“Bir şarkı besteleyerek, her zaman en çeşitli yerlerde ve durumlarda dinleyeceklerini ve her durumda önemli olması gerektiğini düşünüyorum. Nehrin yakınında yaşayan bir bebeğe, kardeşine bakan bir başkasına söyleyecek bir şeyleri olduğunu, çünkü annesi karta dışarı çıkıyor ya da babası bütün gün çalıştığı için telefonla bir dairede yalnız saatler geçiren bir kız. Tek bir idealize edilmiş çocukluğa şarkı söyleyemeyiz“
Öyleyse konuş Ruth Hillarbesteci, şarkıcısı ve flüt ve akordeon sanatçısı ve kurucusu Canticuénticos17 yıl önce doğan popüler çocuklar.
Ve açıkla Clarín Cultura: “Bence bu hassasiyetten bakmayı ve kendinizi başkalarının yerine koymaya çalışmakla ilgili. Kaynaklar, muhafaza ve sevgi açısından en çeşitli ve aşırı eşit olmayan yaşamları yaşayan kızlar ve çocuklar tarafından oluşturulan çok sayıda çocukluk vardır. Burada toplumdan önce empati ve sorumluluk oynar, çünkü sanatsal teklifimizi en çok ihtiyaç duyanlardan terk etmez.
Canticuénticos, Hillar (ses, flüt ve akordeon), Laura Ibáñez (ses), Cintia Bertolino (ses), gonzalo carmelé (bas ve korolar), Daniel Bianchi (gitar, dört ve korolar), nahuel ramayo (nahuel ramayo (drums, percusion ve drums, percusion ve nahuel ramayo tarafından oluşur. korolar) ve Sebastián Cneo (üretim, aydınlatma, fotoğraf ve video). Ayrıca Javier Escandell (Sound), Darío Zini (sahne yardımı, aerophones, charango ve perküsyon) ve Rocío Solís (konuk sesi) 'den oluşur.
Grup düzenledi 6 Albüm Konuşan şarkılarla Arjantin ve Latin Amerika folklor ritimleri ile eğlence ve acılar: Perili canticuéntic (2009), Yerinizde hiçbir şey (2013), Sana söyleyecek bir şey (2015),Neden, neden? (2018), Cocochito'ya (2020 – En İyi Çocuk Albümü için Gardel Ödülü'nü kazanan) ve Seni neyi sevdiğimi bilmek (2023, ayrıca Gardel'in galibi). Şimdi, bir turdan sonra İspanyagrup Buenos Aires'teki bir dizi resitali bir sunumla kapatıyor. 9 Şubat Pazar KONEX Kültür Merkezi Avlusu şehrin.
Elbette duydular Laguna Canavarının Cumbia'sı (YouTube'da 150 milyondan fazla görüntüleme ile), Aşçı ve Mamboretá'yı istiyorumdiğer klasikler arasında. Ve hatırlamalılar Sırlar var– Hillar 2017'de profesyonel tavsiyelerle yazdı ve Bir komşudan istismar sayan bir kıza yardım eden, başkalarının konuşabilmesine ve nihayetinde yargılanmasına ve hapsedilmesine yardımcı oldu.
Ne diyor Sırlar var? “Sizi oynamaya davet eden küçük sırlar var/ve çok büyük/korkutmaya geliyorlar/hafif sırlar var/sizi uçmaya yönlendiren/ve nefes almaya izin vermeyen sırlar var .. .Yanlış yapan sırları saklamak zorunda değilsin“. Ve en önemlisi: “Ben/sana yardım etmek istiyorum, gerçeği söylediğini biliyorum/Korkuyla yürümenize gerek kalmayacak/çünkü seninle ilgileneceğimR “.
Şarkı. Kapsamlı Cinsel Eğitim (ESI), 2006. YouTube'da videosu dört buçuk milyondan fazla görüntüleme ekledi.

Eğitim ve öğretmen planlarının elinden, çocuklar dışında, Canticuénticos'un çalışmaları zaten sınıflara girmişti, Hillar'ın bu notta tekrar teşekkür ettiği konu.
Eşit, bu yılın başlarında, Millet hükümetlerinin ve şehrin gözünde ESI– Sırlar var Bir skandalın merkezinde kaldı: Ulusal Hükümet Educ.ar Portalı tarafından düşürüldü ve reddetmenin ortasında geri çekildi. Bugün yanında görünüyor Bir kutu maçtaMaría Elena Walsh tarafından. Şehir, ESI içeriğinin gözden geçirildiğini duyurdu ve bitene kadar web sitesinde bulunmayacaklarını söyledi.
-ESI bugün ideoloji ve bilimi tartıştığınız bir savaş alanıdır. Sanatın değerinin altını çiziyorsunuz?
-Sanat, bilimsel dili aşan bir sözle kendi yerinden içeri girer, ancak bu genellikle fikir alanına ilişkin konumunu açıkça gösterir. Bence “ideoloji” kelimesine geri dönmeliyiz. Gerçek anlamı: bir kişinin düşüncesini karakterize eden fikirler kümesi. Son zamanlarda “ideoloji” kelimesini olumsuz bir çağrışımla dinliyoruz ve genellikle “cinsiyet perspektifini” eleştiren ve savaşanların icat ettiği bir kavram olan “cinsiyet ideolojisi” kavramıyla ilişkilendiriyoruz. Sanat konuşması hem zor bilimlerin hem de sosyal bilimlerin unsurlarını alabilir, ancak her zaman Şiirleri Gönder. Ve bu, farklı iletişim kurma olasılıklarını oluşturur: bir şarkı olabilir Duygusallık ile bir tür doğrudan çizgi oluşturmak Bu kişiyi diğer mesajlardan çok daha yoğun bir şekilde dinleyen ve meydan okuyabilir.
-Erkekler ESI çevresindeki vizyonların virülan yüzleşmesini nasıl etkiliyor? Nasıl durursun?
-Bidayımızda şu anda ne görüyorum, bu harika Devletten şiddet. Bu şiddet çeşitli biçimler alır: Başkanın kullandığı tamamen uygunsuz ve kabul edilemez dilden -Javier Milei-, insanlık dışı, hakaret grupları sadece farklı fikirlere sahip olarak (ve tüm toplumun söylemsel şiddetini sağlayan ve teşvik eden) risk altındaki popülasyonlar için destek yapılarını tanımlayan ve tahliye eden kararlar. Bir toplum olarak, protesto etme, kendimize ağlardan saldırmakla, hiçbir yere liderlik etmeyen o yüzüğe girmemek için her hakkımız var. Ama evet, sözümüzde pozisyonlarımızla oturmak … Şarkılarımız, şefkatli ve sevgi dolu, başka bir yerden nefret söylemleriyle diyalogumuz.

–Bu şiddet durumlarında sanat tarafından çocuklar için sunulan araçları nasıl tanımlarsınız?
-Sanat her şey üzerindeki görünümü genişletmek için birden fazla kaynak sunabilir. Hassasiyet, empati ve şefkat pencerelerine bakmayı öğrenebiliriz. Bulacağımızı düşündüğümüz komşumuzla daha fazla tesadüf bulabiliriz. Ve bu, kendi başına, bir grup, bir aile veya toplum içindeki şiddet seviyelerini düşürmeye yardımcı olabilir. Başkalarını anlamak ve saygı duymak başlangıçtır. Canticuénticos şarkıları da Yetişkinlere şarkı söylerler, onları hassaslaştırmaya çalışırlarçünkü kızların ve çocukların kuyularından ve korkunç bir şekilde saldırganlarından sorumlu oldukları için.
-Her her zaman sanatın yardımcı olduğu ve gösterildiğinden daha fazlası söylenirsiniz Sırlar var. Ama mesajlar şarkıları koşullandırıyor mu? Nasıl olmasını istiyorsun?
-Bestelerken, sanatsal içerik ürettiğimizi ve “şiir” e iddia edilen bir “mesaj” uygulanırsa, zaten başka bir yol yürüyoruz. Şiir büyük rehberdir. Şarkılarda belirli bir “gizem” olması lehine, sadece fikirlerine, deneyimlerine ve duygularına göre onu dinleyenler için öneriliyor. Eğer bir masalla paralellik yapsaydık, herkesin kendi “ahlaki” yapmasına ve daha düşük sert çizgilerini yapmasına izin vermenin güzel olduğunu düşünüyorum. Şarkıların sözlerinin ipuçlarını yüzer bıraktığını seviyorumaçık kapılar, cevaplanmamış sorular. Bir şarkı her yazdığımda, bana ne olduğunu, onu dinlediğimi görmeye çalışıyorum … ve eğer beni hareket ettirirse, eğer derinlemesine gelirse, gerçekten bir şey olabileceğini biliyorum ve sadece başka bir şey sormaya başlıyorum İnsanlar onu dinleyecek.

Kitap ve Zamanınız
Şarkılara ek olarak, Canticuénticas düzenledi Toplam 18 başlık ile üç kitap koleksiyonu. Hakkında Kağıt üzerinde canticuéntico (Gerbera Editions), Star Snor illüstrasyonları Canticuénticas karton (Gerbera'dan da), Martina Cneo ve Şarkılarda Canticuénticos (aynı editoryal), CD formatının yerini alır.
Monster, Mamboretá veya Teté Lorito gibi grubun sembolik karakterleriyle başladılar. Hillar genellikle her konunun “yeni bir başlığı karşılayabileceğini”, ancak “daha önemli mektupları veya çok sevgili bir karaktere atıfta bulunanlarla” başladığını açıklar.
Ama neden kitaplar? Gruba ne ekliyorlar? Ve takipçilerine?
-“Kitap” biçimini dahil etme ve şarkıların şarkı sözlerinden başka bir iletişim önerisi oluşturma projesi, küçük kitleyimizi kitaplara yaklaştırmak için bir girişim ile ilgilidir. Bir zamanda olduğumuzu biliyoruz Ekranlardan çıkmak, bir şeye uzun bir süre konsantre olmak, kaydırma dinamiklerini kırmak kolay değil… Kitaplar bu anlamda harika müttefikler olabilir ve mümkün olan en kısa sürede onlarla arkadaşız, büyük olasılıkla bu bağlantıyı yaşam boyunca sürdürebiliriz.

-Tus metinleri müzikle mi doğdu? Şiir/şarkı ile şiir/kitap arasındaki ilişkiyi nasıl tanımlarsınız?
-bu güzel bir soru. Bence yazdığım metinler her zaman müzikle doğuyor. Bazen, aynı anda şarkı sözleri, melodi ve ritim oluşturduğum için, ancak şarkı sözlerini tek başına yazdığım ve bu metnin zaten bir şekilde “Müzikal” olduğu durumlar var. Asla sessizce bestelemiyorum, ifadeleri şarkı söylemem veya “söylemem” gerekiyor Kendilerini kendileri için bir araya getirdiğimi ve hissediyorum. Orada şiirsel ve yapısal kaynakların kullanımını daha sezgisel ve özgür bir yaklaşımla birleştiren çifte bir iş var. Metnin müzikle ve illüstrasyonlarla ilişkisinde bir tür konuşmaburada, mektubun önerdiği şey genişletilebilir, istifa edilebilir, zenginleştirilebilir … ve şiirin kitapla olan ilişkisini düşünmek, ona sahip olmayacak bir şeye önemlilik, somutluk vermektir, fiziksel izin vermektir. Sizi metin ve çizimleri karşılamaya davet eden ve deneyim Bir şarkınınki gibi sınırlı bir zaman yok. Kitap için kullanılabilir Bir paragraftan sonra, geri döndüğümüzü, bir sayfayı kaydettiğimizi düşünmeye devam ettiğimiz zamanımızda seyahat ediyoruz …

Ağsız ağ
-Canticuénticos'un Spotify ve YouTube'da patlamaları var. Erkeklerin teknolojilerle ilişkilerini nasıl görüyorsunuz?
-Temolojilerin binlerce amaçlarını yerine getirdiğini düşünüyorum, ancak giderek onlara bağımlı olma eğilimindedir ve sosyal olarak kendimizi ayırırlar. Özellikle, insanlardan insanlara iletişim kurarken büyük müdahale olan ekranlar. Ve her ne zaman daha fazla zaman ayırmamızı talep ediyorlar. İdeal olarak, kızlar ve çocuklar 6 yaşın altında ekranlara bakmıyorumnöronal gelişimine dikkat etmek. Sorun şu ki, işlerini tanıtmak isteyen herkes için ve müzisyenler dahil, dijital platformlar olmadan yapmak çok zorancak şarkılar teknolojik cihazlardan piyasaya sürüldüğünde ve erkeklerin ve yetişkinlerin seslerinde veya enstrümanlarında, okullarda, bahçelerde, karlarda, evlerde seslerinde veya enstrümanlarında seslendirmeye başladığında bize muazzam bir memnuniyet verir.
La Plata, Mar Del Plata ve Necochea'dan sonra Canticuénticos 9 Şubat Pazar günü 19'da KONEX'te (Sarmiento 3131, Caba) sunuluyor.
Bir yanıt yazın