Suriyeli bir hapishane gardiyanı, eski lider Beşar Esad dönemine odaklanan bu yılki Ramazan televizyon dizilerinden birinin yürek parçalayıcı sahnesinde zincirlenmiş, çömelmiş bir grup mahkuma bağırıyor.
Esad ailesinin yarım yüzyıllık katı yönetimi boyunca Suriye'deki hapishaneler ve orada gerçekleşen işkenceler, kayıplar ve infazlar hakkında konuşmak tabuydu, ancak bu konular artık tartışmasız olmasa da yaratıcı üretim için verimli bir zemin oluşturuyor.
Lübnan'ın başkenti Beyrut'un kuzeyinde terk edilmiş bir sabun fabrikası, “Kuyuya Çıkmak” dizisi için Esad döneminde korkuyla eşanlamlı bir tesis olan Suriye'deki Saydnaya Hapishanesi'nin bodrum ve koridorlarının bir kopyasına dönüştürüldü.
Arap dünyasındaki Müslümanların kutsal ayı prime time'a girerken ve kanallar ve kanallar istekli izleyicilerin dikkatini çekmek için kıyasıya rekabet ederken, ekipler bu hafta son bölümleri filme aldı.
Müdür Muhammed Lütfi AFP'ye “Suriyeliler için Saydnaya Hapishanesi hikayeler ve masallarla dolu karanlık bir yer” dedi.
Dizinin, “mahkumların askerlere karşı ayaklanıp hapishanenin kontrolünü ele geçirdiği ve onlarla Suriye istihbarat servisleri arasında müzakerelerin yapıldığı” 2008 yılındaki Saydnaya hapishanesi isyanlarına odaklandığını söyledi.
Suriye'nin en büyüklerinden biri olan ve aynı zamanda siyasi tutukluların da bulunduğu askeri hapishane, hâlâ sevdiklerinin izlerini arayan binlerce aile için açık bir yara olmaya devam ediyor.
– trajediden dramaya –
Saydnaya Cezaevi Tutukluları ve Kayıp Kişiler Derneği, 2011'de Esad'a karşı ayaklanmanın başlamasından sonra yaklaşık 30.000 kişinin tesise atıldığını, ancak Esad'ın devrilmesinden sonra yalnızca 6.000 kişinin dışarı çıktığını tahmin ediyor.
Uluslararası Af Örgütü, işkence ve zorla kaybetmelerle ünlü Şam dışındaki hapishaneyi “insan mezbahası” olarak tanımladı.
Dizinin açılış sahnesinde ana karakterin derin bir kuyuya atlamadan önce ailesiyle gergin bir alışveriş içinde olduğu görülüyor.
Sembolik sahne, mahkum yakınlarının mücadelelerini kısmen yansıtıyor. Birçoğu, kayıp aile üyelerini aramak için Esad döneminin bir güvenlik tesisinden diğerine geçerek yıllarını harcadı.
Suriyeli yazar Samer Radwan, Facebook'ta diziyi yazmayı Esad'ın düşmesinden birkaç ay önce bitirdiğini söyledi.
Yönetmen Lütfi daha önce AFP'ye, oyuncuların Esad yetkililerinin tepkisine ilişkin korkuları da dahil olmak üzere zorluklar nedeniyle çekimlerin kendisinin düşüşünden sonraya ertelendiğini söylemişti.
O zamandan beri yapımlar, ailesinin acımasız yönetimini çevreleyen sorunlarla nihayet ilgilenme fırsatını değerlendirdi.
“Sezar, Zaman Yok, Yer Yok” başlıklı diğer dizide, 2011 yılında çıkan iç savaş sırasında Suriye cezaevlerinde yaşanan gerçek hikayelere dayanan tanıklıklar ve deneyimler sunuluyor.
Ancak Sezar Aileleri Derneği bu hafta yaptığı açıklamada “trajedimizi ekranda gösterilecek dramatik malzemeye dönüştürmeyi” kesin bir şekilde reddetti.
Adı, on yıldan fazla bir süre önce Suriye'den kaçırılan, ülkedeki hapishanelerde işkence gören ve açlıktan ölen insanların cesetlerini gösteren binlerce fotoğrafa gönderme yapan dernek, “Adalet, film stüdyolarında değil, mahkemelerde aranır” dedi.
– mülteciler –
Başka bir dizi olan “Valilik 15″te biri Lübnanlı, biri Suriyeli iki Saydnaya mahkumu Esad'ın devrilmesinin ardından tesisten ayrılarak ailelerinin yanına dönüyor.
Yapımcı Marwan Haddad, dizinin Lübnanlı karakter üzerinden “Lübnan'daki Suriye varlığı” dönemini araştırdığını söyledi.
Dizi aynı zamanda iç savaştan komşu ülkeye kaçan Suriyeli karakterin ailesinin hikayesi üzerinden Suriye'deki mülteci krizini de araştırıyor.
Lübnanlı senarist Carine Rizkallah, “Yıllarca Lübnan'ın 15. eyalet olmasını istemediğimizi söyledik” ve herkes buna karşı kendi yöntemiyle mücadele etti, dedi.
Esad'ın babası Hafız'ın yönetimindeki Suriye ordusu, iç savaş sırasında 1976'da Lübnan'a girdi ve yaklaşık otuz yıl boyunca Lübnan yaşamının her alanına hakim olduktan sonra ancak 2005'te Lübnan'dan ayrıldı.
Ayrıca çok sayıda siyasi suikastla da suçlandı.
Lübnanlı yönetmen Samir Habchy, “Lübnan-Suriye dizisi”ndeki oyuncuların “kendi toplumlarının sorunlarını” temsil ettiğini söyledi.
Dizinin tartışmalı olabileceğini çünkü bölümlerde “hala hayatta olan ve kendilerini görecek” gerçek kişilerin yer aldığını ekledi.
rhb/lar/lg/amj/abs
Bu makale, metinde herhangi bir değişiklik yapılmadan otomatik bir haber ajansı beslemesinden oluşturulmuştur.
Bir yanıt yazın