Sovyet doğumlu sevilen karakter Cheburashka Rusya'yı mahvediyor mu?

Bir maymun ya da ayı olabilir. Taksonomik olarak belirsiz, kocaman kulakları ve nazik doğası olan bir çizgi film karakteri olan Cheburashka'yı benimseyen Sovyet çocukları nesilleri için bu hiçbir zaman önemli olmadı.

Vatanseverlik, sosyalizm ve savaş gibi görkemli temaları yorulmadan işleyen bir kültürde, Cheburashka'nın ilki 1969'da gösterime giren dört kısa stop-motion animasyon filmi, masum bir neşe vahasıydı. Baş karakter ve onun en yakın arkadaşı, pipo içen Gena adlı timsahın hayırsever maceraları vardır. 1991'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasının ardından Cheburashka, insanların korumaya değer bulduğu geçmiş dönemin birkaç sembolünden biriydi.

Karakterin popülaritesi, Ocak ayında gösterime giren “Cheburashka 2” de dahil olmak üzere, Rusya'nın açık ara en çok hasılat yapan yerli filmleri haline gelen iki canlı aksiyon uzun metrajlı filmi sayesinde yeni boyutlara ulaştı. Ancak bu başarı, ülke Ukrayna'daki mücadelenin beşinci yılına girerken bu sevimli serseriyi Rus değerlerini baltalamak, genç beyinleri çürütmek ve ulusal gururu zayıflatmakla suçlayan bazı etkili muhafazakarları alarma geçirdi.

Bu suçlamalar Cheburashka'yı kimlik ve kültür, Rusya'nın geleceği ve Sovyet geçmişi hakkındaki tartışmaların beklenmedik bir temsilcisi haline getirdi.

Ukrayna'nın işgalinden sonra Rusya'yı terk eden Rus gazeteci ve eleştirmen Anna Narinskaya, “Günümüz Rusya'sında aynı anda iki anlatı var” dedi. Ruslar büyük ölçüde sanki ülke savaşta değilmiş ya da Batı'nın çoğundan yabancılaşmış gibi yaşamaya teşvik ediliyor. Bu, Rusların bir imparatorluğun yeniden doğuşunda belirleyici an olarak gördükleri bu anı benimsemelerini isteyen muhafazakarları kızdırıyor. Cheburashka film evreninde oyalanmak bu hedefe tam olarak ulaşmıyor.

Ağırlıklı olarak bilgisayar grafiklerine dayanan ve orijinal çizgi filmlerden daha keskin olan ilk “Cheburashka” filmi, 1 Ocak 2023'te gösterime girdi. Yaklaşık 94 milyon dolar gelir elde etti. (Rus film gelirlerini doğrulamak zor olabilir.) Bu performans, savaş zamanı yaptırımlarının Rusların Hollywood yapımlarına yasal erişimini engellemesi durumunda yerli film endüstrisinin kendi gişe rekorları kıran filmlerini üretebileceğinin kanıtı gibi görünüyordu.

O dönemde Kremlin sözcüsü Dmitry S. Peskov, “Bu filmin yapımcılarından memnunuz” dedi.

“Cheburashka 2” tam üç yıl sonra gösterime girdi. St. Petersburg'dan Vladivostok'a kadar Ruslar, sert donlara ve kar dağlarına göğüs gererek Cheburashka'nın, yeni filmlerde sevimli sürüngenden huysuz insana dönüşen Gena'ya evini bir geliştiriciden kurtarmasına yardım etmesini izledi. Film şu ana kadar 80 milyon dolar hasılat elde etti. Film bu ay yayınlanmaya başladı, bu da artık filmi özellikle büyük şehirlerin dışında çok daha fazla Rus'un izlemesi anlamına geliyor.

Yeni filmlerden ilki vizyona girdiğinde Cheburashka karşıtı sesler vardı ama bunlar genellikle görmezden gelindi. Bu seferki resepsiyon daha karmaşıktı ve resmi Moskova üç yıl öncesine göre daha az kutlama niteliğindeydi. (İlk filmin yeniliği, ikisi arasındaki birçok benzerliğe rağmen Cheburashka'yı devam filmini gölgede bırakan eleştirilerden kısmen izole etmiş olabilir.)

Anlaşmazlık, film başlamadan birkaç hafta önce Duma üyesi Andrei M. Makarov'un Cheburashka'nın Yahudi olduğuna inandığını söylemesiyle başladı. Oyuncakların da dahil olduğu bir bütçe duruşmasında ifade ettiği bu sonuca vardı çünkü 1969 tarihli karikatürde Cheburashka, Sovyetler Birliği'nin bir süreliğine İsrail'den ithal ettiği portakallarla dolu bir kasanın içinde bulunuyordu.

Bay Makarov şaka yapıyor olabilir. Ancak Rusya'daki Yahudi karşıtlığının tanıdık bir çeşidinin de iş başında olduğu görülüyor.

İsrail'in St. Petersburg'daki başkonsolosu daha sonra şaka yaparak devlet haber ajansı RIA Novosti'ye şunları söyledi: “Ailesi hakkında hiçbir bilgimiz olmadığında onun Yahudi milletine ait olup olmadığını kontrol etmenin tek yolu sünnet olup olmadığından emin olmak ve domuz eti yemediğinden emin olmaktır.”

Bu değişim çok daha sert saldırıların başlangıcı olacaktı.

Cheburashka karşıtı haçlı seferinin bayraktarı, Rusya'nın Ortodoks Hıristiyanlığı benimseyeceğini ve Doğu Avrupa ile Asya'nın bazı kısımları üzerinde nüfuzunu yeniden kazanacağını öngören, Kremlin ile bağları olan etkili bir siyaset teorisyeni olan Aleksandr G. Dugin'di. Bay Dugin'in dini milliyetçiliği Batı'da yankı buldu ve kendisi Tucker Carlson ve komplo teorisyeni Alex Jones ile röportaj yaptı.

Kızı Daria'nın 2022'de ABD istihbarat yetkililerinin Ukrayna tarafından kontrol edildiğini söylediği bir araba bombalamasında öldürülmesinden bu yana yorumları bariz bir şekilde kıyametvari hale geldi.

“Cheburashka 2″nin galasından kısa bir süre sonra Bay Dugin Telegram'a gitti ve burada açık bir değerlendirme yaptı. Eğer Rusya Çeburaşka'ya yönelik “sağlıksız” takıntısını sürdürürse, “Tanrı bizi kesinlikle lanetleyecektir” uyarısında bulundu. Daha sonra Komsomolskaya Pravda gazetesine verdiği radyo röportajında ​​Bay Dugin daha açık bir ifadeyle Çeburaşka'yı Sovyetler Birliği'nin yıkılmasından sorumlu tuttu. (Ana akım tarihçiler genellikle başka nedenlere işaret ederler.)

Şu anda Portland, Oregon'daki Reed Koleji'nin Rusça bölümünde ders veren St. Petersburg yerlisi Evgenii V. Bershtein, provokasyon ve bununla birlikte gelen ilginin önemli olabileceğini söyledi. Dr. Bershtein bir e-postasında “Konu Dugin ve onun gibiler olduğunda 'trollemek' ile 'ciddi' arasında net bir çizgi çizilebileceğinden emin değilim” dedi.

Sayın Dugin, “Cheburashka veya Parçalanmanın Metafiziği” başlıklı makalesinde görüşlerini detaylı bir şekilde açıkladı. Bay Dugin, her zamanki siyasi hakaret, okült felsefe ve kasvetli tanıklık karışımıyla, Cheburashka'yı bir “ay iblisi” olarak, “İkinci Gelişi” “en derin metafizik ve estetik” rahatsızlığa neden olan “geç Sovyet beyin çürüklerinin” bir örneği olarak tanımladı. Bay Dugin yorum taleplerine yanıt vermedi.

Diğerleri çağrıya cevap verdi. Tanınmış eleştirmen Sergei Sosedov, Pravda gazetesinde “bundan daha aptal bir film görmediğini” söyledi. Filmin “yaşlılara saygısızlığı, çocuksu cömertlik kültünü ve gösterişli lüksü öğrettiğini” ekledi.

1970'lerin Sovyet kültürüne uygunlukla karşılaştırıldığında, orijinal Cheburashka, abartısız bağımsızlığıyla, ustaca ihlal ediciydi. Rus gazeteci ve eleştirmen Bayan Narinskaya, “O bir dışlanmış” ve “tamamen özel hayata odaklanmış” dedi. “Devlet yokmuş gibi yaşıyor.”

Bayan Narinskaya, karikatürün yaratıcısı Leonid A. Shvartsman'ın Yahudi olduğuna dikkat çekti. Buna popüler orijinal çizgi film Cheburashka'yı yöneten Roman Kachanov ve bunun müziğini yazan Vladimir Shainsky de dahildir. Yahudi katkılarına değer veren ancak Yahudi halkını aşağılayan bir toplumda büyümelerine dair ortak deneyimleri, Cheburashka'nın yabancı statüsünü şekillendirdi.

Bayan Narinskaya, “Birlikte oturup komplo kurup 'Yahudilikle ilgili imalar bırakalım' demediler” dedi. “Ama sanat böyle işler. Deneyimlerini bu animasyon film aracılığıyla ifade ediyorlar.”

Kremlin'in Rus kültürünü sıkı bir şekilde kontrol etmesi nedeniyle siyasi tepkinin gerçek sonuçları olabilir. Duma'nın Kültür Komitesi geçtiğimiz günlerde, geleneksel Rus değerlerine sıkı sıkıya bağlı kaldıkları sürece animasyonlu çocuk filmlerine tam fon sağlayacak bir yasa tasarısını tartıştı.

Muhafazakar bir milletvekili ve aktör olan Dmitriy Pevtsov, bir komite duruşmasında “Cheburashka 2″yi “çocuklarımızı yozlaştıran zararlı bir sinema ürünü” olarak nitelendirdi. Tass haber ajansına verdiği röportajda milletvekillerini “halkın ne düşündüğünü unutmaya” çağırdı ve özellikle sansürün daha sıkı uygulanması çağrısında bulundu.

Başka bir duruşmada bir milletvekili “Cheburashka 2″nin “korkunç” olduğundan şikayet etti. Kültür Bakan Yardımcısı Zhanna V. Alekseyeva filmi savunmak için devreye girdi, ticari başarısına dikkat çekti ve filmin savaş kararlılığını azalttığını reddetti. Bayan Alekseyeva, “Sonuçta nüfusumuz zaten oldukça vatansever ve iyi huylu” dedi.

Tasarı öne sürüldü. (Ne Kültür Bakanlığı ne de diğer Kremlin yetkilileri yorum taleplerine yanıt vermedi.)

Cheburashka, Rusya'nın 2014'te Ukrayna'yı ilk işgalinden bu yana savaş çabalarında merkezi bir rol oynadı. 2018'de, savaş halindeki Donetsk bölgesindeki Rusya yanlısı güçler, Hitler'in yenilgisine yardımcı olan Katyuşa roketatarlarının akrabası olan Cheburashka çoklu roketatarını tanıttı.

2022'de Ukrayna'nın geniş çaplı işgali başladığında Cheburashka genellikle savaş alanında bir çıkartma veya peluş oyuncak olarak göründü. Bazı oyuncak üreticileri, Rus savaş çabalarının sembolü olan Z harfiyle Cheburashka bebekleri üretmeye başladı. Rus okul çocukları askerler için cheburashka “tılsımları” yaptı.

Pek çok Rus, yeni seriyi orijinal çizgi filmlerden çok daha aşağı bulsalar bile, Cheburashka'yı eleştirenlerin görüşlerini açıkça paylaşmıyor. Bazıları için Cheburashka, baskıcı ve sıkıcı olsa da daha istikrarlı bir dönemi hatırlatıyor. En azından bir süreliğine öngörülebilir ve barışçıldı.

Her halükarda Rusların Çeburaşka ile ilgili tüm konularda dava açma fırsatı çok daha fazla olacak. Üçüncü bölümün ise 1 Ocak 2027'de açılması planlanıyor.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir