Juli Zeh'in her şeyini filme alan ve Heidi Reichinnek'in dövmelerinden estetik açıdan rahatsız olan, toplumsal cinsiyet eleştirisi yapan bir yönetmen, Orwell'in “1984” filmini nasıl sahneliyor? Nora Abdel-Maksoud bunu hayal etti. Artık Kulturkampf kıyafetleri Münih'te sahneye çıktı.
Hitler selamı verildiğinde çekimler tamamen kızışıyor. George Orwell'in klasiği “1984”ün yeni uyarlaması zamanın ruhuyla hesaplaşmayı amaçlıyor ama bu çok ileri gidiyor. Veya? Yorum savaşları başlasın! Her “Hitler selamı” benzeri jeste üzülmek zorunda mısınız? Belki de kör eden sadece far mıydı? Nora Abdel-Maksoud'un “Wokey, Wokey”de işlediği, Elon Musk'un Donald Trump'ın zafer kutlamasındaki grotesk görünümüne ilişkin tartışmalar hemen akla geliyor. 1983 doğumlu yazar, son eserinin prömiyerini Münih Kammerspiele'de yaptı.
Son yıllarda Abdel-Maksoud, Almanca konuşulan tiyatroda içeriden bir tüyodan politik komedi yıldızına dönüştü. “Café Populaire”de (Berlin versiyonu “Café Populaire Royal” dahil) eğitimli oyuncu, sol-liberal ayrımcılık karşıtlığı ve farkındalık jargonunu, alışılagelmiş bir biçimde akıllıca gizlenmiş yukarıdan sınıf mücadelesi olarak teşhir etti; “Jeeps”te miras toplumuyla ilgiliydi ve “Doping”de artık siyasi komaya girmiş olan FDP ile alay etti. Abdel-Maksoud, Giessen kökenli bulmaca performanslarından çok bulvardan geliyor. Onun temposu ve can alıcı noktaları var, iç gözleme yönelik keşifler yok.
Johanna Eiworth'un canlandırdığı yönetmen, “Ben bir yönetmenim” diyerek izleyiciye kendini tanıtıyor. Cinsiyet belirlemek mi? Gereksiz. Juli Zeh'in tüm romanlarını filme almış, başarılı kadını güçlü görüşlerle devam ettiriyor (“Heidi Reichinnek'in dövmeleri estetik açıdan beni rahatsız ediyor.”). Ayrıca bir Sahra Wagenknecht biyografisi (Prenzlauer Berg'den yaşam tarzı solcularının bombalandığı “Sahra Croft”). Ve şimdi onun kalp projesi “1984”: Soldan sağa herkesin üzerinde anlaşabileceği “Büyük Birader”in totalitarizm benzetmesi. Onun için Orwell'in Okyanusya'sı Wokistan'a dönüşüyor. Stefan Merki'nin canlandırdığı Ulli, yelek ve gömlek giyen muhafazakar Winston'ı canlandıracak (kostümler Katharina Faltner'a ait). Sol liberal Birgit (Eva Bay), Winston'ın sevgilisi Julia'yı canlandırıyor.
Ve bir de takım elbise giyen ve uyanık erdem terörünü temsil etmeleri gereken, ancak çok geçmeden uyanma karşıtı film grubunun sağcı sapkınları oldukları ortaya çıkan ve sette büyük kaosa neden olan – Hitler selamını çevreleyen skandala kadar – Lennart ve Günni (Maren Solty ve Vincent Redetzki) var. Veya yoruma bağlı olarak sözde Hitler selamı. Abdel-Maksoud'un daha fazla aksiyona ihtiyacı yok, oyun içinde oyunu anlatıların hızlı bir çapraz ateşi olarak sahneliyor. Sağcı kuralları çiğneyenlere tepkileri acımasızca gösteren bir kültür savaşı kıyafeti: Birgit “ayrıcalıklı reasürans dansı” (“beyaz, güçlü, zengin”) yaparken yönetmen meslektaşını uyarıyor: “Artık Nazilere sarılmayı bırak, Ulli!”
“South Park”tan şaka yapılıyor
Film seti, sol liberallerin, merkezcilerin, muhafazakarların ve sağcı partilerin bir yandan kültürel hegemonya mücadelesi verirken bir yandan da Uyanmış düşman imajına topluca saldırdıkları ülkedeki tartışma durumunun bir aynası olarak sahneleniyor. Film yönetmeni, “İyi yeniden yapımlar sağcı kültür savaşları gibidir” diyor. “Wokey Wokey, sağcı kültür savaşı söylemlerinin tsunamisidir.” Yapılışı biraz çok basit görünüyor. Uyanan solun düşman olarak kullanılması gerektiği gerçeği, onun var olmadığı anlamına gelmez. Peki sağ artık öfke ve korkutma şeklindeki uyanık söylem tekniklerini benimsemedi mi? Ve iptal kültürünü sevmeyi öğrendin mi?
Abdel-Maksoud'un vurguladığı nokta, belirleyici faktörün görüntünün çerçevelenmesinde yatmasıdır. Rengarenk ışıklandırılmış sahne kutusunun (Moïra Gilliéron sahnesi) çerçevesi tekrar tekrar yer değiştirerek aynı sahnenin yeni bir bağlamda yeniden ortaya çıkmasına olanak tanıyor. İlk bakışta net görünen, sosyal medyadaki öfke döngülerinde olduğu gibi, bir sonraki anda akıllıca bir düzenleme olarak görülebiliyor. Ancak “Wokey, Wokey” uygulamalı medya okuryazarlığındaki bu dersle bitmiyor; aynı zamanda “South Park”a dayanan bir şakası da var: “Benny'yi öldürdüler!” Ama aslında Benny kimdir? Bu, köle olarak tutulan set koşucusu. Peki Benny nerede? Sadece sonunda birkaç saniyeliğine ortaya çıkıyor.
Benny asla resimde yer almıyor. Nirvana gömleği içindeki solgun, aşırı sömürülen adam, sol ve sağdaki kültür savaşlarının kör noktasıdır. Çerçevedeki bu son değişiklikle Abdel-Maksoud, her zamanki kendine güvenen öcünün ötesine geçiyor. “Uyandı, Uyandı” günümüzün tartışma cephesini, Musa Al-Gharbi'nin çok beğenilen “Asla Uyanmadık” adlı kitabında, yeni seçkinlerin çok daha ciddi siyasi ve ekonomik çelişkileri gizleyen kültürel çelişkileri olarak tanımladığı şey olarak gösteriyor. Yönetmen başlangıçta şöyle diyor: “Filmlerimde hangi gerçekleri açığa çıkardığımı size anlatacağım: rahatsız edici olanları.” Sonunda gerçekten rahatsız edici gerçeklerin kesinlikle başka bir yerde olduğunu bilirsiniz. Çünkü bunları yalnızca parlak ışıkta görürsünüz, ancak karanlıkta göremezsiniz.
“Wokey, Wokey” Münih Kammerspiele'de çalıyor
Bir yanıt yazın