Fransız filozof, antropolog ve sosyolog Epistemoloji de dahil olmak üzere çok çeşitli konuları ele aldığı disiplinlerarası yaklaşımıyla ünlü, “karmaşık düşünme”nin öncüsü Edgar Morin, Paris'te 105. doğum gününün arifesinde hayatını kaybetti.. Çağdaş kültürün son devlerinden biri olan ünlü entelektüel, merkezi Paris'te bulunan Karmaşık Düşünce Derneği'nin başkanı, Avrupa Kültür Ajansı'nın başkanıydı ve 1977'den beri araştırma direktörlüğünü yaptığı École des Hautes Études en Sciences Sociales'in fahri profesörüydü.
Fransa Cumhurbaşkanı'nın anısı, “Direnişin askeri, militan ve özgür insan, yüzyılın yazarı ve düşünürü, doğanın ve halkların savunucusu Edgar Morin, hümanizmin vücut bulmuş haliydi” Emmanuel Macron. Elysée başkanı, “Yardımseverliğiyle, merakıyla bizi aydınlatmaktan hiç vazgeçmedi. Karmaşık düşüncesi, bereketli yaşamı, evrensel ruhu. Yakınlarına milletimizin başsağlığı diliyorum” diye ekledi.
8 Haziran 1921'de Paris'te, tıpkı Edgar Nahoum gibi aslen Livorno'lu olan Sefarad Yahudisi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. 1941'den itibaren Direnişe katıldı ve gelecekteki eşi Morin'in soyadını aldı. Fransız Komünist Partisinin bir üyesiydi ve Stalinist davalarla ilgili bir makalenin yayınlanmasının ardından neredeyse on yıllık militanlığın ardından 1951'de ihraç edildi. Morin bu hikayeyi “Otokritik. Komünizm hakkında bir soru” (Il Mulino, 1962) kitabında anlattı. Toulouse Üniversitesi'nden edebiyat ve hukuk mezunu olan Morin, 1945'te Fransız askeri hükümetinin Almanya'daki propaganda bürosunun başına geçti. 1947'de Paris'e döndüğünde yerel bir gazetenin genel yayın yönetmeni olarak görev yaptı ve 1950'de Paris'teki CNRS'ye (Centre National de la Recherche Scientifique) katıldı ve burada otuz yıldan fazla bir süre boyunca yıldızlık, gençler ve kitle kültürü üzerine çalışmalar ve araştırmalar yürüttü ve yönetti.
Karmaşık düşünme
Dikkate alınan en büyük ve en prestijli çağdaş entelektüellerden biriFransız Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi'nin Kitle İletişim Araştırmaları Merkezi'nin 1950'den 1989'a kadar (2002'den bu yana emeritus) direktörlüğünü yapan Morin, altı ciltlik “Yöntem” (Feltrinelli, 1983; 6 cilt, Raffaello Cortina, 2001-2008) adlı anıtsal çalışmayla teorileştirdi – karmaşıklık teorisinin bir kilometre taşı – bilgi ayrılığının üstesinden gelen yeni bir disiplinler arası bilgi ihtiyacı Çağımızda mevcut olan ve karmaşık düşünmeyi öğretebilen bir bilimdir.
Felsefeden siyaset bilimine, sinema sosyolojisinden insan bilimleri epistemolojisine kadar uzanan tartışmaların baş kahramanı olan Morin'in araştırmaları, yirminci yüzyılın medya dünyasına, biyoloji ve doğa bilimlerine, toplumuna ve siyasi yaşamına ilişkin sorunlara değindi. 1956 yılında kurucusu olduğu ve 1962 yılına kadar yönettiği “Argümanlar” dergisini; 1967'de Roland Barthes ve Georges Friedmann'la birlikte, 1972'den beri yönettiği ünlü kültür dergisi “Communications”ı yarattı. 1998'de Fransa Eğitim Bakanı tarafından liselerde bilgi reformu için bilimsel komitenin başkanlığına atandı.
Etnolojik alanda öncü çalışmaların (“Plodemet'in başkalaşımının araştırılması”, Il Saggiatore, 1969), 1968 Paris'i ve öğrenci isyanları üzerine popüler müdahalelerin (“Meçhul devrim”, “Mayıs '68 Paris Komünü”, Il Saggiatore, 1968), Sovyet totalitarizmi üzerine makalelerin (“SSCB'nin doğası. Totaliter karmaşıklık”) yazarıdır. son imparatorluk”, Armando, 1989) ve küreselleşme çağında Avrupa uygarlığının karşılaştığı en acil zorluklar (“Bizim Avrupa'mız”, Raffaello Cortina, 2013).
Morin'e ödül verildi en yüksek uluslararası tanınmalar Avrupa Charles Veillon Ödülü (1987) dahil olmak üzere kurgu dışı alanda. Kendisi Legion of Honor Şövalyesi, Ulusal Liyakat Nişanı Büyük Memuru (Fransa), Ordre des Arts et des Lettres Komutanı (Fransa), Aziz James Kılıç Nişanı Grand Groce (Portekiz), Entelektüel Verimlilik Nişanı Komutanı (Fas), Sivil Liyakat Nişanı (İspanya) idi. 21 fahri derece aldı Dünyadaki birçok üniversiteden (İtalya'daki Messina, Milano, Bergamo, Perugia, Palermo, Napoli, Macerata üniversiteleri dahil). İtalya'da Viareggio-Versilia Uluslararası Ödülü'ne (1989) ve Scanno Sosyoloji Ödülü'ne (2012) layık görüldü.
Morin, heterojen ve geniş bir üretimle, ilk aşamada kitle kültürü yönüne ve 1970'lerden itibaren metodolojik ve epistemolojik problemlere yönelen bir “kültür sosyolojisi”nin ana hatlarını çizdi. Morin'e göre “insanın insanlığı”, yalnızca biyolojik karmaşıklıkla değil, aynı zamanda sürekli olarak düzen ile düzensizlik arasında gidip gelen “insanlık durumunun” karmaşıklığıyla da karakterize edilir. Morin'e göre, bu ikicilikten, insan deneyiminin ve bilgisinin (“neredeyse Kartezyen”) yeniden düzenlenmesini kesintiye uğratmama temel zorunluluğu ortaya çıkıyor.
Çağdaş sosyal antropoloji, Morin'in hem kitle iletişim sosyolojisini geliştirirken (“Sinema ya da hayal gücü”, Silva, 1962; “Yıldızlar”, Mondadori, 1963; “Kültür endüstrisi. Kitle kültürü üzerine deneme”, Il Mulino, 1963) hem de bilginin temellerini incelerken (“Yöntem – Düzen, düzensizlik, organizasyon”, Feltrinelli, 1983; “Hayat Yaşamın Bilgisi”, Feltrinelli, 1987; “Bilginin Bilgisi”, Feltrinelli, 1989).
Morin'in diğer çok sayıda eseri arasında şunlar yer almaktadır: “Kayıp Paradigma: İnsan Doğası Nedir?” (Bompiani, 1974); “Yirminci yüzyıldan çıkmak için” (Lubrina, 1989); “Vicdanlı bilim” (Franco Angeli, 1984); “Pembe ve Siyah” (Spiralı, 1984); “Sosyoloji sosyolojisi” (Edizioni Lavoro, 1985); “Şimdiki Sosyoloji” (Edizioni Lavoro, 1987); “Geleceği rahatsız etmek. Gezegen uygarlığı için yeni bir başlangıç” (Moretti & Vitali, 1990); “Avrupa'yı Yeniden Düşünmek” (Laicata, 1992); “Karmaşık düşünmeye giriş. Karmaşıklığın getirdiği zorluklarla yüzleşmek için araçlar” (Sperling & Kupper, 1993); “Fikirler” (Feltrinelli, 1993). Meltemi, “I fratricidi” (1997), “My iblislerim” (1999), “Introduction to a human politika” (2000), “İnsan ve ölüm” (2002) ve “Zamanın ruhu” (2017) kitaplarını yayımladı. Filozof 2019'da “Anılar benimle buluşmaya geliyor” (Raffaello Cortina, 2020) otobiyografik metnini yayınladı. (İle ilgili Paolo Martini)
Bir yanıt yazın