Kutsal Topraklar: Muhtemelen dünyanın en eski emlak yönetimi şirketi

Custodia Terrae Sanctae muhtemelen dünyadaki en eski emlak idaresidir ve Katolik Kilisesi için en önemlisidir çünkü Kutsal Topraklardaki merkezi kutsal mekanların ve ayrıca diğer ülkelerdeki bazı yerlerin sorumluluğunu üstlenir. Fransiskanlar 800 yıldan fazla bir süredir evrensel kilise adına bu sorumluluğu üstleniyorlar. Peder Alberto Joan Pari, Custodia'daki Kutsal Toprakların Sekreteridir.

DÜNYA: Peder Alberto, Katolik Kilisesi'nin en büyük toprak sahibi değilsiniz ama gezegenimizdeki en önemli gayrimenkullerden bazılarını yönetiyorsunuz. Fransiskenlerin Kutsal Topraklardaki vesayeti tam olarak nedir?

Peder Alberto Joan Pari: Fransiskanlar Kutsal Topraklarda 13. yüzyıldan beri varlığını sürdürüyor; 1342'den bu yana kilise tarafından resmi olarak tüm Katolik Kilisesi adına kutsal yerlerin bakımıyla görevlendiriliyorlar. Misyonumuz kendi hırslarımızdan değil, Papa ve Kilise'nin bizden açıkça diğer toplulukların yüzyıllar boyunca bıraktığı yerde kalmamızı istemesinden kaynaklandı.

DÜNYA: Bu, kendinizi geleneksel dini bir bölge olarak değil, evrensel kilisenin bir ofisi olarak gördüğünüz anlamına mı geliyor?

Peder Alberto: Evet, biz aynı misyonu taşıyan, birçok ülkeden gelen kardeşlerden oluşan uluslararası bir toplulukuz: kutsal yerleri korumak ve yerel Hıristiyanlara eşlik etmek. Taşlardan da, “canlı taşlardan” yani müminlerden de sorumluyuz, aynı zamanda bekçiyiz, çobanız da diyebilirsiniz.

DÜNYA: Bu hikaye nasıl başlıyor? Assisili Aziz Francis ve bir Sultan'dan sık sık söz edilir.

Peder Alberto: Assisili Francis, kardeşlerinden bazılarının kalıcı olarak Kutsal Topraklarda yaşayacağına dair bir rüya gördü. 1219'da Mısır'a gitti, orada Sultan'la buluştu ve bir kavga değil, bir karşılaşma arıyordu; tevazu, barış ve kutsal yerlerde bulunma fırsatıyla ilgiliydi.

DÜNYA: Bu mevcudiyet başından beri bir görevle bağlantılı mıydı?

Peder Alberto: Ortaçağ kilisesinde misyon, çoğunlukla vaftiz olmadan kurtuluşun mümkün olmadığı fikriyle, vaaz ve vaftizle güçlü bir şekilde bağlantılıydı. Fransiskan maneviyatı farklı bir vurgu yapar: İlk önce mevcut olun, sadelik içinde yaşayın, çatışmayı kışkırtmadan tanıklık edin ve ancak o zaman mümkün olduğunda inançtan bahsedin.

DÜNYA: Büyük çoğunluğun Yahudi veya Müslüman olduğu bir bölgede yaşıyorsunuz. Bu günlük yaşamınızı nasıl etkiliyor?

Peder Alberto: Kurallarımız, Hıristiyan olmayanlar arasında nasıl yaşamamız gerektiğini açıkça belirtiyor: şiddet olmadan, provokasyon olmadan, Yahudilere ve Müslümanlara saygı göstererek. İlk yüzyıllarda çok cesur davranan şehitler, kardeşler de vardı; bu bize ilk tanığımızın huzurlu, ısrarcı gündelik yaşam olduğunu öğretti.

DÜNYA: Bu, bugün sizin için misyonun öncelikle varlık anlamına geldiği anlamına mı geliyor?

Peder Alberto: Evet, varlık, misafirperverlik, eğitim ve sosyal hizmet bizim ana dilimizdir. Güven, Mesih hakkında bir konuşmaya dönüştüğünde, bu bir program değil, bir armağandır.

DÜNYA: Taşlardan ve “yaşayan taşlardan” bahsediyorlar. Özellikle ne demek istiyorsun?

Peder Alberto: Öncelikle klasik kutsal mekanlarla ilgili: Kutsal Kabir Kilisesi, İsa'nın Doğuşu Kilisesi, Nasıra, Celile Denizi'ndeki yerler ve diğerleri. Aynı zamanda okullarla, apartmanlarla, işyerleriyle, hastanelerle ve sosyal tesislerle Hıristiyanların da orada yaşamasını sağlamalıyız.

DÜNYA: Yani sığınak yönetiminden daha fazlası mı?

Peder Alberto: Kesinlikle. Tarihsel olarak, okulları, hastaneleri, matbaaları veya eczaneleri ilk kuran bizdik çünkü bunu başka kimse yapmazdı. Her konuda uzman değiliz ama Kutsal Topraklarda Hıristiyan yaşamının devam etmesi için gerekli olanı mümkün kılmaya çalışıyoruz.

DÜNYA: Fransiskanlar tam olarak zengin bir tarikat olarak kabul edilmiyor. Aynı zamanda Hıristiyanlığın en değerli gayrimenkullerinden bazılarını yönetiyorsunuz. Bu nasıl bir araya geliyor?

Peder Alberto: Fransiskan geleneği özel mülkiyeti hem kişisel hem de tarikat olarak mümkün olduğu ölçüde reddeder. Resmi olarak, üzerinde yaşadığımız ve çalıştığımız topraklar kiliseye, genellikle de Vatikan'a aittir; biz, sahibi değil, yöneticisiyiz.

DÜNYA: Bu, Vatikan'ın teorik olarak Beytüllahim'deki İsa'nın Doğuşu Kilisesi'ni veya diğer tapınakları yarın elinizden alabileceği anlamına mı geliyor?

Peder Alberto: Evet, yasal olarak bu mümkün, hiçbir şeyi “cebimizde” tutmuyoruz. Bizim servetimiz bizim vekâletimizdir; Papa bir yeri başka bir topluluğun devralması gerektiğine karar verdiğinde biz de itaat ederiz.

DÜNYA: Aynı zamanda bakım, personel ve sosyal projeler de büyük miktarda paraya mal oluyor. Para nereden geliyor?

Peder Alberto: En önemli gelir kaynağı hacılardır: Türbelerdeki her ayin bir koleksiyona sahiptir ve birçok hacı evi, misafirlerin katkılarıyla desteklenmektedir. Ayrıca, ailelerin ödeyebildiği ölçüde okul ücretleri, burs fonları ve hepsinden önemlisi, Kutsal Topraklar için Kutsal Cuma günü dünya çapındaki koleksiyon (Almanya'daki Palm Sunday koleksiyonu) bulunmaktadır.

DÜNYA: Topluluğunuz nasıl organize edilmiş?

Peder Alberto: Manastırlarda yaşayan ama “kapalı” olmayan bir kardeşlikten söz edilebilir: Birlikte dua ediyoruz ama insanlar arasında çalışıyoruz. Evlerimiz ve ofislerimiz düzenli olarak yenilenmektedir; bu bizi hareket halinde tutuyor ve herkesin bir yeri “kendi mülkü” olarak görmesini engelliyor.

DÜNYA: Custos yani en yüksek sorumlu kişiniz nasıl belirleniyor?

Peder Alberto: Daha önce Vatikan, çoğunlukla İtalya'dan ve çoğunlukla yerel seçim olmaksızın, doğrudan vesayet atamaktaydı. Bugün biz Kutsal Topraklardaki Fransiskenler birkaç aday seçiyoruz; Bu liste Roma'ya gider ve Papa onlardan birini atar; bazen aklında başka kriterler varsa bizim favorilerimize karşı.

DÜNYA: Geçtiğimiz günlerde önce korona salgını, ardından Orta Doğu'daki savaş ve turizmdeki çöküş sizi vurdu. Bunu nasıl başardın?

Peder Alberto: En katı Corona tedbirlerinin sona ermesi ile savaşın başlaması arasında, hacıların çok sayıda geri döndüğü yaklaşık yarım yıl vardı; bu kısa, oldukça umut verici bir aşamaydı. Daha sonra, savaşla birlikte hacı akışı neredeyse yeniden çöktü ve zaten çatışmaların damgasını vurduğu bir bölge birdenbire kendisini uzun bir kuraklık dönemiyle karşı karşıya buldu.

DÜNYA: Çalışanlarınızı elinizde tutabildiniz mi?

Peder Alberto: Dünya çapındaki bağışçıların ve kilise kuruluşlarının muazzam dayanışması sayesinde, maaşların yalnızca bir kısmını ödeyebilsek bile işlerin çoğunu güvence altına almayı başardık.

DÜNYA: Gelelim Kutsal Kabir Kilisesi'ne. Orada tek sorumlu siz değilsiniz. Bu karmaşık etkileşim nasıl çalışıyor?

Peder Alberto: Kutsal Kabir Kilisesi dünyadaki en güzel kilise olmayabilir ama bizim için en önemlisidir ve birkaç topluluk tarafından ortaklaşa yönetilmektedir: Latin Katolikler, Rum Ortodoks Kilisesi, Ermeniler ve diğerleri. Temel güç geleneksel olarak Müslüman bir ailenin elinde bulunuyor ve bu da işleri daha da karmaşık hale getiriyor.

DÜNYA: Uzun süre kilise ablukanın bir örneği olarak görüldü. Şimdi yenileniyor. Ne değişti?

Peder Alberto: Yüzyıllar boyunca işbirlikçi projeler neredeyse imkansızdı; Birkaç yıl önceki ilk büyük ortak proje, mezarın üzerindeki Edicula'nın yenilenmesiydi. Bugün yeni bir anlayış var: Ortak alanlar artık kimsenin sahip olmadığı bir alan olarak değil, birlikte yenilemek istediğimiz ortak bir miras olarak görülüyor.

DÜNYA: Bazıları Kudüs'te yeni bir ekümenik kültürden söz ediyor. Siz de öyle mi görüyorsunuz?

Peder Alberto: Papa Paul VI'nın dediği gibi Hıristiyanların birliğidir. ortak köklerle birbirine bağlanan birçok farklı çiçekten oluşan bir bahçe dedi. Kudüs'te, farklılıklar devam etse de bağlantıların güçlendiğini hissediyoruz; bazıları çiçek, bazıları diken ama aynı zemini paylaşıyorlar.