“Sabah 11'den akşam 9'a kadar günde 10 saat ayakta duruyoruz ve öğle yemeğinde sadece yarım saat oturuyoruz.” Bu, Pune'un şehir genelinde birçok şubesi bulunan en ünlü giyim mağazalarından birinde çalışan bir işçinin, çalışanlar için neden sandalye olmadığını sorduğumda verdiği yanıttı. Bu, hafta içi yoğun olmayan saatlerde meydana gelir. Unutmayın: Kaç kez bir mağazaya veya alışveriş merkezindeki mağazaya girdiniz ve işçilerin oturduğunu gördünüz? Bir ara verin. Cevap muhtemelen asla. İşçilere nadiren onurlu davranan bir sistemde yaşıyoruz. Ülke genelinde esnafın çalışanlarına sandalye gibi basit bir şey vermeyi reddetmesi, toplumumuzda çalışma onurunun ne kadar görünmez olduğunun kanıtıdır.
Çalışma Bakanlığı'na göre, 2021'deki ihtiyatlı bir tahmin, Hindistan'daki işletme ve kuruluşlarda 2,57 milyondan fazla kişinin istihdam edildiğini ve bunların 75 milyondan fazlasının Maharashtra'da olduğunu gösterdi. Tanınmış uzman dergilerdeki çeşitli uzun vadeli tıbbi araştırmalar, ara vermeden uzun süre ayakta durmayı içeren faaliyetlerden kaynaklanan mesleki tehlikelere dikkat çekmektedir. Danimarka'da üç yıl boyunca yaklaşık 1,6 milyon işçinin katıldığı bir araştırma, vardiyalarının %75'inden fazlasını ayakta tutan veya yürüyen işçilerin varisli damarlar nedeniyle hastaneye kaldırılma olasılığının önemli ölçüde daha yüksek olduğunu ortaya çıkardı. Yaş, sigara kullanımı ve sosyal sınıfa göre düzeltmeler yapıldıktan sonra bile risk erkeklerde 1,85 kat, kadınlarda ise 2,63 kat daha yüksekti.. Başka bir çalışma, daha uzun çalışma saatlerinin ve sürekli ayakta durmayı da içeren fiziksel olarak zorlu iş duruşlarının, kardiyovasküler sistem üzerindeki artan stresle ve karotis aterosklerozu (kan akışının azalması veya beyne kan akışının tamamen tıkanması) gibi hastalıkların daha hızlı ilerlemesiyle ilişkili olduğunu gösterdi.
Bir tahmine göre Hindistan'da varisli damar hastalarının sayısı, yaklaşık 7,5 milyon kişi olan nüfusun yaklaşık %5'ini oluşturmaktadır. Bu durumun yaygınlığı öncelikle kayıt dışı çalışanlar, perakende mağaza sahipleri ve işçiler, trafik polisi, hemşireler ve mola vermeden uzun saatler ayakta durmayı gerektiren benzer işler arasında mesleki bir tehlike olarak ortaya çıkar.
Sağlık hakkı, Anayasa'nın 21. maddesinde yaşam hakkının vazgeçilmez bir unsuru olarak kabul edilmektedir; bu, devletin bu hakkı ihlal etmemekle, hatta korumakla yükümlü olduğu anlamına gelmektedir. Mağazalar ve kuruluşlardaki çalışan hakları, ilgili eyaletlerin Mağazalar ve İşyerleri Kanunları ve Mesleki Güvenlik, Sağlık ve Çalışma Koşulları Kanunu, 2020 (OSH) tarafından yönetilmektedir. İş sağlığı ve güvenliği, ondan fazla çalışanı olan tüm işletmeler için geçerlidir ve bunu sağlaması gereken işletmeleri belirten genel bir hüküm içermektedir. “Ayakta çalışmak zorunda olan tüm çalışanlar için oturma düzenlemeleri”. Yönetmelikler 21 Kasım 2025'te tebliğ edildi ancak en azından bu hükmün uygulamaya geçirildiği görünmüyor. Aslında Tamil Nadu ve Kerala gibi ilerici eyaletler, Mağazalar ve İşyerleri Yasası'nın değiştirilmesine öncülük ederek, her mağazanın ve kuruluşun, tüm işçilerin mesai saatleri sırasında “dikkat üstünde” olmalarını önlemek için oturma düzenlemeleri yapmasını zorunlu kıldı. Her iki eyalette de kadın işçilerin oturma haklarının yasal olarak korunmasını sağlamak amacıyla başlattığı işçi protestolarının ardından yasalar değiştirildi. İşe insani muameleyi göz ardı etmeye bu kadar alışmış bir toplumda, işçilerin oturma hakkı öncelikle bir sağlık meselesi değil, bir onur meselesidir.
Böyle bir reformun uygulamaya konması aynı zamanda uzun vadede daha sağlıklı bir işgücü sağlayacak, orta yaşlı ve yaşlı nüfus üzerindeki tıbbi baskıyı azaltacak ve dolayısıyla sağlık sistemi üzerindeki baskıyı da azaltacaktır. Böyle bir reform aynı zamanda iş yapma kolaylığını da etkilemeyecektir, çünkü tabure veya sandalye gibi basit şeylerin sağlanması maliyetleri önemli ölçüde artırmadığı gibi işin yürütülmesinde de zorluk yaratmaz. İşin onurunu dikkate alan herhangi bir çalışma reformu önerisinin artık iş yapma kolaylığı testini geçmek zorunda olması talihsiz bir durumdur ve yaşadığımız zamanları temsil etmektedir.
Bu makale Vidhi Hukuk Politikası Merkezi Kıdemli Asistan Üyesi Aditya Gujarathi tarafından yazılmıştır.
Bir yanıt yazın