifadelerin söylediğine göre, ilham perisi, son derece kültürlü bir kadın, mükemmel bir çevirmen ve bohem bir edebiyat uzmanı, kısacası, bir an hakkında düşünmenin anahtarı olabilecek bir karaktere sahipti. kültürel çevremizin tarihi. Ve eğer böyleyse, bunun nedeni Estela'nın çeşitli ve bazen de uyumsuz yerlerden geçmesidir.

Bu sadece devrelerin bir parçası değildi Güney; Aynı zamanda Komünist Parti üyesi olarak tanınmış bir kariyeri vardı, konferans ve konuşmaların müdavimiydi, Marcel Proust'un Losada Editörü için tercümanıydı (çevirilerin yayınlanmasında Latin Amerika'nın en önemli tercümanlarından biri), kısacası aktif bir karaktere sahipti. entelektüel ortam.. Kardeşi Patricio Pato da tanınmış bir tercümandı; aynı zamanda Ortega y Gasset hakkında tartışmalı bir kitap da yazmıştı; bu kitapta Borges'in İspanyollarla alay ettiği zarafetten yoksun olarak onu bir filozof olarak aşağılamıştı.

Canto kardeşlerO halde, o dönem için oldukça alışılmadık bir profile sahip çeşitli entelektüel çevrelerin parçasıydılar. Onlar bohemlerdi, biraz hippilerdi, cinsel konularda fazla açıklardı; Güney Bu tabuydu. Konunun onlarda uyandırdığı kızgınlık o kadar büyüktü ki, kardeşler arasındaki ensest gizeminin bir parçası olarak “hoşgörüsüz” tutumlarını deşifre etmeyi başardılar. Ancak her şeyden önce komünist ve moderndiler.

Bu onları Buenos Aires'teki psikanalist ve genç entelektüel gruplarına, dergidekilere yaklaştırdı. Taslak Sartre okumaları ve siyasi bağlılıkları o dönem için Sur'un kaldıramayacağı kadar ilginç olan David ve Ismael Viñas kardeşlerden ya da 50'li ve 60'lı yıllarda buluşup teori oluşturmaya başlayan psikanaliz gruplarına (Enrique Pichon Riviere ve Oscar Masotta) ). Canto'lar hepsine uğrardı.

Mekke'nin kitabı, kardeşleri veya onların yazılarını deşifre etmeye çalışmıyor; bunun yerine, ortamı ve onun aktörlerini titizlikle yeniden inşa ediyor. Ve zamana tanıklık eden, kitapları yeniden yorumlayan, konuşmaları, toplantıları yeniden kurgulayan seslerden oluşan bir kolaj tarzında tasarlandığından, bazen okuyucuya sanki o seslerin muhatabı olmak için “girme” fırsatı veriyor. Bu, “sözlü” üslubu sayesinde aydınlar arasında başka bir konuşmaydı ve böylece davanın tanıklarını bizzat dinleyebildi.

Çevirmenlerin hikâyesini anlatmak, ne kadar mükemmel olsalar da kulağa o kadar da ilginç gelen bir iş değil ama bu kitapta öyle. Kısmen, bahsettiği hayatların, çevirinin şimdiki gibi çokuluslu şirketlerin ithalatı için içerik aktarımı değil, siyasi bir görev olduğu dönemin tarihinin bir parçası olması nedeniyle. Çeviri yapmak, belli bir “dışarıdan” gelen beklenmedik seslerle tartışmalara müdahale etmekti.

Aslında, Patrick Canto tercümesini gerçekleştirdi Aile aptalıSartre'ın İspanyolcaya çevirisi tamamlanmamış büyük kitabı ve bu bir daha asla denenmemiş bir girişimdir, dolayısıyla Sartre'ın İspanyolca konuşan okuyucuları Sartre'ın kendisini Gustave Flaubert'in çalışmaları ile karşılaştıran o temel ciltlerinden yoksundur.

Bir şekilde, Estela Canto'nun Borges hakkındaki kitabı Borges'in gizli bir yönünü devreye sokmak için ameliyat edildi: sürekli aşık olan ancak aşırı korumacı bir anne tarafından bir kütüphanenin fildişi kulesinde sıkışıp kalan ve kaçmaya çalıştığı başarısız bir kişi. Bu Canto'nun versiyonu: Borges'in annesi, kontrolünü kaybetme korkusuyla oğlunun gelişmesine izin vermeyen kötü adam olarak görünüyor.

Ama bu “arka ışık” aynı zamanda “Aleph”in taslağını hikayeyi ithaf ettiği kız arkadaşına veren ve kız arkadaşının ölümü üzerine onu binlerce dolara satacağını öne süren daimi cesur beyefendiyi de gösteriyor. daha önce 1985'te olan bir şeydi; şöyle cevap verdi: “Vay canına. “Mükemmel bir beyefendi olsaydım, hemen şimdi beylerin odasına giderdim ve birkaç saniye sonra bir silah sesi duyulurdu.” Bu kitap, “Borges” dediğimiz o sonsuz kütüphanenin küçük bir bölümü değil, başka bir bölümü.

Onlara şarkı söylüyorum. Arjantin edebiyatının korkunç çocukları, Daniel Mekke. Gezegen, 386 sayfa.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir