Beş kocası, dövmeleri, Rus prensleriyle ilişkileri ve izin istemeyen bir görünümü vardı.

Paris'teki gece, altmışını çoktan geçmiş ve hâlâ yaşını kabul etmeyi reddettiAimée Crocker bir efsaneye giren biri gibi bir partiye girdi.

Söylentiler ondan önce geldi: beş koca, Rus prensleri, dövmeler, yılanlar, adalar, haremler, filler, Budist tapınakları. Ama o gece söylenti görüntüye dönüştü.

Aimée mücevherleri, ipekleri, boynunda canlı bir yılan ve izin istemeyen bakışıyla misafirlerin arasından ilerledi. Bazıları geri çekildi; Diğerleri büyülenmiş gibi yaklaştı. Sanki hafifçe gülümsedi başkalarının rahatsızlığı Tanınmış bir müzikti.

Ona nakış işlemeyi, sessiz kalmayı ve iyi evlenmeyi öğreten dünyada Aimée, diğer öğrenme: hayatınızı bir hayalete dönüştürün.

Amy Isabella Crocker olarak 5 Aralık 1864'te doğdu, ancak bazı kayıtlar 1863'ü Sacramento, Kaliforniya'da kaydetmektedir. Babası Edwin B. Crocker, Orta Pasifik Demiryolu'nda avukat, yargıç ve aile müzesinin kurucusuydu.

Amcası Charles Crocker, demiryolu patronları olan “Dört Büyük” grubunun bir üyesiydi.. Amy iki yıl arasında büyüdü soyun ciddiyeti ve bir paradoks: Yol yapan bir aileye mensuptu ama eğitimindeki her şey onu tek bir yere sabitlemeye mahkum görünüyordu.

Babası 1875'te öldüğünde on yaşındaydı ve kendisine on milyon dolar olarak tahmin edilen bir servet miras kalmıştı. Birçok mirasçı için para altın bir kafesiçinde kendi kapılarını açacak bir anahtar görevi görüyordu.

Bu servetle, zamanının neredeyse hiçbir kadınının ağır bir bedel ödemeden karşılayamayacağı bir şeyi yapabildi: Taşınmak.

Aile onu düzeltmeye çalıştı. 1880'de Annesi, karakterini yumuşatmak için onu Almanya'nın Dresden kentindeki bir yatılı okula gönderdi.R. Amy, Avrupa'da bir Alman prensiyle nişanlandı, ancak İspanyol bir boğa güreşçisiyle tanıştığında nişanını bozdu.

Sahne zaten bir anahtar içeriyor: yüksek sosyetenin ona bir unvan teklif etmesi ve o riske yönelmesi.

Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüğünde, 1883'te San Francisco'lu bir avukat olan Richard Porter Ashe ile evlenmek için kaçtı. Gladys Alma adında bir kızları vardı. 1887'de boşandılar ve kızın velayetini aldı.

Bu samimi ve kamusal bir yaraydı ama aynı zamanda da ciddi bir seçimdi: Özgürlüğünün bedeli Gladys'in yetiştirilme tarzını geride bırakmaktı..

Erkeğin aşırılıklarına hoşgörüyle yaklaşan toplum, anne mesafesini bırakın, kadının özgürlüğünü bile affetmedi. Geri çekilmedi. O gitti.

Boşandıktan sonra, o zamanlar Hawaii'nin bilindiği Sandviç Adaları'na gitti. Orada Kral David Kalākaua tarafından kabul edildi, ata bindi, yerel kıyafetleri benimsedi ve uysal bir ziyaretçi değildi. Kendisinin beslediği geleneğe göre, kral ona fahri prenses unvanı ve bir ada verdi. Biyografisinde gerçek ile masal arasındaki sınır geçirgendir. Bu onu zayıflatmaz: Yaptığı figürün bir parçası.

1889'da Donanma komodoru, sihirbaz ve saygın bir opera sanatçısı olan Henry Mansfield Gillig ile evlendi. Altı yıldan fazla sürecek olan Uzakdoğu yolculuğundaki yol arkadaşıydı. Aimée Tokyo, Hong Kong, Şanghay, Bombay ve Pune'dan geçti. Sarayları, tapınakları, afyon evlerini ve ormanları gördü. Borneo'da kelle avcılarından kaçtı; Hong Kong'da bir zehirlenme girişiminden sağ kurtuldu; Şangay'da bıçak atan hizmetkarlara.

Ayrıca haremde üç hafta geçirdiğini de iddia etti. Zaten bildiği bir şeyi doğrulamak için değil, dünyasının ona korkmayı öğrettiği şeye dokunmak için seyahat ediyordu: diğer bedenler, diğer tanrılar, diğer kodlar, diğer arzu biçimleri.

20. yüzyılın başında New York'a döndü. sınıflandırılamayan bir yaratığa dönüştü. Onun sınıfından bir kadın için çok nadir görülen dövmeleri vardı. Budizm'e geçti ve Manhattan'da bir Budist kolonisi kurdu. Orada üçüncü kocası, popüler şarkıların bestecisi ve New York aristokrasisine göre fazlasıyla sanatçı olan Jackson Gouraud ile tanıştı.

1900 civarında evlendiler. Üç çocuk evlat edindiler: Reginald, Yvonne ve Dolores ve daha sonra Yolanda. Oryantal ortamlar, köpekler, müzik, konuklar ve Broadway'deki açılış geceleri arasında yaşadılar. Enrico Caruso onları ziyaret etti. Basın onu “bohemliğin kraliçesi” ve “en büyüleyici kadın” olarak vaftiz etti.

Bu etiketlerin bir kısmı övgü, bir kısmı da kınama içeriyordu: Bunu bir gösteriye dönüştürdüler ama aynı zamanda ona yeni bir görünürlük, geriye bakılacak bir ayna da verdiler.

1910'da Jackson Gouraud öldü. Aynı yıl Amy, Fransız aksanı ve karakter iradesiyle Aimée olmayı bitirdi. Doğu'ya yaptığı seyahatlerden doğan kısa öyküler olan Ay Çılgınlığı ve Diğer Fanteziler'i yayımladı ve neredeyse otuz yıl boyunca yaşayacağı Paris'e yerleşti. Orada konuklara canlı bukalemunların verildiği partiler düzenledi.fillere binerek girdiler ve sanatçıları, sürgünleri, mahvolmuş soyluları ve talih ya da efsanenin cazibesine kapılan güzel gençleri kabul ettiler.

Paris, ABD'nin kendisinden daha gaddarca reddettiği bir şeye izin verdi: Görünmez olmadan yaşlanmak. Sınıfının diğer kadınları sağduyuya itilirken, Aimée görünüşe önem vermeye devam etti. 1914 civarında Prens Alexander Miskinoff ile ve 1925'te kendisinden çok daha genç olan Prens Mstislav Galitzine ile evlendi. Her iki evlilik de boşanmayla sonuçlandı.. Her hamleye kötü niyetli yorumlar eşlik ediyordu ama o noktada Aimée, skandalın çarpık bir kalıcılık biçimi olabileceğini zaten biliyordu.

Onun yaşam tarzı sadece bir milyonerin kaprisi değildi. Bu aynı zamanda kadınların teslimiyet yetkisine karşı özel bir savaştı. Para harcadı, yalnız seyahat etti, sevgili seçti, dövme yaptırdı, boşandı, kendi dünyasına yabancı dinleri benimsedi, sanatçılarla kaynaştı. Onu anlamsız, ahlaksız ve abartılı olmakla suçladılar. Bu parlaklığın altında rahatsız edici bir zeka yatıyordu: Saygınlığın başkaları tarafından yürütülen bir tören olduğunu anladı ve o sunağın önünde diz çökmemeye karar verdi.

1936'da Büyük Buhran sırasında otobiyografisini yayınladı: Ve Bunu Tekrar Yapardım. Başlık, jüri üyelerine bir yanıt gibi görünüyor: “Ve ben de bunu tekrar yapardım.” Orada hayatını orantısız olayların birbirini takip etmesiyle yeniden inşa etti.anı, seyahat öyküsü ve macera romanı arasında bir yerde. Özür dilemedi. Hiçbir kurban ya da aziz sunulmadı. Çelişkili, aşırı, meraklı, şehvetli ve küstah görünüyordu. Kendini savunmanın ötesinde yüksek sesle yaşanmış bir hayatın kanıtlarını bıraktı.

Son birkaç yılda onu New York'ta buldu. Dünya değişmişti. Savaşlar, krizler ve modernite onun bazı provokasyonlarını eskitmişti ama Aimée'nin indirgenemez bir inancı vardı: Hiçbir çağa tamamen uyum sağlamamak.

7 Şubat 1941'de Savoy Plaza Oteli'ndeki dairesinde zatürreden öldü. Yetmiş yedi veya yetmiş sekiz yaşındaydı. Miras aldığı soyadına yakın ve efsanesinin sahnelerinden uzakta, Sacramento'ya gömüldü.

Geriye düzeltilmesi zor bir görüntü kalıyor: demiryolu mirasçısı, yazar, gezgin, Budist, anne, sevgilifahri prenses, seri boşanmış, muhteşem hostes, boynunda yılan dövmesi olan kadın. Ama belki de benzersiz olan şey, nadirliklerin toplamında ya da istisnalarda değil, kendi yolunu bulmak için mevcut olan her şeyi kullanma biçimindedir.

Aimée Crocker kendi hayatını yazmanın aynı zamanda bir eksantrik evrelemeve bazı kadınların özgürce var olabilmesi için öncelikle unutulmaz olması gerekiyor.