Seyahat Psikolojisi: Bu yüzden boş alanlara yapılan geziler çok değerlidir

Günlük hayatımızı zevk için seyahat ediyormuşuz gibi belirlemekte asla özgür değiliz? “Şu anda Travel to Pleasure” adlı kitabında, tarihçi Valentin Groebner bizi mesafeye çeken duyumların ve resimlerin tarihini araştırıyor. Bir sonraki tatil gezisi için vicdan, stereotipler ve ipuçları hakkında bir konuşma.

DÜNYA: 2019'da seyahat hakkında bir kitap yazdınız, “Tatil yorgun”. Neden şimdi bir saniye?

Valentin Groebner: Kitaptan sonra turizmin geleceği için birkaç konferansa davet edildim ve orada duyduğum şey beni çok düşünceli hale getirdi. Pandemi yıllarında 2020 ve 2021'de turizm keskin bir şekilde azaldı, endüstri huzursuz oldu. Bu arada, daha fazla insan her zamankinden daha fazla seyahat ediyor ve tahmin büyüme oranları inanılmaz.

DÜNYA: Düşünceli oldu. Çevrenin sonuçları nedeniyle mi?

Groebner: Suçluluk konusunda dikkatli olurdum. Turizm, 150 yılı aşkın bir süredir kötü vicdan endüstrisi olmuştur. 1860'larda, İngiliz eleştirmeni John Ruskin, birçok hevesli ziyaretçisi tarafından sonsuza dek yıkılan Alplerin güzelliklerinin son yıkımına tanık olmaya inanıyordu.

O zamandan beri, eğlence gezginleri kendileri harap olan hiçbir şeyi ziyaret edemediklerini merak ediyorlar. BM'nin Dünya Turizm Örgütü ve bu hiçbir şekilde turizmi eleştirmez, 2030'da tüm insan yapımı ortak emisyonların dörtte biri turizm tarafından üretiliyor. Yani turizm hala büyük patlaması olabilir. Ya da bakış açısına bağlı olarak büyük patlama.

DÜNYA: Kitabı bizi mesafeye çeken resimleri araştırıyor. Alpler Yunanistan, Sri Lanka'daydılar. Arkadaşlarınızı evde kıskandırmak için gerçekten birçok tatil resmi yayınladınız mı?

Groebner: Bazen e -posta ile resim gönderiyorum, sosyal medyada değilim. Ancak resimleri, nerede ve nasıl seyahat edildiğini belirleyin. Basitçe söylemek gerekirse: Parlak dergide yalnız bir plaj görüyorum ve sonra oraya kendim gitmek istiyorum. Bu yeni bir fenomen değil.

Modern turizm fotoğrafçılık kadar eskidir ve başlangıçtan itibaren resimler tarafından yönlendirilmiş ve popüler hale getirilmiştir. 19. yüzyılın sonlarında “sosyal medya” da, örneğin büyük tatil beldelerinin yabancı yapraklarını da biliyordu; Onlarda kimin hangi otelde kaldığını okuyabilirsiniz. Ve kartpostalın icadından sonra, gezginler bu kartların milyarlarını sevdiklerine gönderdi.

DÜNYA: … Ve evde kalanlar bu kartpostal motiflerini kendi gözleriyle görmek istediler.

Groebner: Tatilde, başkalarının resimlerini zaten gördüğümüz yerleri ziyaret ediyoruz. Ve orada, kendimizle yenilerini yapın: piksellerden yapılmış bir koza.

DÜNYA: Muhtemelen, birçok tatil fotoğrafı bugün olduğu gibi – genellikle çevrimiçi olarak belgelenen motifler tarafından çekilmediğinden.

Groebner: Aslında oldukça garip çünkü insanlar yeni bir şey görmek için ayrılıyor. Ve sonra başkalarının önlerinde ne çektiğini gösteren fotoğraflar çekiyorlar. Yolculuktan önce aynı seyahat rehberlerini okuduk ve benzer web sitelerini ziyaret ediyoruz.

Turistler gerçek yerleri değil, aslında kendileri seyahat ediyorlar. Bu hissi tetiklemesi gereken seyahat varış noktasıyla kendileri için yaşadıkları hissi karıştırırlar. Robert Musil bunu yüz yıl önce kartpostal hakkındaki güzel metninde anlattı. Bir tür çağırma ritüeli – “okyanus”, “plaj” veya “Edelweiß” olarak adlandırılan karavanların tuhaf isimleri gibi. “Dört tekerlek üzerinde özgürlük,” diyor reklam. Oldukça büyük özlemlerle ilgilidir ve turizm sadece kamu ihtiyaçlarıdır.

DÜNYA: Ama gerçekte, trafik sıkışıklığında brülördesiniz ya da turist tuzaklarından rahatsız olurlar. Ancak, seyahatin kalmasına izin veremezsiniz.

Groebner: Dikkat – Geçen yıl Almanların yüzde 63'ü beş günden fazla seyahat ediyor. Diğer yüzde 37 evde kaldı. Turizmin herkesin yaptığı bir şey olduğu fikri hiçbir şekilde elbette bir mesele değil, sadece 20. yüzyılda ortaya çıktı.

Seyahatin herkes için bir hak ve rahatlama olması, herkes için bir görevdir. 1930'ların başlarındaki Nazis propagandasıdır ve sloganlar İtalyan faşistlerinden kopyalanmıştır. Bu yüzden turizm, Almanya'da, eski güzel bir günlerin bulutlu fikirleriyle yetersiz olan ulusal bir zorla hayal gücü ve ayrıcalıklar biçimini alıyor.

DÜNYA: Seyahat ederken ne arıyorsunuz?

Groebner: Henüz bilmediğim yeni bir şey. Rahatlamaya ihtiyacım olduğunda, evde kalıyorum, uyuyuyorum, uzun yürüyüşler yapıyorum ve şeritlerimi yüzmek için açık yüzme havuzuna gidiyorum. Bir şey denemek için seyahat ettiğimde, bir deney olarak, genellikle biraz yorucu hale gelir.

DÜNYA: Bir örneğiniz var mı?

Groebner: Örneğin, kış sporları yerleri yaz aylarında araba kullandığınızda gerçekten ilginçtir – özellikle bisikletle, tarif ettiğim ilginç şeyler yaşarsınız. Ve Fransa'da yoldaydım, ama olağan manzaralara değil, ama boşluğa, fazlasıyla fazlasıyla var.

Güzel olduğu her yerde dolu olduğunu düşünmek bir hatadır. Bu bir medya raporlama balonu. Bu daha sonra zevk için seyahat eden kayıp kaybını arttırır. Turizm, bir algı kozasıdır, ortak hislerin bir konteyneridir; Ve 150 yaşından büyük olduğu için dışarı çıkmak ve şaşırmak o kadar kolay değil.

DÜNYA: Bir şey tavsiye edebilir misin?

Groebner: Fransa'da 150 ila 200 kilometre genişliğinde ve neredeyse 1000 kilometre uzunluğunda bir bölge akıyor; Belçika'dan İspanyol sınırına. Buna boşluğun diyagonali olan “La Diagonal Du Vide” denir. Avrupa'daki en düşük nüfus yoğunluklarından birine sahiptir ve birçok yerde nefes kesici bir şekilde güzeldir.

Bisikletle seyahat ediyorsanız, bazen öğlen yemek için bir şeyler almakta zorlanıyorsunuz. Her ikinci veya üçüncü evin boş olduğu köylerden yarıya veya gün boyunca sürüyorsunuz, daha fazla kafe ve fırınsız.

Benzer bölgeler İtalyan Alpleri, İspanya, Romanya ve Bulgaristan'da bulunabilir. Yani güzel boş alanların sıkıntısı yok. Sadece turistik resim makinesi yoktur. Onları çok özlerseniz, gerçek seyahat destinasyonlarınızın ne olduğunu bilirsiniz – klişeler, kozalar, insan pompaları.

Valentin Groebner – Tarihçi ve Gezgin:

Valetin Groebner 1962'de Viyana'da doğdu. Lucerne Üniversitesi'nde, 2004'ten beri Orta Çağ ve Rönesans'a odaklanan tarih profesörüdür.