O korku “Bu bir insanlık sabitidir”, şimdi güçlendirilmiş ve sürekli olarak algılanan Dijital ekranlarsahip olan bir doğa Tüm sanatlarda yansıma ve Arjantin'in olduğu bir tür olan edebiyat gibi ifadeler Mariana Enriquez Uluslararası bir referanstır.
Enriquez bir üyesidir. Clarín Roman Ödülü Onur Jürisi. Okuyucuları ve eleştirilerin bir kısmı arasında bilinir 'Terör Kraliçesi': “Onlar medyayı koyan şeyler ama beni rahatsız etmiyor,” diye açıklıyor Enriquez (Buenos Aires, 1973) bir röportajda İspanya'da kalışınız Saman festivalinin yeni bir baskısına katılmak ve kahraman olarak katılmak.
“Bir soykırıma katılmaya bilişsel olarak hazır değiliz (Gazze) Ama aynı şey 1994 yılında Ruanda'da insanların palalarda öldüğü zaman oldu: O zaman bize sürekli hatırlatan hiçbir cep telefonu yoktu, “dedi kitap kitaplarının ödüllü yazarı olarak Ateşte kaybettiğimiz şeyler (2016) ve hikayeler Geri gelen çocuklar (2010) ve O karanlık yaz (2019).
Basılı mektubundan En kötüsü (1995), Enriquez otuz yılı aşkın bir süredir yüklemeyi durdurmadı Tekil bir anlatı Bu, içinde Gotik veya fantastik terör türüGaliçya büyükannesinin rasyonalizminden ve diğer büyük anne Arjantin'in batıl inançlarından su döktü.
Vietnam'da elli yıl önce Napalm ile yanan çocuklar veya Meksika'daki uyuşturucu kaçakçılarıyla on “Kesme başlıkları ve köprülerin asılı bedenleri” onların görüşüne göre, bu görüşlerini gösteriyor.Her zaman böyle şeylere maruz kaldık: Tek radikal fark, şimdi ekranlarda yaşadığını görme olasılığıdır. “
“Korku sürekli bir insanlığın durumudurbu yüzden şu an bana daha iyi veya daha kötü gibi görünmüyor: mikro ve makro çatışmalar sürekli, ” Gecemiz (2019), o yılı Herralde Ödülü ile seçti Modalitede.
Mariana Enriquez onu çevreleyen gerçeklik bebeğiülkesinde (askeri diktatörlük) çocukluğunda yaşayan ve içinde büyüdüğü dünyayı çevreleyen, “ama önce hikayeyi öneriyorum ve sonra gerçekliğe seyahat ediyorum”, kendi kişiliğinden vazgeçmeden önce hikayelerinin gebeliğiyle ilgili nüanslıydı.
Bir öncü olarak Poe, aynı zamanda Carré, Conan Doyle ve Christie, afiş olarak Anglo -Saxon aksanıyla bir türde öğretmenlerdir, ancak Mariana takip etmekten kaçmayı ve kendi kişiliğini talep etmeyi tercih ediyor.
“Beni korkutan şeyi kullanmıyorum. Önce o zaman fantastik ve terör tarafından elenen bir hikaye anlatıyorum. Yani, o zaman genellikle pertubardor elemanları içeren bir şey düşünüyorum. Yaratıcı süreç gerçekten tarihe değil, tam tersi, “detaylı.
So -Con adlı yeni Arjantin anlatısının referansıher iki mesafede de beceri ile gelişir: kısa (hikaye) ve uzun (roman), gençlik okuyucusu arasında büyük bir sertlik ile yükselen yankı önyargısı olmadan.
Terör “derin gerçekçi Ve kişi daha genç olduğunda, daha fazla özgürlükle düşünür çünkü belki daha az sorumluluğu ve farkındalığı vardır, “diğer olası nedenleri de düşünmesine rağmen, gençlerin kitaplarına aşırı durumunu çözerek bir hipotez olarak çalıştı.
“Polis ile en popüler edebi türlerden biri”bu ilgiyi destekleyen daha fazla nedenden vazgeçmeden önce maruz kalmıştır: Bir toplum olarak en düzenleyici olmadığımızı, ancak anlamamız gereken bir morbidite ile entegre olduğumuzu düşünmek için kendimizi istifa etmeliyiz: Hatta bastırılan ve daha kötü olduğunu inkar eden bir parçası olabilir, “diye düşündü.
Başka bir bakış açısından, Mariana Enriquez Terörün “herhangi bir kültüre veya dile uyarlanabileceğine” inanıyor.
“Neredeyse her zaman gerçekçilikten çok genç yazmaya başladım ama fantastik ve terörü beğendim, bu yüzden Arjantin'in özel deneyimiyle ilgili figürleri kullanmaya başladım, şeylerin kültürümüzden daha fazla korktuğunu gördüm.”
Bir yanıt yazın