Kolomb'un zirvesindeyken unutulmaya yüz tutmuş üç İspanyol kaşif (neredeyse)

Amerika dışında benzer başarılara imza atan ve neredeyse unutulmaya yüz tutmuş diğer büyük İspanyol kaşiflerden bahsediyoruz. Son yüzyıllarda akademik alanda bu kadar araştırılmayan, hatta diğer ülkelerin kendilerine atfetmeye çalıştığı keşifler. Bugün ABC'de muhtemelen adını hiç duymadığınız üç şaşırtıcı örnek vereceğiz.

Bunlardan ilki, 15. yüzyılın ikinci yarısında Palos de la Frontera'nın Huelva kasabasında güçlü bir denizcilik geleneğine sahip bir ailede doğan Juan Bermúdez'dir. Bu onun çok genç yaşta denize açılmasına neden oldu ve 1492'de Amerika'ya yaptığı yolculukta Columbus tarafından mürettebat üyesi olarak seçildiği için şanslıydı. Bu onun ilk yolculuğuydu, ancak Atlantik'i on kez daha geçmişti. pilot veya kaptan, 16. ve 17. yüzyıllarda hiçbir Avrupalının geçemediği bir rekora imza attı.

1492'deki ilk yolculuğunda Bermúdez, La Pinta'ya bindi. Aynı zamanda Amerika'ya ikinci seyahatinde mürettebatın bir parçası olarak seçildi ve kendisini insanları, hayvanları, malları ve aletleri Dünya'ya taşımaya adadığı kendi karavelası La Garza'nın kaptanlığını yapabilecek kadar zengin oldu. Bunu takip eden ülkeler yeni kıtada kuruluyordu. Ancak fetihler tarihine kendi altın sayfasını yazdığı sefer, Carrera de Indias'ın merkezi olan Sevilla'da Temmuz 1505'e kadar başlamadı.

Karayipler'deki Hispaniola'ya giden yolculuk sorunsuz gerçekleşti ve mallarını sorunsuz bir şekilde boşalttı, ancak geri dönüşe başladığında her şey karmaşık hale geldi. Bir fırtına La Garza'yı şaşırttı ve rotasından her zamanki gibi Azorlar yerine kuzeye doğru saptırdı. Yolculuk kontrolsüz hale geldi ve onu Meksika Körfezi'nden kaynaklanan akıntının ittiği Florida yarımadasının kıyılarına paralel olarak götürdü. Birkaç gün boyunca yelken açtıktan sonra Bermúdez, Porto Riko ve Dominik Cumhuriyeti'nin kuzeyinde bulunan karavelasından dolayı Garza Adaları adını verdiği küçük bir takımadaya ulaştı.

Daha sonra Juan Bermúdez Adaları ve son olarak da bugün bilindiği şekliyle Las Bermudas olarak yeniden adlandırıldılar. 150'den fazlası var ve Bermúdez bunların İspanyol İmparatorluğu'nun bir parçası olduğunu iddia etti. Ancak sefer karaya oturma riski nedeniyle karaya çıkmadı ve bu hakkı hak ediyordu. Daha sonra İngilizler tarafından sömürgeleştirildiler. Pedro Mártir de Anglería'nın 1511'de yayınladığı Hint Adaları kroniğinde, 'Legatio Babylonica'da, Atlantik'teki Bermuda adlı bir ada zaten temsil ediliyordu, ancak gerçek kaşifinden bahsedilmemişti.

Nil'in Kaynakları

Yarım yüzyıl sonra, bazı İspanyol kaşiflerin başarılarının nasıl unutulduğuna dair başka bir örnekle karşılaşıyoruz. Mavi Nil'in ünlü kaynaklarını keşfetmesine rağmen bugün neredeyse kimsenin tanımadığı, Olmeda de las Fuentes'ten (Madrid) basit bir Cizvit misyoneri olan Pedro Páez Jaramillo'dan bahsediyoruz. Alan Moorehead, “2000 yıl boyunca Amerika'nın keşfinden bu yana en büyük coğrafi sır olarak kalan bir yer” dedi. 'Mavi Nil' (Hamish Hamilton, 1962).

José Antonio Crespo-Frances'in 2009'da 'Atenea' dergisinde yayınlanan bir makalede açıkladığı gibi: «Birçok keşif üyesinin kahraman olarak geri dönmesine ve eserlerinin incelenip yayılmasına rağmen, bu kaşif ve onun müthiş eseri unutulmaya yüz tuttu. “Etiyopya hakkında, değerlerine rağmen 1945'e kadar yayınlanmayan üç cilt bile yazdı.”

16. yüzyılın sonu ve 17. yüzyılın başlarında Afrika'ya yaptığı seferlerin amacı Katolik öğretisini yaymaktı. O zamanlar Mavi Nil ve Beyaz Nil'in birlikte akarak dünyanın en uzun nehrini oluşturduğu biliniyordu. Ancak Etiyopyalıların ve Mısırlıların cevaplayamadığı bir soru vardı: Nerede doğdu? Uzun zamandır kaşifler ve ordular bu iki yol arasındaki kavşağa nasıl ulaşacaklarını biliyorlardı, ancak şelaleleri ve coğrafi özellikleri nedeniyle daha ileriye gidemediler. Ptolemy'nin 6.700 kilometrelik hassas bir şekilde çizdiği haritayı bile başaramadılar.

Birçok coğrafi toplum onun kökenine ulaşmaya çalıştı ama hepsi başarısız oldu. İki yüzyıl sonrasına kadar kimse bunu öğrenemedi ama Páez Jaramillo bunu başardı. 1588'de Goa'ya gitmek üzere İspanya'dan ayrıldı ve Etiyopya'ya devam etti. Orada Araplar tarafından yakalanıp Türklere köle olarak satıldı. Yedi yıl hapis yattı ve kurtarıldıktan sonra iyi haberi duyurma işine Etiyopya'da devam etmeye karar verdi. Bu kez yerleşmeyi, dilini ve geleneklerini öğrenmeyi ve halkın gönlünü kazanmayı başardı. Crespo-Frances şöyle diyor: “Onun mükemmel diplomatik anlayışı ve kendiliğinden sempatisinin yanı sıra kusursuz bir mimar ve çok dilli eğitimi, onu imparatorlar Za Dengel ve Melec Segued III'ün arkadaşı ve danışmanı olmaya yöneltti ve onlar da Katolikliğe geçti.” .

Páez Jaramillo, 1618'deki bitmek bilmeyen yolculuklarından birinde istemeden Mavi Nil'in uzun zamandır beklenen Kaynaklarına ulaştı, ancak keşfini dört rüzgara duyurmadı. Kitaplarından birinde tanıklık olarak yalnızca şu cümleyi bırakmıştı: “İtiraf etmeliyim ki, Kral Cyrus'un, büyük İskender'in ve Julius Caesar'ın bu kadar arzuladıklarını görmek beni çok mutlu etti.” Buna daha fazla önem vermedi ve kendisini batı Etiyopya'da Górgora'da bir kilise ve Tana Gölü kıyısında iki katlı bir saray inşa etmeye ve bu toprakların 1945'e kadar yayınlanmayan tarihini yazmaya adadı. ve Portekizce.

19. yüzyıldan kalma birçok kaşif, Páez Jaramillo'nun bunu iki yüzyıl önce başardığını bilmeden, keşfinden övgüyle bahsetti. Son otuz yılda bazı yazarlar onun hayatıyla ilgilenmiştir. 2001 yılında Javier Reverte başlıklı bir biyografi yazdı. 'Tanrı, şeytan ve macera' (DeBolsillo). Misyoner 1622 yılında 58 yaşında öldü ve Mavi Nil'in kaynağının yakınında, bugün terk edilmiş olan eski Górgora kilisesinin ana şapeline gömüldü. O kadar kötü durumda ki çalıların arasında kaybolabilir.

Persepolis

17 Temmuz 1618'de García de Silva y Figueroa nihayet kendini İran'ın Büyük Abbas'ın huzurunda buldu. Philip III tarafından büyükelçi olarak gönderilen, Zafra, Badajoz doğumlu bu İspanyol askeri ve kaşifin, Türklere karşı askeri bir ittifak kurmaya çalışmak üzere Şah'la randevusuna ulaşması dört yıl sürdü. Yolculuk sırasında İspanya Kralı'nın planlarını Pers liderine açıklamak için her türlü tehlikeyi ve macerayı aştı, ancak oraya vardığında onu kabul etmeyi reddetti ve yanıt vermeden geri dönmesini emretti. Kahramanımız için bunların hiçbirinin önemi olmamalıydı çünkü o, tarihteki en önemli arkeolojik keşiflerden birini yapmıştı: Pers İmparatorluğu'nun eski ve kaybolan başkenti Persepolis.

Sonuç olarak, yukarıda Miguel Zorita'nın çizimine göre görünen büyükelçi, dünyadaki en eski çivi yazısının tanımını yapan ilk Avrupalı ​​oldu. Ayrıca son yüzyılların en güzel seyahat kitaplarından birini de gelecek nesillere bıraktı: 'Elçilik'ten Don García de Silva y Figueroa'nın Pers Kralı Abbas'a yaptığı yorumlar' (Ediciones Orbigo, 2015). 17. yüzyıl başlarındaki önemine ve Avrupa'nın entelektüel ortamında yarattığı heyecana rağmen 20. yüzyıla kadar İspanyolcaya çevrilmeyen ve büyükelçiyi unutulmaya mahkum eden bir eser.

Joaquín María Córdoba, 'İsfahan'da bir İspanyol beyefendi' (CSIC, 2005) adlı makalesinde, geçmiş zamanlarda onun hayatını anlatmaya çalışan bazı tarihçilerin olduğunu ancak “bilinenlerin son derece az olduğunu” belirtti. Yolculuğu 1614 yılında Lizbon'da başlamıştı. Portekiz Hindistanı'nın başkenti Goa'da iki yıl kaldıktan sonra 8 Nisan 1617'de Hint Okyanusu'nu geçerek Arabistan kıyılarına ulaştı. Şah'ın aslında Hazar bölgesinde olduğunu keşfettiği İran'a ulaşana kadar Hürmüz Boğazı'ndan geçti. Kasım ayında büyükelçi Şiraz'a gitti ve orada onunla buluşmak için bahara kadar beklemeye karar verdi.

Nisan 1618'de İran'ın İsfahan kentine doğru tekrar denize açıldığında, kendisine anlatılan bazı kalıntıları görmek için rotadan ayrıldı. Kitabında onlara “Chilminara” adını veriyor. Antik kaynaklarda okuduklarından ve Avrupa'da kendisine söylenenlerden, “şüphesiz, bu yerin antik Persepolis olması gerektiği” sezgisine sahipti. Kalıntıları keşfettiğinde o kadar şaşırmıştı ki bundan bir an bile şüphe duymadı. Venedik büyükelçisi arkadaşı Bedmar Markisi'ne gönderdiği mektup, ayrıntılar ve açıklamalar açısından o kadar zengindi ki, haberler Avrupa'nın belli başlı şehirlerindeki aydınlar arasında hızla yayıldı.

Figueroa, bu tapınakları süsleyen çivi yazılı sembollerin basit süslemeler değil, bir yazı biçimi olduğu sonucuna vardı. António de Gouveia (1602) ve Giambattista ve Gerolamo Vecchietti (1606), bunları bulunan diğer heykellerde bir yazı türü olarak zaten tanımışlardı, ancak İspanyol büyükelçisi bunları, kayıp heykelin tüm mimari detaylarıyla birlikte tanımlayan ilk Batılı olacak. şehir. Her şeyden önce ana avlusunda çok sayıda pencere, kapı ve yıkılmış sütunların bulunduğu büyük tapınak. Bu alan, arşitravlarda ve frizlerde yazıtların bulunması nedeniyle dikkatini çekti.

Bu açıklamanın sonunda Figueroa, Chilminara'nın Persepolis olduğu hipotezini gerekçelendiriyor ve bunun için hem klasik kaynaklara hem de Kardeş Antonio de Gouvea'nın İspanya'da kendisine sağladığı raporlara başvuruyor. Buranın “yüzyıllardır gömülü olan” başkent olduğu sonucuna bu şekilde varmıştı. “Son giriş melankolik ve şiirsel bir güzelliğe sahiptir; büyükelçinin Margascan'a giderken akşam karanlığında maiyetinin çok sayıda leyleğin üzerinden uçtuğunu ve bu leyleklerin de efsanevi sütunlara kurulmuş yuvalara geri döndüğünü söylüyor. ” Córdoba'ya dikkat çekiyor. makalenizde.

Büyükelçimizin başarılarının tanınmasının bu kadar uzun sürmesi çok yazık. Bu girişim, ölümünden 43 yıl sonra tamamlanmamış bir el yazmasının Fransızca çevirisini yayınlayan Wicquefort adlı Parisli bir editör tarafından denendi. Ancak eser, çok geçmeden, giderek daha eksiksiz hale gelen ve muhteşem gravürlerle dolu yeni yayınların çığ gibi büyümesiyle unutulmaya yüz tuttu. Figueroa'nın gezisinin ilk İspanyolca baskısı 1903 yılına kadar ülkemize ulaşmadı.