Tartışma birkaç hafta önce bir kız ve sinema sayesinde moda olan bir klasik hakkında ortaya çıktı: Uğultulu Tepeler. Uyarlamayı izlemeden önce (veya sonra) kitabı okumayı denemek istedi. Neredeyse masum bir jest: kanonik bir çalışmaya yaklaşmak … merak, kültürel bulaşma, sohbetin içinde olma. Kahramanca bir şey yok. Basitçe okuyun.
Ağlarda viral hale gelen video aydınlatıcıdır. Sorun anlam değil, dolayımın fazlalığıdır. Eylemi anlıyor, sürdüremediği şey ise nasıl söylendiği. “Antonomazi”, “çarpışma”, “gösterge” gibi laboratuar teknik özellikleri veya on dokuzuncu yüzyıl noter jargonu olmayan kelimelerle karşılaşır. Bunlar normal kelimelerdir. Evin etrafında kültürlü bir dil. Çok uzun zaman öncesine kadar kimseyi terletmeyenlerden,
İfade ettiği şey ne reddetme ne de aşağılamaydı. Taşma oldu. İstihbarat başarısız olmaz. İrade başarısız olmaz. Sözcüksel iskele başarısız olur.
Sözde “klasik”, bugün öğrenciler için bir tür düşman nesnedir. Eski değil. Zor değil. Düşmanca. Şiddet içerdiğinden ya da ideolojik olarak rahatsız olduğundan değil, aynı dilin içinde başka bir dil konuştuğundan. Bu nedenle tiktoker'ın çok açıklayıcı ifadesi: “eski şeyleri okumuş olan insanlar var ama ben değil.” Eğitimli okuyucular ve eğitimsiz okuyucular vardır. Ve sistem (eğitim, kültür, medya) onları eğitmeyi uzun zaman önce bıraktı. Rahatlığı çabaya, özeti nüansa, özeti metne tercih etti.
Gerçekten rahatsız edici olan şey, genç kadının şu sonuca vardığı bu çok dürüst sahneyi özetliyor: “Düşündüm: Bu küçük kitabı hemen okuyabilirim… ve yanımda bir sözlüğe ihtiyacım var.” Bu “hiçbir şey” her şeyi anlatıyor. Okumak artık bir gecikme eylemi olmaktan çıkıp, sekiz bölümlük bir dizi ya da otuz saniyelik bir video gibi hızlı tüketimin bir beklentisi haline geldi.
Sevgili ebeveynler, veliler, öğretmenler, reçete yazanlar: bu Uğultulu Tepeler'e karşı değil. Klasiklere bile aykırı değil. Bunlara girmek için zaman, kelime veya sabır verilmemiş bir nesilden geliyor. Ve son paradoks (en üzücüsü) şudur: Okuyucu onu okumak ister ancak kitabın ona izin vermediğini hisseder..
Ve bu onun hatası değil. Ama bu kitabın da hatası değil.
Bir yanıt yazın