'Kiraz Bahçesi' Madrid sahnesine geri dönüyor Anton Çehov. Ve bunu büyük bir şekilde yapıyor. Sıkıcı bir montaj yapmamak ve her hayatın bakıldığında kazandığı o anıtsallığı, sadeliğin içine bürünmüş bir derinlikle göstermek üzerine bahse girerim. … bir büyüteç aracılığıyla, aynı zamanda bireyin, ailenin ya da toplumsal gerçekliğin amansız mekanizmasını bir kukla oyununa dönüştürene kadar harekete geçirir. Ya da belki çılgın bir oyunda. Bu kadar Juan Carlos Pérez de la Fuenteyönünde, şu şekilde Ignacio García Mayısuyarlamada, iki dünya arasında, iki zaman arasında sıkışıp kalmış bu varlıkların, kısaca yargılamadan, duygusal dokularını, uçurumlarını, ikiyüzlülüklerini bize kendi yaşam komedilerini ve sorumluluklarını anlatmalarını, kendi kodları ve estetiğiyle, eserin kendisinden konuşturmayı başarmışlar.
Kuşkusuz bir başarı ile, 19. yüzyılın sonundaki Rusya, yalnızca kostümlerde veya müzik ortamında değil, yalnızca Rusya'nın Rusların kendisinde laik olarak ürettiği aşk ve nefret diyalektiğinde değil (“medeni olmayan bir ülke”, “bana uymayan bir ülke” ve yine de “bizi her zaman sizinle birleştiren ne gizem”) değil, her şeyden önce, önyargılarla dolu korkak bir aristokrasinin çöküşünün dünyayla bağını kaybettiği bu toplumda konuşturuluyor. bu yeni sosyal sınıf burjuvazisi
22 Ağustos'ta sadece çocukluk evi ve anı bahçesi (“her yaprağında ve her dalında geçmişten bize bakan insanların olduğu bahçe”) değil, aynı zamanda bütün bir zaman, yıkıntılarından bir canavarın doğduğu bir cennet, cepleri parayla dolu o yeni modern zaman müzayedeye çıkacak. “Tanrı bize yardım edebilseydi”Eserde sürekli tekrarlanan, ancak Tanrı'nın artık duymadığı, artık merhamet etmediği, belki de bir noktada kendisinin de ölümcül aşklara, bilinçsizliğe ve israfa terk edildiği ve bu insanları yalnız bıraktığı için.
Pérez de la Fuente ve García May, hem alışılagelmişe uygun (lisansları ve sürprizleriyle birlikte), hem de yoğun, tüyler ürpertici ve rahatsız edici derecede gerçek olan dramatik bir eser yaratmışlar. Bu sadece geçmişin kefaretini ödemekle kalmıyor, aynı zamanda şimdiki zamanımıza çok benzeyen bir varoluş biçimini de yansıtıyor: iş, güç, para, hatta aşkın feda edilmesi gerekse bile.
Bu montajın başarıları çoktur. Senaryo açısından bakıldığında: Setlerin öneri ve güzelliği, ışıklandırma ve her bir yorumun arkasında yatan doğallık, saçmalık ve duygu karışımı. Her birinin fiziği bile temsil ettikleri insan tipinin karakterizasyonuna yanıt veriyor gibi görünüyor.
Bu 'Kiraz Bahçesi' etkileyici ve etkileyici. Pérez de la Fuente bize bir kez daha titizlik, bilgelik ve duyarlılık dersi verdi.
Bir yanıt yazın