O Sarreguemines Emaye Çini MüzesiFransa-Almanya sınırında bulunan, artık nesli tükenmiş olan ancak dünyanın bu eski merkezini çok çeşitli limanlara ve destinasyonlara bağlayan bir endüstri örneğini barındırıyor. Oradan ihraç edildiler Mayolika, emaye semenderler, sofra servisleri ve ibrikler her türden; renkli, her yerde ve çok biçimli bir burjuvazinin ev yaşamının zevkini ve mekanlarını şekillendiren nesneler.
Halk bu köşeye kaybolmuş bir halde varır. Saar Her şeyden önce müzeye ev sahipliği yapan evin, yani 1871-1913 yılları arasında Sarreguemines fayans fabrikalarının yöneticisi olan Paul de Geiger'in evinin kış bahçesinin keyfini çıkarmak.
2025 yılında, Kleopatra duvar resmi Geliştirilmesi için toplanan 11.000 Euro'luk kamu koleksiyonuna teşekkürler. Mısır'ı anımsatan seramik bir panel. hazır giyim 19. yüzyılda sunulan Evrensel Sergi 1889'dan kalma ve tasarımı mimara atfedilen Alexander Sandiersanat yönetmeni Sevr fabrikası. Sandier, Paris'teki bu kuruluştan art nouveau'yu destekledi ve anıtsal projelerde kullanılmak üzere yeni bir porselen taş eşya geliştirdi.
Kleopatra, Sarreguemines'ten kendisine gelen ve zaman zaman fabrikanın kapalı olması nedeniyle bugün açık artırmada satılan birçok siparişten biridir. Christie's ve Otel DrouotBazen odayı şu veya bu dinozor iskeletiyle paylaşabiliyorlar; ortadan kaybolan ancak büyük bir ticari başarı ile geri dönüştürülmeye devam eden başka bir nesne.
Müzenin en ilginç kısmı -en azından bir mühendis ve avukatın bu dürüst kızı için- çini bahçesinin parşömenlerinde, çiçeklerinde ve hayvanlarında değil, rotanın karşısında yer alan ve çevrimiçi katalogda bulunmayan bir tür çatı katında bulunuyor. Saklandığı hala merak ediliyor çünkü 19. yüzyılda burjuvazinin gizli çekiciliği ve zenginliği katlanarak arttı ya da hamamdan çıktı. Aslında bu çatı katı, sanayicilerin ittifakından ortaya çıkan yarı mobilya ve taşınabilir objelerden oluşan tuvaletlerin sanayi çağındaki üretim tarihine bir yolculuk öneriyor. seramik malzemenin olanaklarını yeniden keşfeden kimyagerler, seramikçiler, propagandacılar ve mimarlar onları zamanın hijyenik kaygılarıyla ilişkilendiriyor.
Müzenin üst katında tuvaletlerin faydalarını ve fiyatlarını anlatan kataloglar var. Son 150 yılda üretilen klozet, boru, dirsek, fayans, küvet, lavabo, pisuar, sürahi ve lavabo koleksiyonlarının yanında sergileniyor. Atlantik'i geçerken, Buenos Aires Su Sarayı Müzesi bunu doğruluyor – hem Saarland'da hem de vahşiDenizin her iki yakasında ve Ekvador– bu nesneler yalnızca evdeki dışkı ve idrarın dışarı atılmasını düzenlemekle kalmıyor, aynı zamanda şehirli sınıfların hijyeniyle ilgili alışkanlıkları ve renk aralıklarını da organize ediyor.
Müze bir yandan çinilerin mekanik üretimi ve nehir, deniz ve demiryolu taşımacılığının gelişmesi sayesinde kamusal alanın nasıl emaye kaplarla kaplandığını hatırlıyor. Vapur ve trenle istasyonlar, kafeler, mutfaklar, lobiler ve termal tesisler seramikle kaplanmaya başladı. Dayanıklı, dayanıklı, kolay temizlenebilen, neme karşı koruyucu olan endüstriyel karo, dekoratif olanaklar sunarken beyaz versiyonuyla laboratuvar, fabrika ve hastanelerde çalışmak için gerekli saflığı sunuyor.
Sarreguemines fabrikaları, pigmentsiz toprak kapların süslü veya parlak renkli toprak kaplardan çok daha ucuz olması nedeniyle beyazın herkesin erişebileceği hijyenle eşanlamlı olmasını sağlamak için erkenden işbirliği yaptı. Böylece ucuz olan saf olarak satılıyordu ve 1820'lerden 1950'lere kadar Fabrika, önce beyaz topraktan (kailoutage), ardından emaye topraktan (fayans) sıhhi tesisat ürünlerini satışa sundu.. Saf beyaz renkte olan bunlar, bazıları 16. veya 17. yüzyıldan kalma, halihazırda mevcut modeller ve şekillerdi; ancak şimdi, fayanslar gibi bunlar da seri üretiliyordu ve artık çömlekçinin evinde değil, eczanelerde ve sağlık hizmetleri konusunda uzmanlaşmış evlerde satılıyordu.
Dünya bunlarla doluydu lazımlıklar, tükürük hokkaları, hastalar için şişeler, papağanlar ve sürgüler hastaneler, ordu, hapishaneler, klinikler ve bakım evleri için ekipman olarak, nekahet dönemindekilerin, yaşlıların ve sakatların, sfinkter kontrolüne sahip olan ancak ayağa kalkamayan veya dışkıyı dışarı atmak için oluşturulan sistemlere kendilerini bağlayamayan yetişkinlerin bakımı için vazgeçilmez hale geldi. Bu taşınabilir cihazlar, yataktan çıkamayan kişilere sıvı ve yarı katı gıdaların beslenmesine devam etmek için kullanıldı.
Hemşirelik kılavuzları bu sağlık malzemeleri patlamasını toplayacak, bunların ülserleri önlemek ve çarenin hastalıktan daha kötü olmaması için kullanımını açıklayacak ve sistematik hale getirecek. Hasta bir anneye bakan herkes sofra takımlarının içerdiği tehlikeleri ve emaye çanak çömlek çağının plastik ve tek kullanımlık çocuk bezleri tarafından gömüldüğünü bilir. Sonunda, Her çağ kendisini en iyi temsil eden dışkıyı yaratır.
Bir yanıt yazın