Siyah Beyaz'da Afrika -American Tarihi

Bunu bu zamanlarda söylemek acil: Nüansları desteklemeyen hikayeler var. Amerika Birleşik Devletleri'nde kendinden tarzdaki hedeflerin afro -avanslar (soyundan gelenler, bu beyazlar tarafından pazarlanan ve sömürülen köleler) ile sürdürdüğü sordid bağı bunlardan biridir. Belki bu yüzden sanatçı Kara Walker Siyah beyaz olarak ele alıyor, zarif ve acı çeken siluetleri açıkça kesiyor atalarının müzeler ve galerilerin kirlenmemiş beyazına karşı.

Kara Walker, 60'ların sonunda Kaliforniya'da doğdu. Siyah güçcinayetten birkaç yıl sonra Malcom X Ve Martin Luther King. Bir gencin ailesiyle birlikte, Güney Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Gürcistan'a taşındı. 90'lı yıllarda New York'ta görsel sanatçı olarak kurdu, bugün yaşadı. Kursu tesadüfen değil, seçtiğiniz görsel kaynakları seçmek, gözden geçirmek, eleştirel fakat özgürce – sanat sadece izin verebileceği gibi – gündelik değildir – Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Afro -Kurtuluşların Tarihi. Sanatçı en zor olanlardan birine sahipti: ergenliğe girer girmez ve daha açık ve entegre bir Kaliforniya'dan geliyor olmaz keşfetmek, Afro -istescendantların ülkenin diğer bölgelerinde kendisi ve ailesi gibi tedavi edildiği şiddet. -1980'lerin ortalarında, Gürcistan'da her gün aldığı, bir asır önce, Güney köleliğinin kalpsiz çatısıKu Klux Klan'ın yankıları hala geliyordu.

Kesilmiş siluetlerden, çizimlerden, çeşitli tekniklere ve heykellere (bazı büyük ölçekli) kazınmış Walker Abercea şiddet, sosyal ve cinsiyet eşitsizlikleri gibi konularve hatta aynı sanatın oynadığı rol (edebiyat, resim ve sinema, hakkında güzel bir işle Rüzgar ne aldı) Tedarik etmeye devam eden bu acı, nefret ve reddetme hikayesinde, ülkede yaklaşık 160 yıl kaldırıldı.

Doğal bir itici güç olmalı ve aynı zamanda köleliği eserleri olarak ele almaya başlamak için çok büyük bir bilinç egzersizi olmalıdır. 90'lı yıllarda New York, farklı kültürel kimliklerin yerlerini veya en azından sığınaklarını bulduğu bir kozmopolit bir şehirdi ve Sanat kendi tarihlerini gözden geçirmeye başladı ve çatışmadan kendi gelenekleri, aynı zamanda görsel yaşamın diğer boyutlarına da dökülür. Sanatçı babasının ticaretini emen Kara, bugün görebileceğimiz rahatsız edici siluetleri kesmeye başladı. Proa Vakfı. Hikayeyi (tarihi) Beyaz Hakkında Siyah yazmak.

Ağızdaki örnek, sanatçının adını taşır ve İlk kez, sadece Arjantin değil, Güney Amerika'ya dadünyanın en kutlananlarından biri. New York'ta MoMA, Met ve Guggenheim gibi Routilants koleksiyonlarında Walker eserleri var; Londra'daki Tate Galerisi; Roma'daki XXI Secolo (Maxxi) Nazionale Delle Arti Müzesi; ve Frankfurt'ta Deutsche Bank.

Bu müzeleri listeledikten sonra, Carrie Mae Weemsayrıca yaklaşık 20 yıl önce yapılan bir sanatçı olan Amerikalı ve Afro -Desendent, Walker ise bugün görülebilen bazı eserleri geliştirdi. Müze SerisiWeems'ten, dünyanın en ikonik sanat müzelerinin girişine bakan, sırtlardan bir dizi fotoğraftan oluşur. Bu binaların anıtsal cephelerine karşı kesilmiş silueti, soruyu havada bırakıyor, 2006 yılında, havada asılı olan Sömürgeci perspektifin o kadar da yeni bir revizyonu ve: Bu odalarda Afro -Descendant sanatçılarının kaç eseri var? Dışarıda kaç tane kaldı? Bu perspektiften bakıldığında, Walker'ın çalışmasının da bu açıdan alakalı olması doğaldır.

Çok daha sezgisel ve duyusal olan çalışmaları bizi arsadaki burunlarından çıkarıyor. Anlatmak istediği hikayeler o kadar muazzam, daha eğik bir şekilde yaklaşması gerekiyordu, Dolap kapısını açmadan önce canavarda kimin casusluk yaptığı gibi. Orada tekilliklere işaret etmeden kolektif bir kimlik belirleyen siluetlerin doğuşu var. Sanatçının lütuf ve ticaretle gerçekleştirdiği, aynı zamanda onu ilişkilendiren eski reklam posterlerinin bir kaynağıNA, 19. yüzyılın sonunda dioramalar, panoramalar ve diğer moda optik cihazların tipik eğilimianlattıkları hikayelerin çoğunun gerçekleştiği zaman.

Anonim bir Afrika macerası, 2001 eseri olan sonsuz gizem, belki de şimdi Bow'da görülebilenlerin en paradigmatik. Walker sergileri, odanın duvarlarında dairesel olarak, siyah beyaz insanlar arasındaki yerli bağları (karnal) yansıtan çok sayıda sahne. Sanatçının sahneleri sadece rakamlarla oluşturduğu küçük bir gerçek değil. Öyle gibi Bu nedenle, bağlantıların inşaatı ve yönetiminde insanların kaçınılmaz sorumluluğunu vurgulayın (Çok açık, bazen bize olan bir şey). İronik ve tedirginlik karışımını gösteren bir kimlik jestiyle eğik, opak, yüz ama etkili konturların yüzü: Walker'ın eserlerinde insanlar var.

Göz kamaştıran bağımlılık yapan parlaklığa alışkın (ve bu da bizi önleyen Gözlerimiz siyah figürlerin zamanını takdir ediyorWalker ayrıca serigraflar ve diğer basılı sanat yolları üzerinde çalışıyor. Hiçbir şey göze saldırmaz, figürlerin opaklığı, işin anlamını yavaşça asimile etmemizi sağlar. Asla etki yaratmakla ilgili değildir Herhangi bir şey pahasına.

Her çalışmanın arkasında özel bir çalışma var: köle gemi enkazları var, şeker fabrikaları var, Henüz herhangi bir kılavuzda incelenmemiş destanların anonim kahramanları. Ve devreye sokulacak tekniklerin dikkatli bir şekilde seçilmesi: Kesme ve grafik sanatlarının yanında, güzel suluboya, çizimler ve hatta anıtsal heykel projeleri de görülebilir. Her şey, eylemde, sadece acının hala büküldüğünde işlerin düşünülmesine izin vererek çizerek düşündüğü üretken bir elin açıklamasını verir.

Aynı vakfın seçimi altında ve araştırmacının akademik tavsiyesi ile Sofia DourronWalker'ın Proa'daki örneği, son zamanların en ünlü sanatçılarından birini Buenos Aires'e getirmekle kalmıyor. Her şeyden önce getirin, Ayrımcılık, ırksal şiddet ve baskı gibi kavramları düşünme davetidavrandığımız ırkçılığa bakmak için (kıtada az olduğu kadar bastırılmış, ne yazık ki, her durumda, sokakta, herhangi bir nedenle daha fazla çoğalmış olanların her hakaretinde bir cilt çiçeği). Belki bundan sonra yazmaya başlayabiliriz, burada da, Black'i Beyaz hakkında anlatması gereken hikayeler. Ve sonra, nihayet, nüanslara yol açmak için.

Kara Walker, Çarşamba -Pazar günleri arasında, 12'den 7'den 7'ye Fundación Proa, AV'de ziyaret edilebilir. Pedro de Mendoza 1929.