Niyeti Yığın. Egemenlik ve Yazılımile ilgili Benjamin BrattonBasit: Bir koleksiyon oluşturan yedi büyük kitaba sahip muazzam bir kütüphanenin rafı gibi hayal ettiği bilinen dünyadan uzaklaşmayı öneriyor. Ancak aynı renk ve kalınlığa sahip bellere sahip ansiklopedilerin estetiğinin aksine, bu örnekler birbirini aşar ve her birinin kendi adı ve başkalarıyla çelişkilere neden olan belirli bir yoğunluğu vardır. Dünya, bulut, şehir, adres, arayüz, ağ ve kullanıcılar Üst üste binerler, betonun özetle birlikte var olduğu, hayal edilenle somut olan bu kompleksi tanımlayan orijinal bir yapıya yol açarlar.
Başlangıçta 2015 yılında yayınlanan kitap, bu yıl ülkemizde tercüme edildi ve yayınlandı (Adriana Hidalgo Editori). Önsözde, Tomás BorovinskyBu editörün “müdahaleler” koleksiyonundan sorumlu, çevirisi “La Pila” olacak orijinal adını bırakma kararının formdan daha fazla içerik kararına yanıt verdiğini gösteriyor. Sonuçta, klişelere veya bağlantısız görüntülere düşmeden çelişkili olarak çeşitli unsurlar içeren bir yapıyı tanımlamak ve tanımlamak nasıl mümkün olabilir? Tamlık fikrini kaybetmeden farklı yoğunluklu malzemelerden oluşan bir hediye nasıl tanımlanır?
Yığın Bir pilden çok daha fazlasıdır; Bir tıklama gibi kısa sesinde, “yeni hükümetler ve yeni egemenlik oluşturan kazara mega yazılım ve donanım yapısı” var. Geçen yüzyılın sonunda başlayan bu yeni eğilim, geleneksel dünyanın organizasyonunu deforme ediyor ve deforme etmeye devam ediyor. Neredeyse kırk yıl önce, internetin iç alanda görünümü iletişim ve bağlantı tarzını değiştirirse, zaman ve mekan mantığını bozar (sonuçta, geleneksel harf ve e -posta arasındaki ilişkiyi nasıl anlarsınız?), Birkaç on yıl sonra, insanlar bilinçsizce, beton ve özet arasındaki bu uyumsuzlukla ilgilenir. Bir vücuda sahip olduğun, bir şehirde yaşama, arabalarda, trenlerde, gemiler ve uçaklarda seyahat etme ve onları ana bileşeni “sıvı kristal” adı verilen bir şey olan ekranların önünde “somut şeyler” yapan anahtarlar veya düğmelerle görme kanıtı ile yaşıyorlar. Terimin çelişkisi o kadar görünür ki zar zor algılanır.
Benzer bir çelişki, ülkeler arasındaki sınırları düşünürken ortaya çıkıyor. Sonuçta, geçen yüzyılın sonunda “küreselleşme” olarak adlandırılan şey, aynı zamanda milliyetçi eğilimlerle yaşayan somut coğrafi sınırların silinmesinden başka bir şey değildir. Böylece, bu multicapa yapısı, niyet beyanında, farklı materyalleri ekleyerek ideal bir dünyada izin verecek bir tasarım programının sonucu olarak düşünülebilir. Teknik ve sosyal arasındaki yazılım ve donanım arasındaki bir arada bulunma. Bununla birlikte, projenin çelişkisi bir kez daha, iki cephede görünür: makroda ve mikro. Böylece, tanımlama zorunlu olduğu sürece (tüm dünyanın verilerinin sağlıklı bir uyum içinde bir arada bulunduğu “bulut” imparatorluğunu teşvik ettiği sürece), gözetim teşvik edilir (belirli popülasyonların göçü ve gerçek zaman içinde aşağılama sergileme karşısında ağların nefret söylemlerinden uyarılır).
Bu özel vakalar, çelişkinin kurucu olduğunu anlamamıza izin verir. Yığınve onsuz, şimdiki zamanın anlamlandırılması imkansız olurdu. Kitabın her bölümü Batterymat'ınız üzerinde durmaya çalışır, çünkü aksi takdirde mevcut fenomenleri ve bir geleceği hayal etme olasılığını açıklamak imkansızdır.
Böylece, örneğin, bulutu analiz etmek için ayrılmış sayfalarda Bratton, sosyal ağların özel hayatın bir polisi gibi davranma şeklini vurgular. İnsanlar görüntünün kendisinde, kendini referans anlatımında ve sürekli yabancı onay arayışında görürken, Google gibi şirketler, en rafine algoritmaları geliştirmeye izin veren veriler toplayın. Bireyciliğin apotheozu, anonim kadar spesifik profillerin detaylandırılmasıyla, belirgin bir rahatsızlık olmadan bir arada bulunur.
Birkaç sayfa sonra, yazar yapay zekadan görüntülerin detaylandırılmasıyla ilişkili arayüz konseptini işgal ettiğinde yazar bu fikre geri dönecektir. 2022'den bu yana bu kısmı alan patlamanın ötesinde, insan eylemi sorununu, yaratılış olasılığını ve onun küçük ölçekli sonuçlarını ortaya koyan bir konu.
En somut yönleri hesaba katmak için, şehirle ilgili bazı sorunları vurgulamaya değer. Bu bağlamda Bratton, şehirlerin “polisin hiçbir şey sorgulamadan belirtilen yatılı kapıya giderken sarhoş olan lezzetli bir sarsıntı hazırlarken” havalimanlarının simülasyonları olarak düşünülmesi gerektiğine dikkat çekiyor. Ne uzun çizgiler ne de kimliği her zaman akredite eden dokümantasyona katkıda bulunma gereksinimi ve yakın talebin tehdidi (dostça, ancak sonunda tehdit eder) ile ilişkili fiziksel veya sembolik beden üzerinde sürekli kontrol.
Her halükârda, Dış mekan sokaklarında veya sanal salonlar boyunca sözde serbest dolaşım, dünyanın vatandaşı olduğumuz ve bu nedenle tekil tanıma hakkına sahip olduğumuz fantezisini teşvik ediyor. Bu arada, DNA dahil verilerden oluşan kimliğimiz, tesadüfen bir pil oluşturan uzun bir kod listesinin bir parçası olarak sunulmaktadır. Kısacası, insanlık kendi başına, Yığın.
Bir yanıt yazın