Karnaval sezonunun başlamasına kısa bir süre kala, Alman ahlakçılar bir kez daha Kızılderili gibi giyinmemeye karşı uyarıda bulunuyorlar. Bu talep, çocukların istek ve hayallerini ve tarihsel gerçekliği göz ardı ediyor.
Neredeyse karnaval yaklaşıyor ve yine Kızılderililer hakkında tartışıyoruz. Ne oldu? Federal Araştırma Bakanı Dorothee Bär (CSU) bir podcast'te şöyle açıkladı: “En güzel karnaval fotoğraflarımdan biri, üç yaşındayken anaokulunda bir Hintli olarak gittiğim zamandı.” Bugün de bunu paylaşacaktı çünkü: “Yerli halkın bu konuda Almanya'daki bazı ahlakçılara göre daha az sorunu var.”
Bu da Alman ahlakçılarını hemen harekete geçirdi. “Tehdit Altındaki Halklar Derneği” (STP) şöyle açıkladı: “Bu açıklama sadece haddini bilmezlik değil, aynı zamanda eski bir kalıbın ifadesidir. Yerli halklarla konuşmak yerine onlardan bahsediliyor.” Açıklama, bir STP konuşmacısı olarak tam zamanlı olarak yerli halklar hakkında konuşan Jan Königshausen tarafından yapıldı; kendisi de Bayan Bär kadar beyaz ve Alman olmasına rağmen, yani Germen kabilesinin üyelerinin, Kimlikçiler dışında kimsenin istemediği yerli halk olarak geçişine izin verilmediği sürece yerli bir kişi değildir.
Romantik dönemden bu yana Almanlar soylu vahşilere ilgi duymuşlardır. Romalıların uygarlığına direnen Germen ataları ve daha sonra Karl May'i, yani “Kızılderililer”i düşünün. Kötü Romalılara veya Amerikalılara değil, örneğin Alman Güneybatı veya Alman Doğu Afrika'sındaki nazik Almanlara karşı çıkan vahşiler, daha az asil bulundu ve suikasta kurban gitti. Bugün bile hiçbir Alman çocuğu karnavala Herero veya Maji Maji kostümüyle gitmiyor. Ama bu başka bir hikaye.
Romantik göçebe hayatı
Çocukların Hintlilerde sevdiği şey, cesareti, asaleti, başıboş, tehlikeli ve romantik göçebe yaşamı, modern aile, kreş ve okuldaki kurallar ve yasaklarla çevrelenmiş aşırı korunaklı yaşama alternatif olmasıdır. Bunun Kuzey Amerika'daki tarihi “İlk Milletler”le veya onların bugünkü yaşamlarıyla bir ilgisi olup olmadığı başka bir konudur. Hiç kimse, örneğin hükümdarların ve korsanların çoğunlukla kötü adam olduğuna işaret ederek, çocukların korsan veya prenses olarak karnavala gitmesini yasaklamaz.
Yerli halklara gelince: Bu terimin sorunlu olduğu gerçeğinin yanı sıra, bu insanların da bir noktada oraya göç ettikleri, çoğunlukla daha önceki göçmenlerin yok edilmesiyle birlikte, daha sonra beyazlar tarafından “keşfedildikleri” gerçeğini gizlemektedir; Bayan Bär, yerli kanının saflığını ve onun toprakla olan yakın bağını savunan tam zamanlı beyaz savunuculara kıyasla, “Kızılderili” kelimesi ve yerel çocukların fikirleriyle ilgili daha az sorunları olduğu konusunda haklı.
ABD'nin başkenti Washington'da “Kızılderililerin” tarihini ve kültürünü kutlayan müzeye “Amerikan Kızılderili Müzesi” adı veriliyor. Müzedeki plaketlerde “Kızılderililere” gönderme yapılıyor ve “kabilelerin savaşçı geleneklerine” övgüler yağdırılıyor; Her çocuğun karnavalda giymeyi seveceği kostümlerle dolaşan insanlar var.
“Tehdit Altındaki Halklar Derneği”ne, çalışmalarını yalnızca katkılar ve bağışlarla finanse ettiği için büyük itibar gösterilmelidir. Diğer bazı sivil toplum kuruluşlarından farklı olarak aslında bağımsızdır. Bu yüzden bakanı eleştirebiliyor. Ancak bu eleştirinin tehdit altındaki hiçbir “halka” faydası yoktur.
Bu sadece huysuzluk, çocuk düşmanlığı ve gereksiz şikayet. Ve bugünlerde her tarafta onlardan fazlasıyla var. Evet, Hintliler dahil yerli halklara saygı duyulmalı. Ancak Karl May'in dediği gibi: “Her erdemin arkasında günahkar kız kardeşi gizlenir, bu da onun abartılmasından başka bir şey değildir.”
Bir yanıt yazın