Bir kadın yönetir, yazar, iyileştirir ve papalara emirler verir

25 Nisan 2026

Michael Lindner

Hildegard von Bingen: Erkeklerin dünyasında vizyon sahibi bir kadın. Soylu bir ailenin onuncu çocuğu olarak bu ailenin sonuncusu ve öne çıkanı oldu.

Hildegard çok çeşitli yeteneklerle karakterize ediliyordu: bugün çok yetenekli, çok yönlü bir kişi olarak tanımlanacaktı. Mesleği gereği bir rahibeydi ve özellikle bir rehbere uygun ve rehber olarak kullanılıyordu: Ruhani akıl hocası Jutta von Sponheim öldüğünde, Disibodenberg'deki Benedictine manastırındaki kadın inziva yerinin sakinleri Hildegard'ı kendi topluluklarının yargıcı olarak seçtiler.

38 yaşındaydı ve yorgun değildi. Yaklaşık 12 yıl sonra, 1150 civarında, Bingen yakınlarındaki Rupertsberg'de başrahibesi olduğu kendi kadın manastırını kurdu. Bunu yaparken birçok direncin üstesinden gelmek zorundaydı çünkü erkek vesayetinden kurtulmak isteyen bağımsız, düşünen ve hareket eden kadınların planlarını gerçekleştirmek için azim ve kararlılığa ihtiyacı vardı.

Onun da vizyonları vardı. Hatırlayalım: Çok geçmeden, daha önce Hamburg'da senatörlük yapmış olan çok popüler bir şansölye, Yaşlı devlet adamı Kendisi çok saygındı ve seçim kampanyası sırasında şunu söyleyebildi: “Görme gören doktora gitmeli.” Belki kültürlü olduğu düşünülmesine rağmen Hildegard'ı tanımıyordu. Daha sonra ifadesini doğrulamaya çalıştı.

Yaşamı boyunca zaten başarılı olan etkisi bugün de devam ediyor

Hildegard çok başarılı olduğu ve Rupertsberg'deki manastırı zenginleştiği için 1165'te başka bir manastır kurdu, bu sefer Eibingen'de (Rüdesheim yakınlarındaki Rheingau), bugün yine St. Hildegard Manastırı olarak varlığını sürdürüyor. Bu amaçla terk edilmiş bir Augustinian manastırı satın aldı ve 30 kadar Benediktin rahibesi için kurdu ve bu manastırı da kendisi yönetti.

1802'de laikleştirilen manastır, 1904'te Prag'da yeniden kuruldu ve bugün Hildegard'ın mirasını koruma görevini üstleniyor.

1983'ten bu yana, Muncie, Indiana'daki Ball State Üniversitesi'nde, usta, vizyoner, ilahiyatçı, besteci, şifacı, sanatçı, aziz ve Kilise doktorunun çalışmalarını araştırmaya ve teşvik etmeye kendini adamış bir Uluslararası Hildegard von Bingen Araştırmaları Topluluğu (ISHBS) bulunmaktadır.

Görme yeteneği Hildegard'ı ızdırap içinde bırakıyor

İlk vizyonlarını erken yaşlarda edindiler. Sekiz yaşındayken ailesi manevi eğitim için evi terk etti. Daha sonra yetenekli, genellikle hasta ve idare edilmesi zor bir kızla evlenme olasılığı bir seçenek gibi görünmüyor.

14 yaşındayken Sponheim Kontu'nun kızı Jutta için Disibodenberg Benedictine manastırında kurduğu inziva yerine yerleştirildi.

Hildegard, vizyoner olaylar devam ederken Sponheim'ın biraz yaşlı kadınının rehberliğinde orada yaşadı. Burada Hildegard, en geç 1115'te bir genç olarak yemin etti ve daha önceki metinlerde Pomeranya'nın bir havarisi olarak tanıştığımız Bamberg piskoposu Otto'dan peçeyi aldı: Böylece Benediktin rahibeleri topluluğuna kabul edildi.

Ancak 43 yaşındayken, ilahi bir emir üzerine, vizyonlarını kaydetmeye ve kamuoyuna açıklamaya cesaret edebildi.

Kadınlara inanç konularında bağımsız bir yetki verilmediğinden, erkekler hayali ürünlerini denediler: önce Başrahip Disibodenberg, ardından Mainz Başpiskoposu ve son olarak Papa III. Eugene. 1147/48 yılının başında Trier'de kaldığı süre boyunca. Daha önce vizyoner yetenekleri hakkında tavsiye almak için yazdığı Clairvaux'lu Başrahip Bernard onu destekledi.

Papa, Hildegard'ın özel doğasını ilahi bir lütuf olarak kabul etti ve onu izlenimlerini ve deneyimlerini kaydetmeye ve yayınlamaya devam etmesi için teşvik etti. Kendisini defalarca cahil olarak adlandırması, doğrudan Tanrı ile birliğinden kaynaklanan doğaüstü vizyonlarının önemini güçlendirmeyi amaçlıyordu.

Hildegard rahatlamış gibi yazmaya başlıyor

O andan itibaren sözler Hildegard'dan çıktı. Her on yılda bir vizyonları üzerine önemli bir çalışmayı tamamladı: 1940'larda “Scivias”, 1950'lerde “Liber vitae meritorum” ve 1960'larda “Liber divinorum operum” kitabı – üçüne de hastalıklar ve zor psikolojik koşullar eşlik ediyordu.

Ayrıca 70'den fazlası hala korunan şarkılar da besteledi. Kutsal Yazıların vaaz benzeri yorumları “Sergiler quorundam evangeliorum” takip edildi. Hildegard, Mukaddes Kitabı anlamasına olanak sağlayacak olan vizyonları sayesinde bunu yapabilecek güçte olduğunu hissetti.

Dizginlenemeyen yaratıcı gücü, onu bilinmeyen bir dil olan “Lingua ignota”yı ve anlamları henüz çözülmemiş, bilinmeyen bir alfabe olan “Litterae ignotae”yi icat etmeye yöneltti. Latince veya Almanca isimlerle açıkladığı 1000'e yakın yeni kelime yarattı.

Ve din adamlarına ve büyük laiklere mektuplar yazdı: papalara, başpiskoposlara, piskoposlara, başrahiplere, başrahibelere ve rahibelere, imparatorlara, krallara ve kraliçelere, düklere ve sıradan sıradan insanlara. Her harf gerçek değildir. Günümüzde Hildegard'ın naturopatik yazıları “Liber subtilis medicinae” ve “Liber compositae medicinae” özellikle ilgi çekicidir.

Liderlere istenmeyen tavsiyeler vermekten korkmayın

İmparator Frederick Barbarossa, krallar Conrad III. ve İngiltere Kralı II. Henry, Bizans imparatoru Bertha, Fransa'nın ilk kraliçesi, ardından İngiltere'nin ilk kraliçesi olan Aquitaine'li Eleanor, Dukes Welf VI. ve Lorraine'li Matthew – herkese yazdı ve çoğu zaman bir yanıt aldı.

İskenderiye Bölünmesi sırasında, 1163 yılında Bingen yakınlarındaki Rupertsberg'deki manastırını koruyan Barbarossa, onu sert sözlerle tövbe etmesi konusunda uyarmıştı: “Dikkatli olun, yüksek kral, doğru yönetmek için elinizdeki asayı nasıl tutmanız gerektiğini doğru göremeyen gözlerinizin körlüğünden dolayı size vurmasın.”

Walter von der Vogelweide tarafından cömertliğinden ötürü övülen Duke Welf, onu başlattı “dengesiz bir yaşam tarzı, övünen konuşmalar ve şehvetli zevkle sarhoşluk”. Ve ozanların kraliçesi meşgul Eleonora, Tanrı'yı ​​düşünmeli: “Her yere bakıyorsun, huzurun yok.

Tanrının ve insanların yanında sağlam bir şekilde durun.” Sulzbach Kontesi olarak Konstantinopolis İmparatoru Manuel'in karısı olan ve ondan çocuk sahibi olmak isteyen Bertha için teselli edici sözler buldu: “O [Gott] Dilediğiniz gibi, ihtiyaç duyduğunuzda dilediğiniz gibi bir çocuk sevincini kendinize bağışlayın.”

Meslekten olmayan bir yabancıya esas olana odaklanmasını tavsiye etti: “Fakat çektiğiniz yararsız şeyler, iyi şeyler yapmanızı engeller ve engeller.” (Hildegard von Bingen'e göre, yazışmalar, 1997, s. 86–88, 91, 220). Bugün hala pek çok insanın gerçekten önemli şeylerden uzaklaşmamasına yardımcı olabilecek bir tavsiye.

Ren neden bu kadar güzel?

Hildegard hayatı boyunca Nahe'nin nehre aktığı Orta Ren Nehri'nde yaşadı. İki şarap bölgesi burada buluşuyor: Romalılar sayesinde! Memleketi Bermersheim Wonnegau'da, daha ne isteyebilirsin ki. Köln, Mainz ve Trier, bu eski Roma şehirleri Hildegard için bir metropol olarak referans noktası olmaya devam etti.

Başpiskoposlarından bazılarıyla yazıştı. Vaaz vererek ve anlaşmazlıkları çözerek bu toprakları dolaştı. Roma İmparatorluğu'na ait olan eski aidiyet, Ren Nehri'nin doğusunda ve özellikle de Elbe'nin doğusunda uzun süredir eksik olan uygarlık konforlarını Rheingau'ya getirmişti: yazı, taş binalar, meyve ve şarap ekimi, yollar ve şehirler, kaplıcalar ve tiyatrolar gibi kamu yapıları.

Ölüm ve Kutsallaşma

Hildegard 17 Eylül 1179'da öldüğünde, bir başka şiddetli savaşı yeni bitirmişti. Bir yıl önce Mainz din adamları, aforoz edilmiş bir asilzadeyi büyük bir gösterişle Rupertsberg mezarlığına gömdüğü için manastıra yasak getirmişti.

Ölümünden kısa bir süre önce Mainz Başpiskoposu Christian cezayı kaldırdı, ancak bunu Hildegard'ı itaatsizliği nedeniyle kınamadan yapmadı. Son zamanlarda, hayatında pek çok kez olduğu gibi, başka bir ciddi hastalığa yakalandı. Ancak 82 yaşında 12. yüzyılın yaşlılık çağına ulaştı.

Çağdaşları da onun hayatındaki başarılardan etkilendiler. Papa Gregory IX'un yönetimi altında. 1228'de kanonlaştırılmasına yönelik bir süreç başlatıldı, ancak biçimsel yetersizlikler nedeniyle revize edilmek zorunda kaldı. Bu Mainz'da oldu, ancak Hildegard'ın kanonlaştırılması yine de boşa çıktı. Görünüşe göre Mainz din adamları yeterince ilgi uyandırmadı. Ancak 15. yüzyıldan beri kutsal kabul ediliyor.