Afrika mitini evrensel bir esere dönüştüren Kübalı sanatçı

1985'te henüz ergenlik çağındayken, Belkis Ayón, Abakuá Gizli Cemiyeti'ni keşfetti kitap aracılığıyla DağAntropolog Lydia Cabrera tarafından. Bu şans eseri keşif bir araştırma sürecinin doğuşu Kariyeri boyunca onu meşgul eden bu süreç, 1999'da, gençliğine rağmen Ayón'un zaten Sanat alanında büyük beğeni topladıcanına kıydı. Ardında önemli bir yer tutan bir dizi eser bıraktı. çağdaş Küba ve uluslararası gravürün tarihi.

Referans katalogdan geliyor Belkıs'ın ilk büyük retrospektifi KolografilerReina Sofia Müzesi'ndeMadrid'den Kasım 2021'de gerçekleşen ve 1986-1999 yılları arasında yaptığı 80'e yakın eserini bir araya getiren sergi. Bu serginin Arjantin'e, özellikle de Malba'ya gelmesi planlanmıştı ancak Ayón'un mirasçıları arasındaki farklılıklar, serginin yanında olmak.

Bugün Malba sanatçının sergisini açıyor, Belkıs Ayon. Efsane ve itaatsizlikO Eduardo Costantini Koleksiyonu'ndan yedi eserle birlikte 12 Ekim'e kadar ziyaret edilebilecek.ait eserler de dahil olmak üzere Daros KoleksiyonuGeçen yıl Buenos Aires'teki Latin Amerika Sanatı Müzesi'nin kurucusu tarafından satın alındı.

Sergilenen eserlerden biri de son Malba Puertos sergisindeydi.Halen halka açık olan ve Malba'daki bu sergiye aktarılan, ancak diğerleri bir yenilik teşkil ediyor.

Kübalı sanatçının bugün sergilenen tüm eserleri Abakuá kardeşliği tarafından geçildi. Bunun seçimi Hermetik kardeşlik onun sanatsal çalışmasının merkezi eksenidir Sikán mitini temel bir referansa ve ikinci kişiliğine dönüştürdü.

Afrika efsanesi, Efik kabilesinin yakınındaki nehrin kıyısında doğaüstü bir ruhun canlandırdığı bir balık (Tanze) bulan prenses-tanrıça Sikán'ın hikayesini anlatır. Sırrın dokunulmaz kalması gerekiyordu çünkü açığa çıkması Sikán'ın ölüm cezasına çarptırılmasına yol açacaktı.

Belkıs bu masalı kendisini endişelendiren sosyal, kültürel ve ideolojik nitelikteki sorunlarla yüzleşmek için kullandı.. Ölümünden birkaç yıl önce Kübalı sanatçı zaten önemli bir uluslararası tanınırlığa ulaşmıştı, hatta 1993 Venedik Bienali'nde Küba'yı temsil etti.

Malba'daki serginin açılışında siyah beyaz bir videoda çalışırken görünen ve çalışma yöntemini daha iyi anlamamızı sağlayan Ayón, Kolografi yoluyla gravür tekniğinde devrim yarattı.

Bu teknik malzeme kolajları olarak oluşturulan matrislere dayalıçeşitli dokularla etkileyici bir görsel dil yaratan. Ziyaretçi, sanatçının anlattığı her şeyi daha net gözlemlemek için her eseri yakınlaştırırsa, Afrika halkının sahip olduğu büyüleyici ve eşsiz dünya görüşünün izlerini bulacaksınız.

ile Küratörlüğünü María Amalia García, Alejandra Aguado ve Nancy Rojas üstleniyorsergi, Afrika diasporasının Küba'da bıraktığı muazzam zenginliğe, örneğin Brezilya sanatında takdir edebildiğimizden farklı olarak bakmamıza olanak tanıyor. Abakuá, 19. yüzyılda köle ticaretiyle Küba'ya gelen Calabar bölgesinden (bugünkü Nijerya) köken alan bir kardeşlikti.

17 yaşındayken, Havana'daki San Alejandro Sanat Akademisi'nde gravür eğitiminin üçüncü yılındayken, Belkıs bu efsaneyi araştırmaya başladı kitabı okumaktan DağLydia Cabrera tarafından. Afrika kökenli maneviyat ve dini çeşitlilik üzerine çalışmalarını Küba'da yürüten Kübalı antropologun yapımı, Ayón'un oluşumunda önemliydi.

Sergilenen eserlerinin her birinde, Abakuá'nın çokyüzlü doğasıKüba'da ek bir sosyal role sahip, kadınlara veto hakkı tanıyan bir erkek karşılıklılıkçı grup olarak da faaliyet gösteren, Ayón'un marjinallik, cinsiyet ayrımcılığı, sansür, güç şiddeti ve adaletsizlik üzerine düşünmesine olanak sağladıtüm konuları incelikle eserlerine dahil etti.

Belkıs kuruluş efsanesini yeniden yorumluyor: gravürleriyle ifade etmek istediği çağdaş çatışmalara uyarlıyor.

Karakterlerini melez bedenler olarak temsil ediyorgörüldüğü gibi, hem erkek hem de kadın olabilen, ırk veya cinsiyet kimliği olmayan, neredeyse doğal bir ortamla çevrili olan Ayón'un kariyerinin temel parçalarından biri olan 1991 yapımı “La cena”, formatı gravür boyutunun ötesine geçen. Malba sergisinde merkezi bir yer tutan bu çalışmada düzlemlerin ve dokuların üst üste bindirilmesiyle oynuyor.

“Akşam Yemeği” kasıtlı olarak senkretiktir. Abakuá'nın kuruluş mitinin ve “Son Akşam Yemeği”nin yeniden yorumlanmasını açık bir şekilde Hıristiyan sembolojisiyle birleştiriyor. Beyaz, siyah ve gri renklerden oluşan monokrom görselliği oldukça dikkat çekicidir.

Ayón'un eserlerindeki derin sembolizm, onun plastik ustalığıyla bağlantılıdır. kompozisyonlar yaratmak, sahneleri yan yana getirmek ve büyük bir dramatik yük ile evrensel konulara atıfta bulunmak. Şurada gözlenir: 1998 yapımı “İtaatsizlik”, Malba Puertos'ta zaten mevcut olan bir çalışmaancak Malba'nın mağazanın arkasındaki bodrum katındaki odasında toplanan sette farklı okunuyor.

Reina Sofia retrospektif kataloğunda okunduğu üzere, Ayón sadece kendi zamanının Küba plastik sanatlarının eleştirel sorgulama ortamına tanıklık etme fırsatına sahip olmadı. ve birçok projeyle etkileşimde bulunun, ancak Ayrıca gravür tekniklerini de öğrenebildi. çalışmalarının yenilikçi doğasıyla zaten tanınmış isimler olan yaratıcıların mentorluğu altında.

Ritüel, sembolik, olağanüstü senkretik eserlerinde kuşkusuz Lydia Cabrera'dan izlerini aldığı tüm Afrika dünya görüşünün belirleyiciliği vardı.

Belkıs, Sikán'ı derinlemesine inceledi. Etrafını saran kültürün tamamını benimseyerek mitten uzaklaştı..

Eleştirmenlerin işaret ettiği gibi yeni bir anlatı yarattı kadının hikayenin ekseni olduğu yer. Her ne kadar Abakuá kardeşliği içinde gücü olmasa da anlamı daha geniştir, çünkü kolografları çağdaş olduğu kadar çeşitli konulardan oluşan bir dünyayı temsil etmektedir. Bugün tamamen geçerli.

Belkıs Ayon. Efsane ve itaatsizlikönümüzdeki 12 Ekim'e kadar Buenos Aires Latin Amerika Sanatı Müzesi'nde (Av. Pres. Figueroa Alcorta 3415), Perşembe'den Pazartesi'ye kadar 12:00 – 20:00 saatleri arasında ziyaret edilebilir. ve Çarşamba sabah 11'den akşam 8'e kadar. Rehberli turlar: Pazartesi saat 17:00'de.