Her yerde perili: sergiler şu anda doğaüstü ve doğaüstü keşfediyor. Sorun nedir? Artık sıkıcı rasyonel dünya deklarasyonu fantezi yok mu? Kunstmuseum Basel'de önemli içerikte “hayalet” gösterisi yoktur.
Dolaptaki tüm bardaklara sahip olmaması, günlük deneyimlerden biridir. Birisi mutfakta uçarken fincan ve tabağı gözlemlemeye güvenilir bir şey sağlarsa tamamen farklı bir şeydir. O zaman, ancak o zaman, Dr. Walter von Locadou'nun “alışılmadık, gizli veya açıklanamaz deneyimleri olan insanlar için kapsamlı bir hizmet sunduğu Freiburg im Breisgau'daki Parapsikolojik Tavsiye Merkezi için bir durumdur. Başka bir seçenek şu olacak: Saygıdeğer sanat müzesinin “anlaşılmaz varlıklara kapsamlı bir özel sergi ayırdığı” Basel'e seyahat ediyor.
Orada en azından bu gizemli dünyada mucize ile yalnız olmadığını görüyor. Multimedya sanatçısı Tony Oursler'in “fantasmino” nun beyaz tabakasının göz deliklerinden nasıl geçtiğini görür. Performans sanatçısı Mike Kelley'nin gözlerini nasıl çevirdiğini ve sorumlu terapinin “ektoplazma” olarak adlandırdığı beyazımsı mukusun ağızdan, burundan ve kulaklarından nasıl şiştiğini görüyor.
Ve kör bir “gürlemeli ruh” çok kötü hazırladığını iddia eden heykeltıraş Rachel Whiteread'den beyaz boyalı, tamamen yırtılmış bahçe kulübesinin önünde duruyor. En son çözülmemiş çift Anna ve Johannes Blume'u mutfak eşyalarının vahşi ayaklanmasına tanık olarak gösteren fotoğraf panolarının önünde, rasyonel dünyasının başa çıkmasında açıkça insanlara koyulan kendi mucizeleriyle ruhsal toplulukta biraz güvende hissediyor.
Cennet ve Dünya Arasındaki Okul Bilgeliği
Zaten 17. yüzyılın başlarında olan “Hamlet”, Toten Babası'nın Baba Katili'ni öldürmek için meşgul ruhunun işi veriliyor. Ve hayaletler, cadılar, elfler, periler ve şeytan hayaletler olmadan, Shakespeare sahneye neredeyse hiç girmedi. Bu yüzden Danimarka Prensi (Yasa 1, 5. Sahne) doğru bir şekilde kaydedildi: Okul bilgeliğiniz hayal ettiğinde cennette ve yeryüzünde “daha fazla şey var”. “
Okul yeteneğinin kendisini cennet ve yeryüzü arasında periyodik olarak teşvik etmekten mutluluk duyduğu durumdur. Belirgin ürkütücü ekonomiler, hayalet istilalar, bardakların önemli birikimleri ve suç biriminde jargon “ortamı” adı verilen benign kurbanlarla, ölümleri, elleri arasında, ancak her şeyden önce ektoplazmik genişlemeleri ile kullanılan iyi huylu kurbanlar ile vardır. Özellikle 19. yüzyılın sonlarında, çok denilen “histeri” tercih edilen bir kadın ortak hastalık haline geldiğinde ve viral olarak yayılan ruh varlıkları, masada doktorlar tarafından kaydedilen kadın kurbanları, sandalye dokuması ve diğer alfantları tercih etti.
Kamera o sırada zaten var olduğundan, oturumlar genellikle belgelenir. Ve Basel'deki tüm bir sergi odası sizinle biberlenmiş. Papa'nın iki mucize iyileşmesinden sonra önderlik ettiği 15 yaşındaki Carlo Acutis kadar dostça gülümseyen büyükanne yüzlerine bakıyorsunuz.
1924'te gizli bir oturuma katılan Thomas Mann tarafından bir belge, özellikle de ilginçti, doktor ve parapsikolog Albert von Schrenk-Notzing organize edildi. Herkes beklentiyle bir daire içinde oturuyor, bu sefer erkek ortamı Willi S. bir transa düşüyor. Anlatıcının söylediği gibi harika. Hiçbir şey olmaz. Ama sonra: Yerdeki mendil tüm gözlerin önünde yükselir. Thomas Mann, “Bu mümkün değildi – ama oldu. Yalan söylediğimde şimşek bana vurmalı.” Sanki otuz yıl sonra yazacak büyülü yalan romanı “Felix Krull” için notlar vermiş gibi.
Ve dünya ilişkilerini temizle
Tabii ki, bugün neden neredeyse hiç mendilin zeminden yükselmediği ve her şeyin başlangıcının neden doğaüstü için bu kadar duyarlı olması gerektiği düşünülebilir. Shakespeare'in Macbeth'inin önce üç cadının hayatın ölümcül yaşamını bilmesine izin verebilmesi, Londra Globe Tiyatrosu'ndaki hiçbir seyirci olan üç cadı tarafından şaşırıyor. Her ne kadar çağdaşları, filozof ve devlet adamı Francis Bacon, tüm yazarın akrabaları nihayet dünya deklarasyonunu doğrulanabilir bir nedenle uzlaştırmaya yönelik tutkusu. Ve belki de zorla rasyonalite ve zorla maneviyat arasında samimi bir bağlantı vardır. Belki bir şey diğerini gerektirir. Belki de bu esrarengiz, gerçekten deneyimli olmayan dünya, özellikle dünya koşulları giderek daha açık, şeffaf hale geldiğinde açılacaktır.
Döngüdeki tüm yaşam süreçlerinin dijital sırası sayesinde, açıklanamayan ve nihayetinde açıklanamayan yiyecekler için ölümsüz özlemin tekrar yiyecek alması şaşırtıcı değiliz. “Tekrar,” diye yazıyor Thomas Mann tanık standından, “akarsu bir boyuna sahip olmak istiyorum, mideler saçmalıkla dokundu, hala gerçekleşen imkansız vizyon.”
Basel sergisi çok fazla düşünce önler. Tanınabilir bir sistem olmadan, meraklı malzemesini toplar ve aynı zamanda ciddi hizmet etme yeteneği ile ektoplazmik deliliği eksarlayan Mike Kelley veya Sigmar Polke gibi alaycı arasında kategorik bir fark yaratmaz. Serginin sanat müzesine nasıl girdiği de tam olarak görünür değil.
Dokuz odadan hiçbirinde sanat sorunu yok. Etkileyici sanat deneyiminde, William Blake, Eugène Delacroix veya Odilon Redon'un izole çizimleri ve grafikleri Paul Klee'nin oyuncak ruhları kadar küçük olacak. Bu şekilde söyleyelim, Basel Spiritist toplantısı biraz ruh yok.
Serginin seviyesini doğru bir şekilde tanımlamak istiyorsanız, “Maddenin CG Boys'tan Jumped Bıçağı” nın önünde kalmak en iyisidir. “Açıklanamaz koşullar altında” dört bölüme düştüğü ve yemek odasındaki her şeyin daha da sorunlu hale getirdiği söyleniyor. Psikanalistin (“Psikoloji ve Patoloji ve Gizli Olguların Patolojisi Doktora”), Séance uyumlu kuzeninin brüt yaramazlıkına, şimdi Ghost Rondo'daki bıçak kalıntılarını vermiştir.
Bıçak parçacıkları yerine, biraz daha fazla şiir ruh halini bulanıklaştırmazdı. Örneğin Victor Hugo tamamen unuttu. Jersey, Bahar 1851. Akşam, saat on vurur. Birlikte oturuyorsun, Madam Hugo, oğlu Charles, evin arkadaşı Jules Allix. Şimdi masa kıpırdatıyor. Şimdi sanki uzuvlarını germiş gibi. Ve mum titriyor. Balmumu damlar. Alev sönüyor. Ve Ruh şöyle diyor: “Ağlıyorum ve yıldızlar gözyaşlarımı kurutuyor. Günün maskesine ağlıyorum, Tanrı'nın uçurumuna ağlıyorum, büyük, karanlık namluda sonsuzlukların yıldızlarla birlikte olduğu ağlıyorum.” Madam Hugo ellerini titreyen masadan çıkarır. Bu gece duyduğunuz en güzel Victor Hugo-Prosa.
Bu yüzden ruhları hayal ediyoruz. Bıçakta daha az şiddet. Kapalıdan daha fazla dil ve konuşma sanatı.
“Hayaletler. Yoldaki Doğaüstü”, 8 Mart 2026'ya kadar, Kunstmuseum Basel
Bir yanıt yazın