Savaş değil sevişmeyi başaran İspanya

Amaia günleri bir sonraki mektubunu beklerken geçirdi, ancak istediği frekansla gelmediler. Haftalar aylar görünüyordu. Her ağlama aldığında, ama neşeyle, çünkü bu hala hayatta olduğu anlamına geliyordu. Bir gün postacı kapısına geldi ve ona bir tane daha verdi: «Amaia, seni hayatımdan daha çok seviyorum ve senden anneme bakan Tanrı'yı ​​istiyorum. Lütfen, hayatını yeniden düzenlemenizi ve beni sonsuza dek çamurlu tutmanızı istiyorum. Seni temin ederim ki, hayatım, son düşüncemin sen olacağını. Not: Bu mektubu alırsanız, bunun nedeni savaşta öleceğim için. Hoşçakal aşkım. Emilio'nuz ».

Javier'in daha fazla şansı vardı. Bir gecede, İç Savaş patlak verdiğinde, bir Colmad de Segovia'nın bu distribütörü şehrinin Francoists tarafından nasıl alındığına ve yakalandığına tanık oldu. Kız arkadaşı, Cumhuriyetçilerin elinde kalan sadece 5 kilometre belediye olan Colloto'da yaşıyordu. Ancak açıktım. Çatışmanın coğrafi kaprislerinin kızı kurmasını engellemeyeceğine çabucak ikna etti. Ne yaptı? Aylar ve göreceli frekansla, bunu yapma riskine bakılmaksızın, sadece görmek için cepheyi geçiyordu.

«İlk kez, Sivil Guard makineli tüfeklerin bir pozisyonundan, geniş gün ışığında, UGT kartı cebimde bile geçtim. Kimse bana tek bir kelime söylemedi. Sonra her zaman Colloto'dan başka bir yol boyunca geri döndü, Mercadín mahallesini geçti, ”Javier, 'hatırla ve başkalarını hatırla. İç Savaş'ın sözlü tarihi' yazarı Roland Fraser'a (Critity, 2007), bu riskin yürütülmesi motivasyonlarının her zaman duygusal ve politik olmayan bir röportajda söyledi.

Gelinler ve Aşıklar

Fernando Ballano tarafından toplanan bu ve diğer hikayeler, yazarın 1936 ve 1939 yılları arasında İspanyolların ve yabancı gönüllülerin cinsel ve romantik davranışları kadar orijinal olduğu bir deneme olan 'İç Savaşta Sevgi ve Cinsiyet' (Arzalia). Onları hiç tanımasalar bile, önden askerlerle duygusal yazışmalara sahip kadınlar. Amaç onları teşvik etmek, eşliklerini hissettirmek ve yalnızlıklarını rahatlatmaktı. Çoğu zaman hizmetlerini gazetede duyurdular ve bazen birbirlerini şahsen tanıdılar ve gerçek bir romantizm başlattılar.

«Savaş sadece atış yapmakla kalmadı, fırsat olduğunda mümkün olduğunca çok keyif alıyordu ve her şeyden önce bombalar izin verdiğinde. Her şey çok yoğun bir şekilde yaşandı, çünkü ertesi gün hayatta kalacaklarını bilmiyorlardı. Siperlerde romantik ve cinsel sahneler bile buldum. İspanyolların yaşam anlamlarını değiştirdikleri, herhangi bir zamanda sona erebileceğinin farkına vardıkları konusunda şüphe yok ”diye açıklıyor yazar, yazarın ABC'ye açıkladığı ve yazar Arturo Barea zaten şunları söyledi:« Ölüm beklendiğinde, yaşam basit ve netleşir. Geleneksel değerler gözden geçirilir ve sonra atılır, eski bir takım olarak düşer. Önceki yaşamı değil, yeni, temiz, yaratıcıyı yaşama arzusunu hisseder.

Ballano, Segovia'daki bir Franco şirketinin hikayesini hatırlıyor ve burada iki çok genç evli çingenenin bulunduğu, tekrar tekrar yaptırım yapmalarına rağmen kadınlarını görmek için kaçan. Sonunda, eşler birliğe katıldı ve Teğmen'in onlarla uyumalarına izin vermekten başka seçeneği yoktu. Mika Feldman'a göre, izin verici olmaları şaşırtıcı değil, çünkü her iki tarafın birçok patronunun da sparseers veya sevgililerini öne götürdüğünü biliyorlardı. Bu milisler bunu biliyordu çünkü İspanya'ya bir Troçkist biriminin başkanı olan kocasına geldi. Savaşta öldüğünde, komutasını bile miras aldı ve bir Poum milislerinin kaptanı oldu.

“Belden yukarı”

«Teoride, her taraf sevgi ve cinsiyeti zıt ilkelerle yaşadı, ancak pratikte çok fazla fark yoktu. Bir şey söyledikleri ve diğeri yaptıkları. Komünist militan Antonia García'nın dediği gibi: 'Erkekler komünistler, sosyalistler veya bel anarşistleri yükseliyor' 'diyor soruşturması sırasında kaydedilen iki üzücü hikaye daha keşfeden yazar.

Biri İngiliz yazar Gerald Brenan'ın karısı Gamel Woolsey tarafından 'Málaga En Llamas' (1939) anısına anlatıldı. Bu şehrin yerli çalışanı olan Pilar'a aşık olan bir milisman olan Antonio tarafından oynandı. Bir süre onu kuruyordu, ama iş için değildi ve ona karşılık gelmedi. Yakında, arkada, bir ortak bir atıştan kaçtı ve Antonio'yu öldürdü. Corpse pantolonunun cebinde, iradesinin iradesini yazdığı, Pilar'a tüm mallarını bıraktığı bir rol buldular: küçük bir toprak planı, iki keçiboynuzu ağacı ve altı zeytin ağacı.

Diğeri, aynı zamanda bir savaş muhabiri olan Edgar Neville'in 'Madrid'in önü' filminde alındı. Film yapımcısı, klinik hastanenin zirvelerinden, cumhuriyetin elindeki başkentin yüksek bir binasında bulunan evinin balkonuna gittiğinde her gün kız arkadaşına uzun aralıklı prizma ile bakan bir Francoist subayının hikayesini anlatıyor. Onu çok özledi ve bir gün onu görmeyi bıraktı. Endişe gibi, onu bilmek için şehre girmeye çalıştı, ancak hiç kimsede yaralanmadı. Bir düşman askeri aynı saldırıda yanından öldü. Yüzünü görünce ömür boyu bir komşuyu tanıdı. Birkaç dakika sonra, kimseye yardım etmeden öldü.

Bu arada, iki tarafın siperlerinde 'La Chaparrita' gibi aşk şarkıları söylemeye devam ettiler. Şarkı sözleri şunları söyledi: «Montones / Burns Biters'ı öpüyor / bazen beni ağlatıyor. / Bazen ağlıyor / ve ağlıyor / ama yine boyuyor. Ölüm erkek arkadaşı da her zaman Lejyon için faşist bir marş olarak kabul edilen 'söylendi, ancak gerçekte yirmili yaşlarda Malaga'da bir barda prömiyeri yaptı. Orada, gerçekte, sevgilinin sadece ölen sevgilisi ile buluşmak için ölmek istediği bir aşk hikayesi olduğunu göz ardı ederek onu tahsis eden bir lejyoner dinledi. Aşk, her zaman seviyorum.