Çıplak kadınlar balo salonunun dışında ilk kez bir asır önce Şangay'daki ilk bina olan Cercle Sportif Français'in açılışıyla ortaya çıktı ve hızla dünyanın önde gelen modern mimari vitrinlerinden biri haline gelen şehre Art Deco tasarımını tanıttı.
Büyük bir merdivenin tepesindeki sütunlara alçıyla dökülen dosyalar, Mao Zedong'un 1949'da Çin'i fethinden sonra, Şangay'ın yozlaşmış emperyalistler tarafından utanç verici yolsuzluğu olarak gördüklerini küçümseyen iffetli komisyon üyeleri tarafından kurulan paravanların arkasına saklanarak ortadan kayboldu.
45 yıldan fazla bir süre önce Şangay'ı ilk ziyaret ettiğimde hâlâ gizliydiler, ancak Pekin'de Deng Xiaoping liderliğindeki yeni liderliğin Çin'i dünyaya açılarak modernleşmeye itmesiyle kısa süre sonra yeniden ortaya çıktılar.
Çin'in en kozmopolit şehri ama aynı zamanda 1966-76 Kültür Devrimi sırasında yabancı düşmanı politikaların da yuvası olan Şangay'da, 1980'lerdeki yön değişikliği, tarihin ve onun geleceğe yönelik mesajlarının yeniden düşünülmesini zorladı. Şangay, Komünist Partinin nefret ettiği her şeyi (kapitalizm ve emperyalizm) bünyesinde barındırırken, aynı zamanda Çin'in modern yöntemlere erken yaşta hakim olduğunu da gösterdi.
Tongji Üniversitesi'nden mimarlık profesörü Wu Jiang, “Şangay hiçbir zaman yabancı bir şehir olmadı, aksine Çin'in en çok yabancı etkisi altındaki ve modern şehri oldu” dedi.
Ancak şehrin birçok farklı mimari, kültürel ve politik katmanı, özellikle neyin kalıp neyin gideceğine karar verme konusunda Komünist Partinin tercih ettiği Çin mağduriyeti ve Batı'nın günahları anlatısına uymayı zorlaştırıyor.
2000'li yılların başında beş yıl boyunca Şanghay belediye planlama bürosunun müdür yardımcısı olan Profesör Wu, hükümetteki pek çok kişinin istenmeyen dış müdahalenin hoş olmayan hatırlatıcıları olarak gördüğü eski binaları korumaya çalıştı.
“İnsanlar bana 'Ne yapıyorsun? Neden bu emperyalist kültürü korumak istiyorsun?' diye soruyordu” dedi. “Hikaye sizin onu beğenip beğenmemenize bağlı değil. Kendinizi kötü hissetmenize neden olan her şeyden öylece kurtulamazsınız.”
1990'larda başlayan ve yerini artık şehir manzarasına hakim olan alışveriş merkezlerine ve yüksek binalara bırakan yıkım çılgınlığını yavaşlatmaya yönelik ilk direnişi hatırladı.
Mao dönemindeki ekonomik durgunluk nedeniyle büyük ölçüde korunan Art Deco'nun mimari mücevherleri birdenbire tehlikeye girdi. Ancak bazıları, Şangay'ın eşsiz karakterinin önemli bir parçası olarak değerlerinin ve bu oluşumun yaratılmasında sadece yabancıların değil Çinlilerin de oynadığı rolün giderek daha fazla tanınması sayesinde hayatta kaldı.
“Şangay'ın en ünlü ve yaratıcı Art Deco binalarından bazıları Çinli mimarlar tarafından tasarlandı.” Uzun zamandır Singapurlu bir Şangay sakini olan ve şehrin mimari mirasını korumak için çalışan Tarihi Şanghay'ın kurucusu Tina Kanagaratnam şöyle konuştu:
1940'lı yıllardan bu yana Çin opera ve Batı bale filmlerinin gösterimine ve gösterilerine ev sahipliği yapan Majestic Theatre, Robert Fan tarafından tasarlandı. 1930'larda şehrin tamamı Çinlilerden oluşan ilk caz grubuna ev sahipliği yapan ve şu anda lüks bir butik otel olan bir Art Deco mücevheri olan Yangtze Hotel, Paul Li Pan tarafından tasarlandı.
Batılılar, artık feshedilmiş bir sosyal kulüp olan Cercle Sportif'in evi olan Fransız İmtiyaz Bölgesi gibi yabancıların yönettiği yerleşim bölgelerinde muazzam ayrıcalıklara sahipti. 1949 devriminden sonra mülke devlet tarafından el konuldu ve örnek işçiler ve Komünist Parti yetkilileri için özel bir sığınak haline geldi. Mao, Pekin'den Şangay'a yaptığı ziyaretler sırasında artık yıkılmış olan yüzme havuzunu kullandı. (Bugün bina, Japon lüks oteli Okura Garden'ın bir parçasıdır.)
Ancak yabancılar her zaman küçük bir azınlık olmuştur. Mao'nun birlikleri geldiğinde, yaklaşık altı milyon nüfusu olan bir şehrin nüfusunun yalnızca yüzde 1'ini oluşturuyorlardı. Ve çoğu, Şangay'ın en kazançlı tekstil fabrikalarından, imalathanelerinden ve bankalarından bazılarını kontrol eden Çinli kodamanlardan çok daha az zengindi. Çinliler en büyük dört büyük mağazayı inşa etti ve sahibi oldu.
Şehrin parti aygıtının ilk liderlerinden biri olan Rao Shushi'nin, Şangay'ın 1949'dan önce “asalaklar şehri” ve “yabancı maceracı” rolü olarak adlandırdığı rolü, Çin'in yeteneği, girişimciliği ve yaratıcılığının yanı sıra Çin Komünist Partisi için bir üreme alanı olma rolüyle nasıl uzlaştırılacağı uzun bir mücadele oldu.
Şehirde her biri biraz farklı bir hikaye anlatan iki ayrı belediye tarih müzesi var. Doğunun İncisi Kulesi'nin eteğindeki, moderniteye bir saygı duruşu niteliğindeki Şangay Belediye Tarih Müzesi, 1990'larda inşa edilmiş ve şehri “geleneksel Çin kültürel ruhu ile Batı modern uygarlığının birleşiminin Şangay'ı göz kamaştırıcı bir metropol haline getirdiği” bir eritme potası olarak kutluyor.
Şanghay Kent Tarihi ve Gelişimi Müzesi olarak da bilinen bu müze, Çin nüfusunun bazı kesimlerinin maruz kaldığı korkunç yoksulluğu ve sömürüyü anıyor, ancak abartılı “vatansever” mesajlardan büyük ölçüde kaçınıyor. Hesaplardan biri, yabancı sigara akışının Batılıların istemeden Çin'in ekonomik kalkınmasını nasıl artırdığının bir örneği olarak gösteriyor ve “piyasa için yabancı rekabetin yerli sanayiyi düşmanla yüzleşmek için cesurca ayağa kalkmaya zorladığını” açıklıyor.
Başarılı olanlar arasında un kralı ve sigara üreticisi Rong Zongjing de vardı. Eski malikanesi, başlangıçta bir Alman tarafından inşa edilmiş, ancak 20. yüzyılın başlarında Çinli bir mimar tarafından kapsamlı bir şekilde yeniden düzenlenmişti ve şimdi İtalyan lüks markası Prada tarafından cömertçe restore edildi. Moda gösterileri ve sergiler için kullanılıyor ve eski Şangay'ın zarafetini tatmak isteyen genç Çinliler arasında popüler olan şık bir kafeye sahip.
Bu dönemin ihtişamı ABD'de ihmal ediliyor Şangay Tarih Müzesi, şehrin uzun süredir yok olan hipodromunun yanında, bir zamanlar yabancıların ayrıcalığının kalesi olan eski Şangay Yarış Kulübü'nde yer almaktadır. Bu müze, Çin'in mevcut lideri Xi Jinping'in emrettiği ideolojik sıkılaştırmaya yanıt olarak 2017-18'de Şangay Devrimci Tarih Müzesi ile birleştirildi. Ağırlıklı olarak siyasete odaklanıyor ve yabancıların kötülüklerini ve Çin halkının yabancı baskı altında çektiği acıları kınıyor.
Tarihin aynı yorumu aynı zamanda Çin'in kırmızı turizm yolunda önemli bir durak olduğunu da bildiriyor: Sovyet ajitatörleri, Mao ve diğer bir düzine Çinli komünistin partinin kurucu ulusal kongresini düzenlemek için 1921'de buluştuğu Fransız İmtiyaz binası. Burada vurgulanan mesaj, Şanghay'ın “sömürge boyunduruğu altında ağır acı çektiği” ve “yağma, emperyalizm ve sömürüye” maruz kaldığıdır.
Kızıl Muhafızların eski günlere düşkün olduğundan şüphelenilen sakinlerin evlerine baskın düzenlediği Kültür Devrimi sırasında Şangay'da yabancı karşıtı duyarlılık zirveye ulaştı. Batıyla herhangi bir bağlantı, hatta bir piyanoya veya yabancı kitaplara sahip olmak bile dayakla, bazen de ölümle sonuçlanıyordu.
Ancak bu on yılın travmasını şehrin hiçbir müzesinde ve sergi salonunda bulmak mümkün değil. Bazen buldozerler eski binaları yıkmak için harekete geçerken, artık tabu olan sınıf düşmanlarına ve emperyalistlere karşı acımasız mücadele çağrılarını gölgeleyen boya ve sıva katmanlarını soyarak Kızıl Muhafız sloganları kısaca yeniden yüzeye çıkıyor.
Mao'nun Kültür Devrimi sırasında Çin'in başkan yardımcılığına atanan radikal bir hazır giyim işçisi olan Wang Hongwen'den, yıllardır Şanghay'ın ulusal liderlikteki en önde gelen figürü olmasına rağmen hiç bahsedilmiyor. Kültür Devrimi coşkusunun merkezi olan eski işyeri Şangay No. 17 Pamuk Tekstil Fabrikası yeniden düzenlendi ve bir outlet alışveriş merkezi olan Şangay Moda Merkezi'ne dönüştürüldü.
Devam eden emlak krizi nedeniyle Çin ekonomisi yavaşlarken, Şangay'ın geçmişindeki çılgınca yıkım da azaldı. Şehir yönetimi aynı zamanda korunan kültürel anıtlardan oluşan uzun bir liste oluşturarak ayrım gözetmeyen yıkımları da önledi.
Profesör Wu, bugünün büyük bir sorununun, patlama yıllarında yeniden geliştirilmesi gereken, ancak buldozerlere yer açmak için bölge sakinlerinden arındırıldıktan sonra geliştiricilerin parası kalmadığı için parçalanmaya başlayan bölgelerin çürümesi olduğunu söyledi. “Yavaş çürüme bazen yıkımdan daha kötüdür” dedi.
Bir yanıt yazın