Almanya'da yurtseverlerin, İmparator II. Frederick'in torunu Conradin'in 1268'de Napoli'de idam edilmesiyle sona eren imparatorluk ailesinin soyundan gelen son meşru Hohenstaufen'i bulacağını hayal edin. László Krasznahorkai'nin yeni romanında anlattığı hikaye de bir o kadar efsanevi.
“Zsömle gitti”de gizli hükümdar bulunur: Macaristan'ın neredeyse yalnızca Slovakların yaşadığı ücra bir köydeki ücra bir evde. Macaristan'ın efsanevi yöneticilerine olan ilgileri sınırlıdır, bu nedenle yuva aslında hayatını bitiren ve sobaya odun eklemeyi bırakan 91 yaşındaki gizli kral için mükemmel bir saklanma yeridir. En azından köpeği Zsömle gibi ölmek istiyormuş gibi davranıyor.
Ancak yaşlı adam, onu Macaristan'ın kralı yapmak isteyen elçilerin çölde onu ziyaret etmesiyle çok konuşkan hale gelir. Kuruluşlarının Macar Muhafızları, Ur-Macar Şaman Kilisesi, Dünya Ulusal Halkın İdaresi Partisi, Altmış Dört Kale İlçesi, Kan ve Onur, Miles Christi, Macarların Okları ve kuruc.info gibi isimleri var. İkincisi ve internet uzantısı orada olmasaydı, bunların, etnik-ezoterik çılgınlığın sadece Viyana'da değil (daha sonra genç Hitler'in birkaç yaprağını kopardığı) Budapeşte'de de yüz çiçeğin açmasına neden olduğu Habsburg İmparatorluğu'nun son zamanlarından kalma kalıntılar olduğu düşünülebilirdi.
Ancak ulusal devrimciler Macaristan üzerindeki Habsburg egemenliğinin çok ötesine geçmek istiyorlar. József Kada'nın, Macaristan'ı kuran ve 1301'e kadar ülkeyi yöneten efsanevi hanedan Arpad'ların soyundan geldiğini belirlediler. Bir antika dükkanında bulduğu kraliyet tahtına onun çıkmasını istiyorlar. Heyet gelene kadar Kada'nın aristokrat kökenleri hakkında herhangi bir şey bilip bilmediği konusu her zaman belirsiz kalıyor.
Ama artık onlar oradayken, efsane uydurma konusunda son derece yetenekli olan yaşlı adam, oyunlarına dahil olur ve “Profesör” adlı öğretmene, araba boyacısı, emekli asteğmen, muhasebe memuru, “sözde eski ırkları kurtaran damızlık sahibi” ve diğerlerine “Jimmi Karter”, Cengiz Han ve İngiliz kraliyet ailesiyle olan son derece diplomatik bağlantılarını anlatır. Bir haraç olarak monarşistler önce onun ihmal edilmiş mülkünü temizliyor, sonra da anlaşmazlık yaşadığı damadını dövdürüyorlar. Yine de kendisine “Majesteleri” diye hitap edilmesine izin vermiyor, “Joszi Amca” olarak bırakmalılar.
Müstakbel egemen ve sözde tebaa arasındaki yeni uyum çok geçmeden çatlamaya başlıyor. İlk mürit hızla şüpheci ve nefret dolu biri haline gelir. Ve “Joszi Amca” tahta giden yol konusunda geri kalanlarla aynı fikirde değil. Destekçileri silahlı güce güveniyor; Kendisi, paradoksal olarak, parlamenter bürokrasi yardımıyla monarşiyi yeniden kurmak istiyor. Burada en az Habsburg'lar kadar kötü durumda olan Viktor Orbán'ın Macaristan'ında bir yanılsama var. Sonunda Joszi Amca ikinci köpeği Zsömle ile birlikte tımarhaneye düşer.
Onu orada yalnızca iki farklı yazar ziyaret ediyor: İlk ve en sadık takipçilerinden biri olan ve şimdi sevgiyle Laci olarak anılan László Krasznahorkai adında gezgin bir şarkıcı ve kendi yayınladığı romanında çok fazla dilbilgisi hatası yaptığı için artık Facebook'ta alay edilmek istemeyen bir Slovak olan, memleketinin belediye başkanı. Joszi Amca'nın kitapları düzeltmesini istiyor; yaşlı adam belediye başkanını akıl hastanesinden ispiyonlayamaz.
Herhangi bir şüphe giderildi
László Krasznahorkai'nin gerçekten Nobel Ödülü'ne layık bir dünya yazarı olup olmadığı konusunda herhangi bir şüphe varsa, bu yeni roman sonunda onları ortadan kaldıracaktır. Joszi Amca, bir Kafka romanındaki ana karakter olarak Beckett'in Krapp'ına benziyor. Ve onun hikayesi on bir bölüm uzunluğunda, olağanüstü derecede hareketli cümlelerle anlatılıyor; Heike Flemming'in çevirisinde sanki Molly bölümünün Joyce'u Thomas Bernhard'ın hayalet yazarı olmaya karar vermiş gibi geliyor. Bunların hepsi Beckett, Kafka, Bernhard ve Joyce'tan bile daha komik.
Krasznahorkai, romanlarıyla hemen intihar etme isteği uyandıran, ideal olarak tüm eski Avrupa ile birlikte, tipik bir Doğu Avrupalı siyah-beyaz serseri olarak erkenden edindiği itibarın üstesinden çoktan geldi. Bir noktada daha parlak ve daha kozmopolit hale geldi (jenerikte bu kez New York'taki yayıncısı ve Thomas Pynchon'a teşekkür edildi). “Zsömle ist weg”de eserinin her iki yanını birleştiriyor: Hala post-sosyalist kafa karışıklığı içinde bocalayan bir Doğu-Orta Avrupa'ya dair karamsar bakış açısı ile her şeye gülen ama çok az şeyi kınayan olgun bir mizah – en azından ana karakteri, Krasznahorkai'nin grotesk fantezilerini asla romantikleştirmediği ve ilk sayfadan son sayfaya kadar hala sevdiğiniz milliyetçi, kadim, aptal geveze.
László Krasznahorkai: Zsömle gitti. Heike Flemming tarafından Macarcadan çevrilmiştir. S. Fischer, 304 sayfa, 25 euro.
Bir yanıt yazın