Leopoldo Brizuela'nın Terk edilmesinin Tarihleri: Yaşayan Ette Anılar

Yazar Leopoldo Brizuela – gibi başlıkların yazarı Dokuma suyu, İngiltere Ve Daha ileri gidenlerdiğerleri arasında ve kazanan Clarín Ödülü 1999– Mayıs 2019'da 55 yaşında öldü. Tolosa, La Plata'daki evinde, yazarlıklarının çok sayıda metnini içeren düzinelerce dizüstü bilgisayar, biblat ve kutu vardı.. Yaşamın son yılında, diğer el yazmaları arasında, entegre olanları içeren kişisel arşivini düzenledi. Terk etmek (Enerji Ormanı, 2024).

“Leopoldo brizuela ve çalışmalarıyla benim için çok beklenmedik bir şekilde bağlantı kurdum çünkü son sayısını üç yazar ve onlardan biri kendisiydi, kitap formatıyla birlikte 300 sayfalık bir edebi yayın olan El Ansia dergisinin bir parçasıydı.” Diyor. 2019'da aynı yıl ölen yazarla “çok yoğun, çok güzel” bir konuşma yaptığını ve daha sonra iki ay boyunca bir toplantı düzenleme girişiminde bulunduğunu söylüyor. Araştırmacı, “Hastalığı en aza indirilmiş olmasına rağmen gözle görülür bir şekilde hastaydı” diye hatırlıyor.

Bu toplantının ilk fikri, Brizuela'nın ikamet ettiği yerlerde, yerel yat kulübünde yemek yemek ve etki alanını gezmekti. Herzovich, “Çünkü bu derginin ruhu,” diyor. “Şu anda dolaştığı ve içinde yaşadığı yerleri bilmek, hikayesini bilmek ve sonra birlikte geçirdiğimiz o yıl hakkında farklı metinler yazmak için bir yıl boyunca bir yazarı takip edin.” Metin bir kronik olarak yazılmalıdır, ancak yazarın ölümü geldi. Sonra Herzovich, dul eşi Ariel Sánchez ile temasa geçti ve onu tanıyanların hikayelerinden Brizuela'nın ekimini çizme fikriyle röportaj yaptı.

“Çok, çok olağanüstü bir adam olan Ariel'in evine gittik; Leopoldo öldüğünden beri beş ay geçti, çok gözle görülür düello oldu. Ancak Duela modu kesinlikle misafirperverdi, Ariel'in yaşamaya devam ettiği, on yıl birlikte yaşadıkları Brizuela ailesinden olan evdeydik. Orada bize eşyalarını ve Leopoldo'nun çok etkileyici bir kişisel arşivini gösterdi ”diyor Herzovich.

Son yıllarınız boyunca, Brizuela, Ulusal Kütüphane Arşiv Bölümü'nde kişisel koleksiyonlarda çalıştı. Bu görevi geliştirirken bölgede büyük bilgi edindi: daha önce evin farklı köşelerine dağılmış bir dizi makale olan kendi arşivini bu şekilde organize etmeye başladı. Araştırmacı, “Materyalleri belirli bir kriterle sınıflandırmıştım” diyor. “Farklı alanlarda, Leopoldo'nun tüm bu muazzam malzemeyi sipariş ettiği etiketleme klasörleri ortaya çıkmaya başladı. Ariel bazı kartlar çıkardı ve küçük metinler, bilgisayardan bazı dosyalar okudu; Kılavuzuyla arşivi içeren küçük bir 'tur' yaptık ”diyor Brizuela'daki makalenin yazarı, yazdıktan sonra figürü ve düzinelerce röportajda onunla ilgili soruşturmaya devam ettiği gibi, derhal görünüşte bir kitapta toplanacağı ortaya çıkan materyal.

– Brizuela yazdı Terk etmek yayınlanmak amacıyla?

– Bu not defterinde, araştırılan bir konuya ve endişesi olduğu çok açıktır. Günlük, günlük yazı var, ama bir proje var. Materyali organize edin, tam metnin nasıl olacağına dair bir fikir var. Anlatı yapısının çok güçlü unsurları var, örneğin: Bu gazetenin yazımını tetikleyen unsur, çocukluğunun bir sahnesi olduğu şüphesi, beş yaşındayken meydana geldiğinde, hayatının bu döneminde onu takip eden terk korkusunu açıklayan şüphesidir. Başlangıçta çok açıklanan bu sahne sadece sayfa 100'de sayılır. Samimi bir günlükte olağan olmayan anlatının araçlarıyla çok kasıtlı bir şey var. Kısmen, orijinal el yazmasından farklı nispeten düzeltilmiş bir metin olduğu için, ama her şeyden önce bir projesi var çünkü bir proje var. Bu anlamda, itirafsal ve otobiyografik bir metin olmasına rağmen, günlük bir yapıya sahip, kesinlikle bir gazete olmadığı söylenebilir.

– Bu kitabın metinleri ile Brizuela'nın diğer kişisel gazetelerinin metinleri arasında neler var?

– İlk tam gazeteleri bu metinleri yazmadan iki veya üç yıl önce. Temel bir fark, bu önceki olanların her gün hissettiklerini yazarak elin sıcağında yazılmış olmasıdır. Aynı zamanda, çok açık bulduğum diğer gazetelerle karşılaştırma anlamında iki kat olduğunu hissediyorum: Yaşayan ette, çok açık bir yoğunluğa, kişisel geçmişinin uygulanmasına sahip bir metindir; Kendisinin, aşk bağlarının nelere sahip olabileceği konusunda projeleri ve fantezileri olduğu fikri. Kendiniz, soruşturma ve dönüşüm üzerinde bazı çalışmalar var. Bütün bunlar çok güçlü bir inanç ve büyük bir ciddiyetle yazılmıştır. Ancak aynı zamanda bir anlatı proje unsuru, inşaatta karmaşıklık, sofistike ve son buluşma listesine sahip bir gazete.

Tüm bu unsurlar bir çalışma fikrini gösterir, bu metni yayınlamayı hayal ettiğini, bir şekilde halka açık hale getirdiğini ve belirli insanlar arasında dolaşımını düşündüğünü düşünürler. Bu iki yönün bir arada bulunduğunu düşünüyorum, onu bu kadar güçlü yapan şey. Bir yandan, başkaları tarafından okunacak şekilde tasarlanmıştır: Okuyucu ile erişilebilir ve misafirperver bir metin, en azından okunması daha zor olan diğer Leopold gazetelerinden çok daha fazla, çünkü karakterlerin kim olduğu bilinmiyor, hikayeleri yarıya indiriyor, ertesi gün o gece çözülmeyen bir şey söyleyeceğini öngörüyor vb. Öte yandan, yaşanan yoğunluk var. Bence bu metni çok özel hale getiriyor.

– Bence bu çeşitli şekillerde büyük bir sorun. Bu, iki yıla kadar yazan ve son kız arkadaşı kadınla kesen ve erkeklerle çıkmaya başlayan bir metin. İki yıldır maceralardı, daha istikrarlı bağlantılar kurma girişimleri, çok fazla acı çekti ve özellikle gümüşte bir tür eşcinsel topluluğu silahlandırdı. Sonra seçilen aile tarafından çok hayal kırıklığına uğrayan Buenos Aires'e gelirdi. Ancak, 80'lerin sonlarında ve 90'ların başında, o anın belirli eşcinsellerini entegre eden topluluklarla ilgili olan bu metni yazmaya ilham veren ve iten bir deneyim olduğunu düşünüyorum. Tüm aşk deneyimleri her an sevgi olasılığı ile ilgili olsa da – her zaman aşkta sosyal bir şey var – bu durumda çok fazla ilişki modelleri olmadığı anlamında çok açık bir şekilde görülüyor. Çok az bilgi vardı, bu şeyleri araştıracak bir internet yoktu, geçmişle eşcinsel değillerdi. Rağmen Örneğin Leopoldo'nun María Elena Walsh ile çok iyi bir bağı vardı. Bu anlamda, çok iyi bir eşcinsellik modeli vardı.

Bulduğu materyalden etkilenen Herzovich, gazetenin yayınlanmasına izin veren Brizuela'nın hakları varisi Sánchez ile konuştu. “Leopoldo'nun yakınlığı ile yoğun bir ilişkisi var; Benim durumumda, yayınlanmamış metinlerle ilgili olarak, hislerim ihanet ve tarihsel tazminat arasında olmaktır ”diyor. Ve bu materyali bir noktada yayınlamayı amaçladığını düşünmesine rağmen, muhtemelen yazıldığı sırada bu olasılığa sahip olmayacağını da ekliyor. “Bugün, belirli bir sosyal ve kültürel anda böyle bir tür yayınlayabilecek bir editoryal bulmak kolay olması – bugün Leopoldo gibi bir hikayenin 30, 35 veya 20 yıl önce daha okunabilir olduğu çok açıktır – çok güçlü bir onarım fikri yaratır. Ancak, aynı zamanda, yayınladığı ve ne yapmadığı konusunda çok dikkatli oldu. O, samimiyetlerini ortaya çıkarmak, çok samimi metinler yayınlamak isteyen bir adam değildi.

Araştırmacı, gazetenin temas noktasının ve Brizuela'nın ilerledikçe çalışmasının otobiyografik yazı olduğunu savunuyor. “Ölmeden önce üzerinde çalıştığı proje,” diyor, “kendi kendine kurgu, babası hakkında bir kitaptı.” Ve yazarın, kişisel tarihine, özellikle aileye bağlı materyali bulmak için La Rioja'ya gittiğini ekliyor. Diyerek şöyle devam etti: “Damarın yazısı için olası bir açılış olarak keşfettiğine ve bu gazetenin, çok daha önce olmasına rağmen, bu sürecin bir belgesi olarak düşünülebileceğini keşfettiğine inanıyorum.”

Brizuela, bu proje aracılığıyla Arjantin toplumu ve tarihi ile ilgili sorunları, aile tarihi ve babasının aile tarihi ile annesinin birbirinden çok farklı olan gerginliğini araştırabileceğini keşfetti. Baba, La Plata ve La Rioja arasında yaşayan varlıklı aileler için çalışan yerli kökenli yerli bir çalışanın oğluydu. Annesi, Güney Avrupa'nın kırsal bölgesinden Ensenada'ya gelen ve daha sonra sınıfa yükselen mütevazi göçmenlerden oluşan bir aileden geldi.

Herzovich, “Benim bakış açımdan, kariyerinizdeki dönüş, kişisel ve edebi, önceden belirlenmiş ve ayrıntılı olanlar arasında bu karışım var” diyor. “Karmaşık, sofistike bir metin. Son yılların benlik metinleri mutlak karmaşıktır, en azından itiraf değildirler, ne de La Rioja'ya yapılan gezi olacak. Ve babasının hiçbir şey bilmediği ve babasının konuşmak istemediği bir keşif olarak başlayan şey, sömürge döneminin kalıtsal bağlarının bir keşfi oldu. Ve şöyle ekliyor: “Şüphem, bu kitabın onu yayınlayacağı, ama sanırım onlarca yıldır zamanından yaşadığı ve son yıllarda zamanının ona yaklaştığı ve bu nedenle her zaman yaptığı şeyleri meşrulaştırmaya başladığıydı. Örneğin, kadınları okuyun. Son 15 veya 20 yılda Leopoldo, meşru hissedebileceğini düşünmeye başladı, neden her zaman çok daha sezgisel bir şekilde yaptığını açıkladı. O ve zaman yavaş yaklaşıyorlardı, ben daha uzun yaşaysaydım çok daha rahat olacağımı düşünüyorum.