Luxor, Mısır'daki Karnak Tapınağı'ndaki Kaşe Mahkemesi'nin batı dış duvarındaki Mısır-Hitit Barış Antlaşması
(Resim: Olaf Tausch/Commons/CC-3.0)
Ortadoğu'da barış mümkündür. Büyük güçler üstünlük uğruna savaşları sona erdirebilir. Evlenmek tartışmaktan daha iyidir. Tarihten bir ders.
II. Ramesses, Hititlere ve onların Suriyeli müttefiklerine karşı Mısır nüfuzunu sürdürmek için 66 yıllık ilahi saltanatının ilk on yılında beş kez Suriye'ye taşındı. Büyük çabalara rağmen kuzey ve orta Suriye'de sınırlı bir başarı elde etti. Böylece Nil'de barışçıl bir çözüm girişiminde bulunma sezgisi gelişti.
Duyurudan sonra devamını okuyun
Hitit İmparatorluğu'ndaki durumun kötüleşmesinden Mısırlılar yararlandı: II. Muwattalli M.Ö. 1272'de öldü. Onun yerine etkili, askeri açıdan tecrübeli ve güçlü olan küçük kardeşi III. Hattušili değil, III. Mursili geçti. Başarılı bir şekilde Mezopotamya'ya yayılan Asurluların başarıları Hititler için sorunlara neden oldu.
Hititlerin güneydoğu kanadını ve Suriye'nin yandaş devletlerini tehdit ettiler. Hattušili, yeğeni Mursili'ye karşı sabrını yitirdi ve bir saray isyanıyla onu tahttan indirdi. Bir gaspçı olarak başarıya ihtiyacı vardı. II. Ramesses'in hâlâ hüküm sürdüğü Mısır'la yakınlaşma arayışındaydı.
Düşmanlardan müttefiklere
Barış anlaşmasına dahil edilen eşi Büyük Kraliçe Puduḫepa'nın desteğiyle, Firavun İmparatorluğu ile onlarca yıldır süren gizli savaş durumuna son vermek istiyordu. Uzun müzakerelerden sonra o an gelmişti: MÖ 10 Kasım 1259'da, II. Ramesses'in saltanatının 21. yılında, iki büyük imparatorluk eşit bir barış ve saldırmazlık paktı imzaladılar.
Akkad dilinde ve Mısır hiyeroglif yazısıyla kardeşçe bir ilişki ve iç ve dış düşmanlara karşı karşılıklı destek konusunda anlaştılar. Firavun, III. Hattušili'nin oğlunun tahta çıkmasını garantiledi; Hitit kraliyet klanı içindeki veraset mücadeleleri göz önüne alındığında bu gerekli görünüyordu.
Her iki taraf da mültecileri iade etme ve af çıkarma sözü verdi. Bu özellikle Hititler için önemliydi, çünkü tahttan sık sık çıkan isyanlar nedeniyle mağlup adaylar düzenli olarak Mısır'a kaçıyor ve oradan geçici galiplerin yönetimini bozuyorlardı.
Duyurudan sonra devamını okuyun
Anlaşmanın Mısır versiyonunda başlık, Firavun üstünlüğü kurgusunu sürdürüyordu. Büyük Hitit kralı yalvaran biri olarak tasvir edilmiştir: “Büyük Hatti dükü Hattušili'nin habercileri aracılığıyla aldığı gümüş tabletin kopyası […] Yukarı ve Aşağı Mısır kralının haşmetinden barış istemek için firavuna getirildi […] rica etmek”.
Mısır yönetimi mi?
Aksi takdirde iki tarafın yükümlülükleri karşılıklıydı: Bir tarafın vaat ettiğini diğeri aynadaki gibi geri veriyordu. Bundan ve daha önce tartışmalı olan Suriye bölgelerinin Hitit hegemonyası altında kalmasından, gerçekten eşit bir anlaşmanın imzalandığı sonucu çıkıyor.
Mısır hakimiyeti söz konusu olamaz. Ancak Firavun propagandası güç dengesini boğmaya çalıştı. Bugün bile hükümetler arası ilişkilerde benzer bir durumla karşılaşıyoruz.
İki imparatorluğun en yüksek otoriteleri olan güneş tanrısı ve zaman tanrısı, sözleşmeye dayalı durumun iyi olmasından sorumludur. Anlaşmalara uyum, her iki tarafın atadığı ve aynı zamanda ihlal edenlerin kovuşturulmasını da üstlenen yemin tanrıları tarafından denetleniyor. İlahi müdahaleler yardımcı olmuş gibi görünüyor ve barış devam ediyor.
Dengeleyici bir faktör olarak evlilik
Anlaşmayı istikrara kavuşturmak için buna bir evlilik anlaşması da eşlik etti: Barışın imzalanmasından 13 yıl sonra, şu anda elli yaşın üzerinde olan II. Ramesses, Hitit kralının en büyük kızıyla evlendi. Hanedan bağının amacı iki imparatorluk arasındaki yakın ittifakı daha da güçlendirmekti.

Hattušilis III. Zaman tanrısı ve eşi Puduḫepa ile bir kaya kabartmasında güneş tanrıçası
(Resim: Klaus-Peter Simon/Commons/CC-3.0)
Evliliğin tamamlanması ve Hitit prensesinin firavunun hareminde sessizce kaybolmamasını sağlamak için yoğun diplomatik görüşmeler gerekliydi. Yukarıda adı geçen gelinin annesi Büyük Kraliçe Puduḫepa, onun güvenliğini güçlü bir şekilde destekledi.
O ve Ramesses II, sürekli diplomatik yazışmalar konusunda anlaştılar: “Kardeşlik ve güzel barış adına elçiler aramızda sonsuza kadar gidip gelmeli.” Puduḫepa, kızıyla iletişimi sürdürmekte ısrar etti: “habercilerim [sollen] kızı [sehen und mit ihr sprechen] Mayıs. Ama kızı [soll] muhabirime karşı[über sprechen dürfen]”
Anlaştıklarında gelin Mısır'a gönderildi: “Sonra Hattušili en büyük kızını, önünde bol miktarda altın, gümüş, bakır, köleler, sonsuz atlar, onbinlerce öküz, keçi ve koyundan oluşan muhteşem bir haraçla getirdi – onların sonsuz olduğu şeylerdi […] Ramesses II getirdi”.
Evlilik ilişkisi tek taraflı kaldı. Firavun bir Hitit kadınıyla evlendi ama büyük kral bir Mısır prensesiyle evlenmedi. Nil'in ilahi hükümdarları kızlarını yurt dışına vermiyorlardı. Bu bir kez daha firavunların üstünlük fikirlerinin bir ifadesi olabilir.
Ancak hediyeler konusunda sıkı bir karşılıklılık gözlemlendi: Hediyeler karşılığında veriliyordu. Her türden lüks eşyalar, değerli metallerden yapılmış mücevherler, kaliteli kumaşlar, asil atlar ve savaş arabaları popülerdi.
Diplomatik postanın hediye taşıyıcıları ve elçileri, başkentler Hattuša ile Pi-Ramesses arasında yaklaşık 1.500 km'lik bir mesafeyi kat etmek zorundaydı. Çeşitli şeylerin düzenlenmesi gerekiyordu: eskort, geceleme, yabancı topraklara geçiş izinleri, seyahat güzergahı seçimi, yerel rehberlerin işe alınması, yakıt ikmali seçenekleri vb.
Diplomatik tarihten bir parça
Yarım yüzyıldan biraz fazla bir süredir Ortadoğu'daki iki hegemonik gücün barışçıl işbirliği onların hayatta kalmasını sağladı. Özellikle Levant'ta artık sürekli olarak askeri araçlarla sağlanması gerekmeyen mal alışverişi önemli ölçüde arttı. Hitit egemenliği altındaki Suriye liman kenti Ugarit, Firavun İmparatorluğu ile yoğun ticari ve kültürel ilişkiler sürdürüyordu.
Uluburun batığı, taşınan malların çeşitliliğiyle bunun açık bir kanıtıdır. Firavun Merenptah (1213–1203), o dönemde zaten hayatta kalma mücadelesi veren Hatti'ye kıtlık sırasında tahıl dağıttı.
Her iki büyük imparatorluk da artık dikkatlerini diğer sorunlu noktalara çevirebildi. Dünya tarihinde özellikle bir efsaneden öteye geçemeyen iki önemli olay ele alınıyor: Yahudilerin Mısır'dan Çıkışı, yani Yahudilerin Mısır'dan ayrılışı ve Truva Savaşı.
Truva'nın bulunduğu Batı Küçük Asya, Hititlerin hegemonik bölgesindeydi, Truva geçici olarak Hatti'nin müşterisiydi, Miken Yunanlıları tarafından şehre yapılacak bir saldırı, Hititlerin Truva için mutabakata varılan yardımına yol açacaktı – bu konuda daha sonraki bir makalede daha fazlası.
MÖ 13. yüzyılın sonlarında Hitit İmparatorluğu'nun yenik düştüğü ve Mısır'ı çöküşün eşiğine getiren yeni tehditler kapıdaydı.
Onlarca yıldır birbiriyle çatışan yüksek donanımlı iki askeri makine arasındaki barış anlaşmasının önemi, diğer şeylerin yanı sıra, son derece hassas bir bölgede, eski Yakın Doğu'daki iki büyük Tunç Çağı gücü arasındaki temas bölgesinde barışın mümkün olabilmesidir. Bu, metni büyük ölçüde korunmuş olan, eşit şartlara ilişkin ilk ikili anlaşmadır. Tarihi dokusuyla günümüz sorunlarının çözümüne yönelik örnek teşkil edecek açıklayıcı materyaller sunuyor.
edebiyat:
- Andreas Schachner, Hattuşa. Efsanevi Hitit imparatorluğunun arayışında (2011).
- Eric H. Cline, MÖ 1177 MÖ – Medeniyetin ilk düşüşü (2015).
- Ramses. Nil'in ilahi hükümdarı (2017).

Bir yanıt yazın