Almanya – politikacıların yalnızca kendilerini umursadığı ülke

Almanya'yı sıklıkla flaş ışığı altında görüyorum: dalgalı, parlak fotoğraflar. İngiltere'de yaşadığım ve çalıştığım için genellikle kendi ülkeme kısa gezilere çıkıyorum. Trene biniyorum, insanlarla konuşuyorum, gözlem yapıyorum. Sürekli bir gelişme görmüyorsunuz, tam bir sahne yok. Bunun yerine tek tek görüntüler yanıp sönmeye devam ediyor. Ancak bu bazen olayları daha net görmenize yardımcı olabilir.

Almanya'ya yaptığım son okuma turunda girişimciler, emekliler, çalışanlar ve kültür emekçileriyle konuştum. Mekanlar gibi konular da değişiyor. Ancak değişmeyen şey, uzun süredir memnuniyetsizliğin ötesine geçen bir ruh haliydi; siyasi sorumluluk taşıyanların birçok vatandaşın kaygılarını anlamadığı, hatta anlamak bile istemediği yönündeki yaygın duygu.

Elbette bu bir gerçektir. Politikacıların hayatın gerçekleriyle bağlarını kaybettikleri suçlaması her masa tartışmasının bir parçası. Ancak bunu ülke çapında, tamamen farklı geçmişlere ve kaygılara sahip kişilerden tekrar tekrar duyduğunuzda, o zaman bunu ciddiye almalısınız.

Bunlar, hayal kırıklığı yaşayan “öfkeli vatandaşlar” değil, daha ziyade Almanya'da işlerin kontrolden çıktığını ve kimsenin bu konuda bir şey yapmadığını hisseden normal insanlar. Ülke hakkında konuşan siyasi sınıf ile ülkede yaşayan ve çalışan insanlar arasındaki büyüyen uçurum, herkesin nihayetinde kurtarmak istediği demokrasi için ciddi bir sorundur.

İflas mı geliyor? Panik yayılıyor

Erfurt'ta, Thüringen kırsalında küçük bir makine mühendisliği şirketi işleten birkaç girişimci arkadaşımla tanıştım. Aslında bunun sadece arkadaşça bir öğle yemeği olması gerekiyordu.

Ancak konuşma hızla ikisinin de bir süredir uykusuz geceler geçirmesine neden olan konuya doğru ilerledi: şirketlerinin hayatta kalması. Son derece uzmanlaşmış makineleri ve kaynak aksesuarlarıyla bir zamanlar otomotiv sektörünün başarılı bir tedarikçisiydiler. Bu arada panik tüm sektöre yayılıyordu ve bu her ikisinin de yüzlerinden açıkça görülüyordu.

“Hala kaç çalışanınız var?” Bilmek istedim. Cevap “Tam olarak iki. Önünüzde oturuyorlar” oldu. İkisi varoluşsal korkularıyla yalnız değiller. Leibniz Ekonomik Araştırma Enstitüsü Halle'nin (IWH) mevcut iflas eğilimine göre, Nisan ayında neredeyse 1.800 şirket iflas başvurusunda bulundu; bu, geçen yılın aynı ayına göre yaklaşık yüzde on ve Corona öncesi 2016-2019 yılları arasındaki ortalama Nisan ayına göre yüzde 80 daha fazla. Yalnızca sanayi sektörü 2019'dan bu yana 340.000'den fazla iş kaybetti.

Muhataplarım şimdi sıranın ne zaman kendilerine geleceğini merak ediyorlar. Müşteriler ve yatırımcılar Almanya'da üretim yapmanın artık değerli olmadığı için ayrılıyor.

Girişimcilerin temel sorunu: enerji maliyetleri

En büyük sorun enerji maliyetleri ve bulunabilirliğidir. İkili, “Yıllardır alarmı çalıyoruz ancak Berlin'de başka öncelikler var” dedi. Merkel olsun, trafik ışığı olsun, siyah-kırmızı olsun enerji politikasında hiçbir şey değişmeyecek. Ve böylece boğucu koşullar altında mücadele devam ediyor.

Kadın başını tutarak, “Şu anda dükkanı bir şekilde ayakta tutmak için çok çalışıyoruz. Sonra da Friedrich Merz bize yeterince çalışmadığımızı söyleme cesaretini gösterdi” dedi.

Şansölye, Café am Anger'de benim yerimde oturuyor olsaydı ve iki bölgesel girişimcinin çaresiz yüzlerine baksaydı, sözlerinin kulaklarına ne kadar saçma ve aşağılayıcı geldiğini ve popülerlik puanlarının neden olumsuz rekorlar kırdığını fark edebilirdi.

Ancak Berlin'de başka endişelerle karşılaştım. Oradaki okumamdan sonra imza masasına yaşlı bir kadın geldi ve köşemde sürekli göç konusuna değinmemi cesur bulduğunu söyledi. Brandenburg'un küçük bir kasabasından geliyordu ve orada “her zaman” yaşamıştı ama artık tek başına seyahat ederken oldukça rahatsız hissediyordu. Bu özellikle yurt dışından gelen genç erkeklerin uyuşturucu merkezi haline gelen alışveriş caddesi için geçerli. Her zaman kavgalar, yüksek sesli müzik ve hırsızlık vardır.

Kırgınlıkla dolu bir konuşma değildi. Bayan sakin bir sesle nüfusun büyük bir kesimi tarafından paylaşılan bir endişeyi formüle ederken konuştu: Bir ülkenin ne kadar göçle başa çıkabileceği, entegrasyonun nasıl başarılı olması gerektiği ve siyasetin bu süreç üzerinde hâlâ kontrol sahibi olup olmadığı sorusu.

Almanya'nın elbette nitelikli göçmenliğe ihtiyacı var. Buna neredeyse hiç kimse itiraz etmiyor ve Berlin'deki kadın da itiraz etmedi. Kontrol, sınırlama ve entegrasyon ile sosyal uyumun yoğun göç koşulları altında sürdürülüp sürdürülemeyeceği ve nasıl sürdürülebileceği sorusu hakkında bir tartışma görmek istiyor. Ancak bu konuyu açarsanız “sağcı” olarak damgalanacağınızı düşünüyor.

Bu konuşmanın ertesi günü Çalışma Bakanı Bärbel Bas, Alman toplumunun “tek tip gri”, hatta “tek tip kahverengi” olduğunu açıkladı ve buna direndi. Kitlesel göç sadece ekonomik olarak değil aynı zamanda kültürel zenginleşme olarak da görülmelidir. Federal Meclis'in eski CDU üyesi Wolfgang Bosbach, bunu “nüfusun büyük bir bölümünü gizli faşizm şüphesi altına sokan” “inanılmaz bir olay” olarak gördü.

Önceki gün kitap masamda duran kadının da aynı şekilde gördüğünü varsayıyorum. Bayan Baş'ın üstesinden gelmek istediği “birleşik gri” toplumun bir parçası olarak büyüdü. Küçük kasabasındaki değişen atmosferi zengin bulmazsa “standart kahverengi”ye atanma riskiyle karşı karşıya kalır.

Pek çok insanın kaygılarını gerici, hatta ahlak dışı olarak gösteren siyasi mesajlara karşı bu kadar duyarlı olmasının nedeni tam da budur. Kontrollü göç arzusuna şüpheli etiketler koyan veya herhangi bir göç biçiminin doğası gereği faydalı olduğunu öne süren herkes, birçok vatandaşın deneyimlerini görmezden geliyor.

Sorun politikacıların farklı görüşlere sahip olması değil, birçok insanın kendi bakış açılarının tartışmaya dayalı olarak tartışılmadığı, ahlaki açıdan diskalifiye edildiği izlenimine sahip olmasıdır.

Yeni kitabımı Weimar'da sunduğumda şehirde birçok insanla tanıştım. Pan-Alman söyleminde tekrar tekrar ortaya çıkan önemli bir konu vardı: Doğu ile Batı arasındaki ilişki. Kentin kültüründe, ekonomisinde ve siyasetinde hâlâ kilit konumları elinde bulunduran “Batı Alman iktidar seçkinleri” hakkında şikayetler duydum. Aynı zamanda “Doğu Almanya'nın yaşam başarılarını takdir etmenin” önemi de yorulmadan vurgulanıyor.

Çağdaş Alman siyaseti ve hassas Weimar karşılaştırması

Neyle ilgili olduğunu biliyordum. 2023'te Dirk Oschmann'ın kitapları ve benim kitaplarımla ilgili tartışma kızıştığında bu konuşmaların çoğuna ben de katıldım. Pek çok Doğu Alman, o zamandan bu yana çok az şeyin değiştiğini deneyimliyor. Weimar'dan biri, “Sanki tüm Doğu-Batı tartışmaları hiç yaşanmamış gibi” diye özetledi.

İlk bakışta Erfurt'taki girişimciler, Brandenburg'lu emekliler ve Weimar'daki kültür çalışanlarının çok az ortak noktası var. Siyasi görüşleri muhtemelen önemli ölçüde farklılık gösteriyor. Ancak gündelik yaşamlarıyla kamusal tartışmalar arasında bir mesafe olduğu izlenimini paylaşıyorlar.

Pek çok insan ekonomi, göç veya bölgesel dezavantajlar gibi alanlarda siyasi değişiklikler görmek isterken, siyasi sınıfın giderek daha fazla kendi ritüelleriyle meşgul olduğu görülüyor. Hendrik Wüst'ü çevreleyen mevcut şansölye değişimi tartışması klasik bir örnek. Yerleşik kurumlara duyulan güvenin giderek kaybolması, bu balonu bırakıp birkaç günlüğüne de olsa ülke çapında seyahat eden kimseyi şaşırtmıyor.

Demokrasi, siyasetçilerin her talebi karşılamasına değil, vatandaşların kaygılarının ciddiye alındığını, iddialarının incelendiğini ve deneyimlerine saygı duyulduğunu hissetmesine bağlıdır. Burada büyük ölçekte bozulan şey tam olarak budur.

İnsanların bireysel siyasi kararlardan memnun olmaması demokrasinin bir parçasıdır. Gittikçe daha fazla yurttaşın, politikacıların yalnızca kendilerinden farklı yanıtlar vermekle kalmayıp aynı zamanda soru sormayı çoktan bıraktıkları sonucuna varması tehlikeli hale geliyor.

Geri bildirim gönder

Konu hakkında daha fazlasını okuyun


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir