Direniş, samimiyet ve yaşam varlığı biçimi olarak mutluluk. Aranacak, yeniden keşfedilecek, korunacak bir şey. 14 Ekim'den itibaren kitapçıda Cristina Comencini'nin yeni romanı “The Happy Era” (Feltrinelli), her şeyin başladığı yere geri dönme davetiyesidir: ergenlik, özgürlük ve yaşama arzusu.
Yetmişli yıllarda, bazı burjuva ailelerinde, ergen 'coşkular' uyku kliniklerinde uzun hastaneye yatışlarla karşı karşıya kaldı: sedasyon yerleri, çıkarma, normalleşme. Rosa'nın ebeveynleri – kötü oylar ve nasıl içereceklerini bilmedikleri bir enerji ile korkuyor – bu 'bakım' merkezlerinden birine emanet etti. Şimdi Rosa yetişkin bir kadın, arkalarında yıllarca insani misyonu olan bir doktor. İtalya'ya dönerek kız kardeşler tarafından karşılanıyor. Dağlarda çekilen eski bir fotoğraf unutulmuş sivri uçları yeniden açar: Yetişkinleri çok endişelendiren kaygısız on beş yaşında, Rosa bugün kendisinin en canlı ve otantik kısmını tanır. Ama o kız nerede? Ve bu fotoğrafı çeken genç adam kim, bu jest neden bu kadar samimi, acil, korumak için gerekli görünüyor? Hafızasının parçalarını yeniden oluşturmak için Rosa'nın kız kardeşlerine ihtiyacı var: o gezinin kesin anılarını koruyan en büyüğü Margherita ve ailenin sessizliğini onunla kırmaya istekli en genç olan Mor.
Onu ayırt eden hassasiyetle, yazar ve yönetmen Cristina Comencini, ergenliği en yoğun, çalkantılı ve dönüştürücü formunda mutluluğu yakalayabilen bir prizma olarak aydınlatır. Ve bize unutulmuş bir gerçeği hatırlatıyor: mutlu olmak hala mümkün. Sadece bu olasılığın kaldırılmasına izin vermeyin. Sık sık bizi caydıran bir dünyada, mutluluk kırılgan ama gerçek bir hedef olmaya devam ediyor. Belki de kesinlik değil, ruhun derin bir gerginliği.
Grace, zeka ve duygusal hassasiyetle “Mutlu Çağ” romanı tam olarak şunu anlatıyor: bir direnç, samimiyet ve yaşam varlığı biçimi olarak mutluluk. Aranacak, yeniden keşfedilecek, korunacak bir şey. Mutluluğun kendiliğinden bir durum olduğu, henüz performansa devredilmemiş olan çocuklarla başlar. Gözlerinde gösterilecek bir değer yok, sadece varlık, merak, yaşam. Çok sık unuttuğumuz eski bir derstir.
Ergenlikte gerginliğin yüzünü değiştirdiği ancak yoğunluğu değiştirmediği: mutlak bir arzu içinde, hayata otantik bir his vermek için açık ve inatçı bir ihtiyaçla ifade edilir. Yine de, genellikle bu kıvılcımı bastıran yetişkin dünyası – düzenleyici, korkmuş, kör -. Natalia Ginzburg'un yazdığı gibi, gençler için tahminlere ihtiyaç yoktur: varlığımız, sessiz ve sağduyulu, yeterlidir. Bir kızda yaşayan şey budur: günleri içgüdüsel özgürlükle titreşir, bu da beraberinde aciliyet ve harikayı getirir.
Ancak büyümek her şey değişir. Mutluluk proje deneyiminden dönüyor: onu inşa etmelisiniz, kazanmalısınız, ulaşmalısınız. Bir performans haline gelir. Ve bu adımda sonsuza dek kaybolma riskiyle karşı karşıya. Yine de, mutluluk başka bir şeydir: sessiz bir dokuma, bir varlık, elde edilecek bir hedef değil, tanınma olasılığı. Kültürümüz tüm bunları görmezden geliyor. Medyada mutluluk kitle yapmaz, haber yapmaz. Dili çok hafif, gösteri isteyen bir dünya için çok derin. Literatürde bile hayal kırıklığına uğramış vizyonlar var gibi görünüyorlar: Zevkin her zaman alışkanlığın oğlu olduğu Leopardian düşüncesi, neşeye karşı bir şüphe iklimi yarattı. Mutluluk ayrıca erken yaşlardan alınan mesajlara katkıda bulunur: bilgelik olarak gizlenmiş kapalı ifadeler ve uyarılar. “Hayat zor”, “memnun”, “boşlukların babasıdır”, “Ben çimen yok”. Güvenmek için eğitilmeyen formüller, feragat etmek; Keşfetmeye değil, itaat etmeye, mutluluğun bizim için olmadığına ya da hak etmenin bir ayrıcalık olduğuna inanmaya davet ediyorlar. Ve bugünün gençleri de yeni formlarda olmasına rağmen bu mantığı soluyor. Hafiflik ve keşif için yer olması gereken “on sekiz yaşındayken tatiller” kontrol, kıskançlıklar, endişelerle işaretlenmiş gibi görünüyor. En fazla bir piknik. Özgürlük görünmez hale geldi. Hafiflik, kaçınma riski. Bu noktada soru kaçınılmaz hale geliyor: eğer Amerikan Anayasası “mutluluk arayışını” tanıyorsa, toplumumuz – yasadan, kolektif zihniyetimiz – gerçekten bunu aramaya yetkilendiriyor mu? Yoksa bize naif için bir rüya gibi küçülmeyi mi öğretiyorsunuz? Cristina Comencini'nin yeni romanı bu sorunun hassas ve güçlü bir cevabıdır. Her şeyin başladığı yere geri dönme daveti: ergenlik, özgürlük ve yaşama arzusu. (Paolo Martini tarafından)
Bir yanıt yazın