AI tarafından üretilen illüstrasyon
Romy. Sartre. Brando – Georg Stefan Troller herkesi tanıyordu. 20. yüzyılın son tanığı gitti.
Röportaj yaptığım yüzlerce insan, ikisi eşleşmiyor. Herkes ikna olmuştu, hayatlarını yaşadılar, takdir ettiler ve her zaman farklı. Ve benim görevim onu kınamak değil, onu takdir etmekti. Onu anlamak ve insan fırsatı olarak halka getirmek. Bu benim yaklaşımımdı.
Georg Stefan Troller
Kafa, yüz ve her şeyden önce 20. yüzyılın anısıydı – sadece inanılmaz hayatıyla tüm yüzyıldan daha fazlasını geçtiği için değil: 1921'den neredeyse 104. doğum gününe kadar, bu sabah; Ama aynı zamanda neredeyse herkes onunla tanıştı ve Paris'in sürgününe gittiğinden beri biliyordu: şimdi evlat edinen evinde ölen Georg Stefan Troller.
Küresel bir vatandaşın eğimli zarafeti
Onunla kişisel olarak tanışan, sonuna kadar rahat bir zarafetle giyilen herkes, hafif bir uyanış, neredeyse genç bir ruh, eylemi meraklarla dolu bir flaneur olarak inceleyen küresel bir vatandaş yaşadı ve sadece küçük bir binicilik mesafesi.
Doğum yerinden Viyana, temel psikolojik eğitim ve beton için bir özlem, filmlerinde ve kitaplarında konuşma görüntülerine döktüğü fıkralara ve sırlara getirdi.
Ara tonlar, somut tanımlar konusunda endişelendi, ancak eskizleri, kararlılığı hümanizmi dışlamayan, ancak 1930'lardan beri yaşamın ışık deneyimi olarak kabul edilen varoluşçu bir yaşam tarzının siyah beyaz tarafından hazırlandı.
Her şey Troller'a verildi. Her şeyden önce Yahudi olarak uçuş, sürgün ve hayatta kalma. Avusturyalı arkadaşı ve yönetmen Axel Corti ile birlikte, bu deneyimi “Nerede ve Geri Dönüş” başlığı altındaki deneyimine çok yakın anlattı. Bir Amerikan askeri olarak Alsace'e, sonra Paris'e kaldı.
Efsanede Yaşam
Troller, geçmişte söylediği gibi, tamamen farklı bir kalibreydi. Paris'ten onlarca yıllık televizyon dosyaları, “Paris Journal” ve sonra “Personelin Tanımı” televizyon tarihini yazdı.
Halen “dünyanın başkenti” (Ernest Hemingway) ve biraz “19. yüzyılın başkenti” (Walter Benjamin) olan Trollers Paris, ama her şeyden önce, Avant -Garde, sürrealist öğrenciler ve varoluşsal öğrencilerin, “Vago nouvelle” ve Mayıs '68'in ve aynı zamanda atların ve moda olanların hepsindeydi.
Çoğu insanın sinemadan, özellikle 70'lerde bildiği Paris'ti: bir hazine ve milyonlarca Alman için ilk kez Paris'e girmiş gibi. Hiçbir turistik cazibe, ama saçma, tuhaf, şaşırtıcı, her zaman erotik ve şehvetli bir yer. Ayrı bir dünya, birkaç kişi için bir yaşam formu ve herkes için efsane.
“Yediklerini biliyorum!”
Diğer belgesel filmlerinde, portrelerinde ve kitaplarında, kamu, temsilci – federal cumhuriyet ve “en iyi Almanya” arasında temsilcimizdi, çünkü Troller Viyana'dan – ama başka, daha iyi, geçmiş ve belki de gelecekteki Avrupa.
Son göçmendi, bir hatırlatma ve Warner'dı ve bu nedenle sıcak yulaf lapası etrafında konuşmayan. Capitol 2021'deki fırtına vesilesiyle, “Yediklerini biliyorum! Bunlar, 1938 yılı Heldenplatz'daki Viyana'dan iyi yaşlı insanlar.” Bu, 16 yaşına göç etmesinden kısa bir süre önceydi.
Liberal bir sol olan Troller'ın, sonunda Yahudi nefretinin ve anti -semitizmin Batı demokrasilerindeki tüm kötü yönlerinde modaya döndüğünü ve neredeyse bazı çevrelerin iyi bir tonu olduğunu deneyimlemek zorunda kaldı. Troller bunu açıkça ifade etmedi.
Sadece dolaylı olarak, Avrupalı Yahudilerin öldürülmesine atıfta bulunarak:
Affet … oh, bu kullanacağım bir kelime değil. Affedemem. Ailemin 19 üyesi suikaste uğradı. Ne affetmeliyim? Bu imkansız.
Mevcut kısıtlama için, ilk yüzyıllar boyunca mevcut nefrette ilk önce çalışma ihtiyacı, yanıtı insan bilgisine istifa edildi:
İnsanlar çok kolay kaybolur. Gösterilen bir şey mi? İnanmıyorum. Anlamak! Anlama, gerçek affetme için bir ön koşul olacaktır. Ve kaç kişi zaten bir şeyi anlıyor?
APD ile Röportaj, 2021
“Tüm kitaplarımda her zaman hayali röportajlarım var”
Bu tür deneyimlere rağmen, Troller sonuna kadar bir şekilde sağlıklı kaldı. Gazeteyi her gün yüzüncü doğum gününün ötesinde okudu.
Acı ayrıca, farklı nesil yoldaşların zaten öldüğü ve yakın zamana kadar haftalık sütununda hatırlayan çoğu insanın acılarını da içerir. DünyaOrada güzel “Troller's Century” başlığı ile düzenli olarak ortaya çıktı.
Troller bir zamanlar ölüler arasında formüle etti Bu “adam -Mangiare” -tam olarak kameranın bir adam olduğunu verdi, Willi Winkler daha sonra şefkatle içeri giriyor Süddeutsche Zeitung Troller'ın kuruşları için – tüm hayatı tanışmıştı, Georges Simenon ve Jean Paul Sartre, Anais Nin ve Giselle Freund, Romy Schneider ve Marlon Brando ve birçoğu daha fazlaydı. Peter Handke gibi bazıları hala arasındaydı.
Bugünün “nesnel gerçek” ve “gazetecilik” olarak bazı basit fikirlerine karşı “Troller her zaman gözlem ve öznel anlayış yaklaşımını savundu:
Hiçbir yerde nesnel bir gerçek yoktur. Bir yaklaşım ve inandığınız bir personel var. Ama objektif gerçek mi? Bilmiyorum.
İyi icat edildi, en azından ciddi deneyimli olduğu kadar ikna edici. Tüm kitaplarımda her zaman hayali röportajlarım var – bazen, bazen değil.
Ve bu aynı zamanda bunun bir parçası. Röportaj roman gibi bir anlatı formudur ve bu nedenle farklı bir kurgu türü olarak sınıflandırılabilir.
(APD ile yapılan röportajda soru: “Ama gerçekliği yeniden üretmek bizim işimiz değil, nedir?”)
“Bu daha fazla olabilir. Gerçek gerçekler veri olarak mevcut değildir, ancak belirsiz, karışık, tespit edilmemiş veya yarı tanınan vb.
Melankolik dedektifler
“Sadece eğlenmek için her şeyi yaptım,” dedi Gandhi.
Dokunduğu her şeyin sahip olmasının nedeni, bu göz insanı ne olursa olsun, bu göze çarpan troller ve ritim troller sesi, bu büyük sonsuz şov olan “Comica Humine” nin bir parçasıydı.
Ancak, hiçbir şey göstermek istemedi. Bu, varoluşçu arkadaşlarının açık taahhüdünü yasaklamasının nedeni budur: Ango So Troller, “Bu bir film yapmak için kötü bir başlangıç noktasıdır”.
Bu yüzden Troller aynı zamanda aydınlık hizmetinde ayık bir araştırmacıydı. Melankolik, hayal kırıklığına uğramış, ama sıcak, büyüleyici bir dedektif, sert ve sıcak uçurumları çizen, en iyi taraflarında hayattan geçti.
Onun koruyucusu sırasında ondan öğrenebilirsiniz, ancak her şeyden önce kişisel karşılaşmada röportaj ve konuşmanın yanı sıra yaşam ve baştan çıkarma sanatını.

Bir yanıt yazın