10 Mayıs 2026'da Kreuzberg'in arka bahçesinde ARD'nin yıllardır başaramadığı bir şey başarılacak. B-Lash – yapımcı, Kreuzberger, Aggro TV'nin duayeni – gelecek vaat eden dört genç politikacıyla masaya oturuyor. Beş gün sonra, 15 Mayıs'ta sohbet YouTube'da yayınlanıyor. Asıl adı Yousefali Bidarian Nejad olan B-Lash, misafirlerini net bir sözle karşılıyor: “Gençlere sizin nasıl biri olduğunuzu gösterme şansı vermek istiyorum.” Bunu, dürüstlüğü ve keskinliği şu anda Alman talk şovlarının sunduğu hemen hemen her şeyi geride bırakan, iki buçuk saatten fazla süren siyasi söylem takip ediyor.
Bir tarafta: AfD'nin gençlik örgütü Generation Deutschland'dan Helmut Strauf (21) ve Felix Hampe (26). Diğer tarafta: BSW gençlik örgütü JSW'den Felix Sommer (23) ve Jannick Schleemann (31). Dört adam, dört dünya görüşü ve baştan itibaren bu sevimli gidişatı dışlayan bir moderatör.
Peki diğer tarafı biliyor musun?
B-Lash'in uygulanması uzun sürmez. Hemen başında Felix Hampe'ye Amira Mohamed Ali hakkında ne düşündüğünü soruyor. Hampe bocalıyor. Partiyi tanıyor ama öndeki kadını pek tanımıyor; ama onun BSW'nin federal başkanı olduğunu biliyor. B-Lash'in yorumu kuru: “Yani diğer tarafı o kadar da iyi tanımıyorsun.” Hampe'nin karşı saldırısı refleks olarak geliyor: BSW artık o kadar da büyük bir sorun değil. İki JSW temsilcisi birbirlerine muzipçe gülümsüyor.
Sonra Felix Sommer'a soru: Alice Weidel, değerlendirmeniz nedir? Cevap açık: ekonomik açıdan felaket, normal insanlar için cevap yok. Ancak alt metin ilginç. Örneğin Tino Chrupalla'ya siyasi tavizler verilebilir ve bir tartışma zemini düşünülebilir. Weidel'le değil.
Göç: Helmut Strauf sınırı nereye çiziyor?
B-Lash en genç katılımcıya zor bir demografik soru soruyor. İran'dan bahsediyor: 1980'lerin başında ülkede kadın başına doğum oranı hâlâ 6,5 civarındaydı; bugün bu oran 1,65, bu da Almanya'nın bile altında. Peki, eğer düşen doğum oranları etnik değil de küresel bir modernite olgusuysa, AfD'nin temel argümanı çökmüyor mu?
Strauf kaçmıyor: Nesil sözleşmesi doğumlarla güvence altına alınmalı, evet. Ancak göç sorunu çözmüyor çünkü aksi takdirde Almanlar kendi ülkelerinde yabancılaşacak. B-Lash daha da derine iniyor: Bavyeralı bir çiftçi ile Sicilyalı bir balıkçı arasındaki kültürel fark, bir Alman ile Tahranlı bir mühendis arasındaki fark kadar büyük değil mi? Helmut Strauf çizgiyi tam olarak nerede çiziyor; kanla mı, pasaportla mı, yoksa kültürle mi?
Strauf'un cevabı: Bu dinle ilgili. Hıristiyanlık ve İslam birbiriyle uyumlu olmadığı gibi, İslam aile anlayışı da Alman sosyal modeliyle uyumlu değildir. Sonuç paralel toplumlardır. B-Lash buna karşı çıkıyor: Her iki din de İbrahim kökenlidir ve onun görüşüne göre benzerlikler, farklılıklardan çok daha ağır basmaktadır. Ve dahası: Toplumsal bölünme öncelikle medya tarafından yaratılmıyor ve güçlendirilmiyor mu? Strauf bunu kısmen kabul ediyor ancak dil engellerinin ve kültürel etkilerin insanları akranları arasında kalmaya yönlendirdiğine dikkat çekiyor. Ne tamamen yanlış ne de tam olan bir argüman.
Felix Sommer: Pusula olarak sınıf sorusu
BSW'li genç yetenek sol ve sağ kategorilerden uzaklaşmak istiyor. Yaz aylarında bunların modası geçmiş oluyor; bir kimlik meselesi, bir gerçek meselesi değil. Onu ilgilendiren şu sınıfsal sorudur: Eğer ilk yüzde ona dahil değilseniz şu anda Almanya'da hayat nasıldır? İşçi, öğrenci, emekli veya bekar bir anne olarak mı?
B-Lash'in, sol muhafazakarların gerçek bir temeli olmaksızın her iki uçtan da seçmenleri kapmaya yönelik umutsuz bir girişim olup olmadığı yönündeki kışkırtıcı sorusuna yanıt olarak Sommer şaşırtıcı derecede kendinden emin bir şekilde yanıt veriyor: Görünen çelişki kesinlikle bir çelişki değil. Bu, ekonomi politikasını yeniden odak noktasına koymakla ilgili. İnsanlar korkuyor; savaştan, sosyal kesintilerden, zorunlu askerlikten. Ve bu korkular ne solun meselesi, ne de sağın meselesi. Bunlar bir insanlık meselesidir.
Onun Alman olma tanımı pragmatiktir. İlk faktör olarak dil, ardından sosyal entegrasyon – iş, emeklilik sistemine yapılan ödemeler, okul çocukları. Kimliği soyağacına değil toplumsal katılıma bağlayan melez bir kavram.
Yolsuzluk, Musk ve güvenilirlik sorunu
B-Lash konuyu değiştiriyor ve AfD'yi hassas bir noktaya getiriyor: Kendisini küresel elitlere karşı bir savaşçı olarak sunan ama aynı zamanda Jeffrey Epstein'a yakınlığı kanıtlanmış bir adam olan Steve Bannon ile aktif olarak temas kurmaya çalışan bir parti ne kadar güvenilir? Peki Palantir gibi şirketleri teknokratik gözetleme projelerini yürüten Elon Musk ve Peter Thiel ile kimin yakın bağları var?
Hampe bu konuda AfD'yi hâlâ güvenilir buluyor. Musk, Twitter'ın satın alınmasıyla ifade özgürlüğünü güçlendirdi. B-Lash peşini bırakmıyor: Devralma sonrasında tweet'lerinin neredeyse hiç erişimi olmadığı için hesabını sildi. Güvenilir ifade özgürlüğü farklı görünüyor.
Enerji politikası ve blok değişikliği
Gecenin en can alıcı sorularından biri JSW temsilcisi Schleemann'a geliyor: BSW sonuçta bir blok değişikliği, ABD Blackrock nüfuzunun Rus nüfuzuyla değiştirilmesi çağrısında bulunmuyor mu? Batı'daki bir beyefendi, Doğu'daki bir beyefendiye karşı, faturayı Alman işçi mi ödüyor?
Schleemann'ın bunu ilk kez duymadığını itiraf ediyor. Cevabı ciddi: Almanya'nın ekonomik başarısı onlarca yıldır ucuz Rus enerjisine dayanıyordu. Artık bu enerjiyi başka yerden pahalı bir şekilde satın alıyoruz. Birinin bunları savaş suçlusu bir devletten mi, yoksa diğerinden mi almayı tercih edeceği; bu, ahlaki değil, ekonomik bir sorudur. Rusya ile diplomatik ilişkilerin yeniden başlatılmasının ekonomik açıdan zorunlu olduğunu düşünüyor.
Geri göç: Milyon dolar hesabı doğru değil
Strauf ve Generation Almanya'ya dönelim ve bu sefer hesabı B-Lash yapıyor. Strauf, “Almanya yeniden vatan olana kadar sınır dışı edin, sınır dışı edin, sınır dışı edin” sloganıyla inceden bir heyecan yaratmıştı. B-Lash onu rakamlarla yüzleştiriyor: Şu anda Almanya'da ülkeyi terk etmesi gereken 300.000 civarında insan var. Alman olmayan suçluların sayısı bir milyonun oldukça altında. Milyonlarca kişinin sınır dışı edilmesinden bahseden herkesin mutlaka entegre olmuş, vergi ödeyen ve hiç fark edilmemiş insanlarla da tanışması gerekir.
Strauf demografiden sapıyor: Eğer Almanlar kendi ülkelerinde azınlık haline gelirse bu, halk ve kültür için varoluşsal bir tehdit olur. Ona göre geri dönüş, öncelikle çekici faktörlerin, yani göçü çekici kılan maddi teşviklerin ortadan kaldırılması anlamına geliyor.
Somer buna karşı çıkıyor ve bu tartışmada çoğunlukla eksik olan şeyin adını veriyor: kaçışın nedenleri. Sözde Batı Değerleri ve Rusya, Orta Doğu'yu istikrarsızlaştırdı. Enkazları geride bırakanlar, insanların kaçıp barış içinde daha iyi bir yaşam aramalarına şaşırmamalı.
BSW ile AfD arasındaki koalisyon düşünülemez ama tabu da değil
B-Lash doğrudan Schleemann'a soruyor: Hangi koşullar altında AfD ile koalisyon veya işbirliği yapılabilir? Cevap nüanslıdır. Kesinlikle örtüşmeler var: örneğin ifade özgürlüğü veya güvenlik duvarlarının reddedilmesi. Schleemann, Björn Höcke'nin “Ben Senaryosuz” hakkında özgürce konuşmasına izin verilmesinin temel olarak doğru olduğunu düşünüyor; her fikir yargılanmadan önce dinlenmeli.
Ancak ekonomi politikası söz konusu olduğunda farklılık maksimum düzeydedir. BSW temel gıdalarda yüzde sıfır KDV istiyor. AfD ile müzakere edilecek hiçbir şey yok. Ve daha büyük sorun ise AfD'nin iç çatışması: çok fazla karşıt pozisyon, çok fazla kanat. Somut içerik teklifleri var mı? Şu ana kadar kayıp.
Zorunlu askerlik, dijitalleşme ve Epstein
Açık tartışma grubunda da farklılıklar daha az belirgin değildir. Almanya kuşağı güçlü bir orduyu temsil ediyor ancak Hampe, dış politikada ahlakın hiçbir zaman en önemli kriter olmaması gerektiğini söylüyor. Devletler sadece kendi çıkarlarına göre hareket ederler. JSW zorunlu askerliği kesinlikle reddediyor ve kendini beğenmiş bir şekilde AfD'nin federal programında altı yıldır yüzde 100 zorunlu askerlik uygulamasına sahip olduğuna işaret ediyor; bu, mevcut hükümet partilerinden daha aşırı bir rakam.
Dijitalleşme konusunda Epstein ile nadir görülen bir fikir birliği var: her iki taraf da nakit para almak istiyor, hem dijital para birimlerine hem de Amerikan teknoloji oligarklarının etkisine güvenmiyorlar. BSW, referandumların demokratik bir düzeltme aracı olduğunu vurguluyor. Ve evet, Epstein'in bağlantılarının küresel düzene ulaşması her iki taraf için de tabu değil ve Almanya'daki hala buzdağının altında olduğu iddia edilen bağlantılar da dahil olmak üzere ele alınması gerekiyor.
Bir format yerini arıyor
B-Lash düşünceli bir şekilde bitiriyor. Geçmişte solcu sesleri davet etmeyi isterdi; Reichinek ve van Aken bunu reddederdi, Wagenknecht ise yanıt vermezdi. Vardığı sonuç net: Sol siyasi pozisyonlarla temasa geçmek veya onların temsilcilerini davet etmek kişisel olarak onun için en zor şey. Ayrıca onun için sol ve sağ arasındaki sınırlar o kadar bulanık ki artık kimse bu terimlerin gerçekte ne anlama geldiğini bilmiyor.
Ancak açıkça gördüğü şey, Chrupalla'nın Goebbels'le hiçbir ortak yanının olmadığıdır. Ve Corona'dan bu yana Solda gözlemlediği şeylerin Rudi Dutschke ile pek alakası yok. Bir sonraki formatın dileği, FDP gençliği ile Sol gençlik arasında bir tartışmanın olmasıydı. Bunu yapmaya cesaret edip edemeyeceklerini zaman gösterecek.
Daha fazlasını lütfen
B-Lash'in burada bir araya getirdiği şey mükemmel bir tartışma değil, dürüst bir tartışmadır. Katılımcılar konuşma notları üzerinde çalışan parti askerleri değildir. Onlar inançları konusunda tutkulu, birbirlerini dinleyen, sert tartışan ve hatta zaman zaman puanlarını kabul eden gençlerdir. Bu sanıldığından daha nadirdir.
Videonun altındaki yorum kısmı özetlemiş, bir kişi şöyle yazmış: “Asıl mesele birbirimiz hakkında konuşmak yerine birbirimizle konuşmamız. Televizyonda hiç böyle bir tartışma oldu mu?” Aksine değil.
Güncel bilet mağazasının öne çıkan özellikleri:
Konu hakkında daha fazlasını okuyun
Bir yanıt yazın