'A' harfi öküz başıydı

Büyük buluş Garip bir kitap. Bir yandan konu, yazılı işaretlere deli olan herkes için son derece ilgi çekicidir (“El Aleph”ten Borges'in, harflerin karıştırılmaması gerçeğine çocuksu bir hayranlık duyduğunu belirttiği pasaj akla gelebilir). Kitapları kapatmak). Sadece yakından görüldü (fanatik yaklaşım bile değil) Silvia FerraraMiken filolojisi profesörü, eski diller uzmanı, profesyonel şifre çözücülerden oluşan bir ekibin başkanı) yazmak neredeyse büyülü bir şeydir, hatta bu tekniğin uzak çöllerde, foklarda, küçük yerlerde elde ettiği güzel, abartılı ve beklenmedik biçimlere bakarsanız daha da büyülüdür. İtalyan yazarın, çok kapsayıcı bir dürtüyü ve aynı zamanda yorucu olmaktan uzak, konuşma hafifliğini, makalenin yazıldığı neredeyse mizahi tonla vurgulanan bir hafifliği karıştırıyor gibi görünen bir iradeyle araştırdığı fildişi parçaları ve devasa bir şey. .

Büyük buluş Sorularla dolu bir kitap. Bir kutsal yazı nasıl deşifre edilir? Yazı kaç kez icat edildi? Nasıl deşifre ediliyorlar? Kaç tanesi çözülmemiş durumda? Dünyanın en büyük icadı yazmak mıdır?

Ferrara'nın kitabı, bunlara cevap verirken (şunu da söylemek gerekir ki, hiçbirini cevapsız bırakmamak için çaba sarf ediliyor) kendi eserinde, bu insan tekniğinin tarihinin dolambaçlı ve düzensiz karakterini suçlamayı ihmal etmiyor, onun aralıklarını kopyalıyor ve karmaşıklıkları. Genel planda (ya da sonradan yapılan itirafa göre neredeyse sözlü bir konuyu sürdürme planında) keyfi ve düzensiz bir şeyler var, ancak en önemli argümanlarını yeniden oluşturmak zor değil.

Gönüllü olarak alfabetik yazıları merkezden kaldıran Silvia Ferrara, Girit Adaları ve Kıbrıs'ta çözülemeyen yazıları (Girit hiyeroglifi, Linear A ve kayıp bir yazının tek dayanağı olan Festus diski) arayarak yolculuğuna başlar ve Sesi ilk kez 1952'de İngiliz mimar Michel Ventris tarafından duyulan lineer B gibi şifresi çözülmüş (Girit dili analizlerini Lucky Strike etiketlerine yazan ancak onu ayrıştırmadan önce ölen Kuzey Amerikalı Alice Kober'in paha biçilmez yardımıyla) .

Bu noktada alfabetik yazılara alışkın olanlara garip gelebilecek bazı konuları zaten anlamış oluyoruz: Öncelikle dillerde hecenin önemi ve başlangıçta ikonografik unsurlara dayanan bazı yazıların keşfi ve icat edilmesinde (bunlar ortaya çıkıyor). Anagrama'nın çevirisine göre “sanat kabı”ndan).

Bu simgeler, sistemlerin “başladığı” (“kaldıraç” veya “mandal” anı) andan itibaren basitleşir ve bir tekrarlama, fazlalık ve çoğalma döngüsüne girer. Ancak “keşfetme” anı, hecelerle ilgili bir oyun, rebus (Latince res, “şey” kelimesinin ablatifinden gelir ve “bir şey için başka bir şey” veya “şeylerle birlikte” anlamına gelir), bir “hile” içerir. Bu, bir nesnenin veya fikrin diğerine olan fonetik benzerliğine göre belirlenmesine olanak tanır.

Bu oyun (muhtemelen hatalı bir örnek verelim: hayvanı “vatoz” olarak adlandırmak için bir manta ve bir vatoz çizmek), her burcun doğasını belirsizleştirmek için belirleyici morfemler eklendikçe büyür (başka bir örnek: “okyanus” için Çin işareti karışımları ” “su” ile “koyun” kullanılır, çünkü “koyun” kelimesi “okyanus” kelimesine benzer ve “su” morfemi bu kelimeyi belirsizleştirir.

Bununla karşı karşıya kalınca hemen bir fikir ortaya çıkıyor: alfabemiz çok daha basit görünüyor ve başarısının nedeninin de bu olduğu düşünülebilir. Bununla birlikte, Ferrara düzensiz anlatımında bir çaba gösterirse (bazen kafamızı karıştırsa da her zaman eğlenceli ve bilgili) bu, kesin yararlılığın bu antik tarihte hiçbir şeyi açıklamadığıdır.

Niyetleri, yazmaya ilişkin inançlarımızı sömürmek gibi görünüyor: Yazıyı doğuran her zaman imparatorluk bürokrasileri değil, insanın yaratma isteği ve dürtüsüdür (ki bu da kuşkusuz imparatorlukların kontrol etme isteklerine yardımcı olur); Yazının Mezopotamya kökenli bir kökeni yoktur, daha çok poligenetik bir olgudur (yazar en az dört icattan emindir: Mezopotamya'da çivi yazısı, Mısır'da hiyeroglif, Çin yazısı ve Mezoamerika'da Mayaların yazısı). Söylediğimiz gibi ikonikliği ortadan kaldıran şey fayda değil (A'mız aslında bir öküz başıydı), karşılıklı anlayışa izin veren işaretlerin alışkanlıkla kurulmasıdır.

Son olarak, yazmak gerekli bir olgu değildir: kültürel bir olgudur ve bu nedenle her gelenek gibi bir anlaşmalar oyununa bağlıdır (Ferrara, Brad Pitt ve soyadının homofonisini içeren komik bir deneyle süreci göstermektedir.) Derin dilsel farkındalığın yavaş yavaş edinilmesini gerektiren İngilizce “well” kelimesiyle birlikte kullanılır.

Ama etrafımızı saran ve çöllerde bile ortaya çıkan, okyanuslarda kaybolan adalarda ortaya çıkan veya sömürgeleştirilenlerin sömürgecilere karşı çıkma iradelerinden doğan, imparatorlukların tebaalarını yönetme niyetleriyle desteklenen ama yine de bu teknikten doğmuştur. bir ortaçağ rahibesinin halüsinasyonları, bizi şaşkına çevirmek isteyen bir simyacının sofistike kültüründe (tüm vakalar bir yemek sonrası sohbetin gündelik tonuyla gösterilmiştir), her yerde mevcut olan bu teknik var bile olmayabilirdi.

Ancak Silvia Ferrara, bunun var olacağını tahmin ediyor: Tıpkı çoğu dilin yok olacağı gibi, iletişim kurulacak bir duygu, iletilecek bir duygu olduğu sürece yazı da var olmaya devam edecek, çünkü bu, dilin ortaya çıkmasına neden olan dürtüdür. insanlığın büyük buluşu..

Büyük buluş, Silvia Ferrara. Anagram, 296 sayfa.

Flavio Lo Presti'nin yazarıdır. Yazlar, İsimler Ve Macarlar.