«Indíbil ve Mandonio çeşitli zamanlarda manipüle edildi. Bugün ünlü bir bronz, romantik bir direniş sembolü olarak Lérida'daki her iki lideri temsil ediyor” diyor David Hernández de la Fuente, 'İspanya'nın Küçük Efsanevi Tarihi' adlı son makalesinde (Alianza, 2024). Ve ekliyor: “Roma öncesi bu liderlerin figürleri her zaman bu coğrafi bölgeye gönderme yapan belirli bir irredantizm sembolü olarak kullanıldı: bazen tüm İspanya'nın yabancı güçlere karşı direnişinin bir metonimi olarak, bazen de Aragon'un özü olarak. ve Katalonya diğer düşmanlara karşı.” .
Size anlatacağımız hikayeyi anlamak için Roma lejyonlarının İber Yarımadası'na ilk kez ayak bastığı MÖ 218 yılına gitmemiz gerekiyor. C. Roma Hispania'sında, bu geniş bölgenin kontrolü için farklı cephelerde meydana gelen sürekli çatışmaların damgasını vurduğu bir dönem. Her ne kadar öyle görünmese de, Kartaca'ya karşı yapılan İkinci Pön Savaşı sırasında ilk taarruzu Publius Cornelius Scipio ve kardeşi Gnaeus tarafından yönetilen yüce güç için bu görev hiç de kolay değildi.
Romalılar ilk önce Barchids'le ve büyük bir yerli direnişiyle uğraşmak zorunda kaldı. Şu anda Katalonya ve Valensiya Topluluğu'nun işgal ettiği bölge olan Hispanik Levant'ın kıyısındaki İber ve Kelt halkları, 2000'e kadar olduğu gibi, yalnızca bağımsızlıklarını sağlam tutmak amacıyla Roma ile Kartaca arasında tehlikeli bir denge içinde mücadele ediyorlardı. o an. İşte burada İlergetlerin lideri Indíbil ile Ausetanların lideri Manonio devreye giriyor. Katalan milliyetçilerinin ve bağımsızlıkçılarının 19. yüzyıldan beri Kastilya yönetimine karşı direniş örneği olarak kullandıkları iki figür.
Bu anlamda klasik antikite konusunda uzmanlaşmış yazar ve üniversite profesörü Hernández de la Fuente, bunun Ambrosio de Morales'in 1574'te yayınlanan kroniklerinden M.Ö. 'Katalonya Tarihi' Víctor Balaguer tarafından, 1860 ile 1863 yılları arasında yazılmıştır. Barselona'daki son gazeteci ve politikacı, daha 19. yüzyılın ikinci yarısında İndíbil ve Makedonya'yı Katalanların bağımsızlık mücadelelerindeki ana sembollerinden ikisi olarak görüyordu. “Roma öncesi bu liderlerin figürleri çeşitli zamanlarda manipüle edildi. Bugün, Lérida'daki ünlü bir bronz, her iki lideri de romantik bir direniş sembolü olarak temsil ediyor” diye ekliyor Hernández de la Fuente, eserine.
Kubala'dan İndíbil'e
Hatta dört yıl önce Edicions 62 yayınevi, farklı yazarlar tarafından yazılan ve Borja de Riquer'in yönettiği 'Tarih yazan Katalan hayatları' adlı bir makale yayınlayarak bölgenin 2000 yıllık tarihine yüz veriyordu. 120 rakam. Aragonlu Jaime I'den Rafael Casanova'ya, müzisyen Pau Casals'tan, ressam Joan Miró'dan, lirik şarkıcı Montserrat Caballé'den, futbolcular Samitier veya Kubala'dan, edebiyat ajanı Carmen Balcells'den ve aralarında Indíbil ve Macedonio'dan geçerek. Şubat 2019'da yasadışı bağımsızlık referandumu davasına karşı 5.400 kişinin katıldığı gösteri bu bronz figürler önünde sona erdi.
MÖ 3. yüzyılın bu iki liderini dönüştüren olaylar nelerdi? C. Katalan bağımsızlık hareketine ilişkin referanslarda mı? Her şey, Roma'ya karşı savaşlarında Ebro vadisi bölgesindeki çok sayıda kasabanın desteğini alan Kartacalıların, sadakatlerini garanti altına almak için Ilerget'ler ve Ausetan'lardan rehineleri teslim etmelerini talep etmesiyle başladı. Özellikle Indíbil ve Mandonio'nun ailesindeki bazı kadınlar, kendi eşleri de dahil. Ancak Scipio Africanus'un Romalıları Carthage Nova'nın kontrolünü ele geçirip bu iki liderin desteğini kendi davalarına çekince her şey değişti.
Scipio, MÖ 210'da Hispania'ya gelmişti. C. Daha sonra kışı Tarraco'da yaklaşık 28.000 piyade, 3.000 süvari ve 35 gemiden oluşan Ordusunu organize ederek geçirdi. O dönemdeki düşmanları üç önemli Kartacalı generaldi: İlişkileri pek iyi olmayan Hasdrúbal Barca, Magón Barca ve Hasdrúbal Giscón. Ordularının birbirinden uzak olmasının nedeni budur. Birincisi Yarımadanın merkezinde, ikincisi Cebelitarık yakınında ve üçüncüsü Tagus Nehri'nin ağzında. Yani hepsinin Cartagena'dan uzaklığı 10 günden fazla.
Yeni Kartaca
Africanus daha sonra filoyu, güneye ilerleyerek Nova Kartaca'da Romalıları ezen arkadaşı Gaius Lallius'un komutasına verdi. Bazen ağabey, bazen de küçük kardeş olarak sunulan bu iki lider, Roma'ya ya da Kartaca'ya karşı yürütülen bu direniş oyununda, sözde bağımsızlığını sürdürmek için en çok ısıtan güneşe daha da yakınlaşmıştır. İndíbil, Romalıların yasadışı sınırlara saygı duyması ve Kartaca'daki tüm rehinelerin iadesi karşılığında Scipio ile bir anlaşma yaptı. Buna karşılık, pek hoşlanmadığı vasal bir kral olarak kalmak zorundaydı. Bu nedenle MÖ 208'de. C., vasallık taahhütlerini yerine getirmenin zorluğunu anlayınca yeniden Roma'ya isyan etti.
Bu son lider bir kez daha geri tepti, çünkü Scipio 40.000 Romalı ve 15.000'den fazla Hispanik yardımcıdan oluşan yeni bir ordu topladı ve bu da onu Hasdrubal Barca'yı ezmeye ve bugünkü Jaén yakınlarındaki Baecula'dan Indíbil'i ele geçirmeye yöneltti. Hasdrubal İtalya'ya kaçmaya çalıştı ama aynı zamanda yakalandı ve gerekirse idam edildi. Ayrıca şu anki Alcalá del Río (Sevilla) bölgesindeki Ilipa'da Kartaca'nın kalan ordularını da ezdi.
MÖ 207'de yayınlandı. C., Indíbil daha sonra Roma'ya yeniden karşı koymak için İber Yarımadası'nın diğer halklarıyla büyük bir ittifak kurdu. Bu sefer Kartacalı general Magón Barca ile birlikte. Yeterli gücü yoktu, ancak bu sefer bir şansı olacağını düşünüyordu çünkü güçleri Ebro vadisinin neredeyse tamamını ağzına kadar ve mevcut Castellón eyaletinin kuzeyini kapsıyordu. Scipio'ya bir kez daha mağlup olan İspanyol lider, artık çok daha küçük ve nüfuzu çok daha az olan kendi topraklarına sığındı.
Roma'ya karşı son ittifak
Her ne kadar Indíbil daha sonra Mandonius'u Scipio ile barış imzalaması için gönderse de, neredeyse tüm Yarımada'ya hakim olan Roma'ya karşı hâlâ başka bir büyük ittifak kurma cesaretine sahipti. Bu, yarımadanın kuzeydoğusundaki kasabaların çoğunluğunu işgal eden ve 4.000 süvari ve 30.000 piyadenin desteğini eklediği son büyük ayaklanmaydı. Bu ona MÖ 205'te bir kez daha aşağılayıcı bir yenilgi kazandırdı. C. Gerçekte her ikisinin de sonu oldukça trajikti, çünkü ilki savaşta öldü ve ikincisi hayatta kalan birkaç birlik ile kaçmasına rağmen kendi adamları tarafından ihanete uğradı, yakalandı, idam edildi ve hatta çarmıha gerildi.
Katalan bağımsızlığının sembolleri haline gelme süreci uzun, yüzyıllar süren bir süreçti ve David Hernández de la Fuente bunu çalışmasında şu şekilde açıklıyor: “Her iki lider de bundan sonra İberlerin ve Keltiberlerin sonraki dönem direnişinin sembolleri olarak hatırlanacak. Tarragona. Livy ve Polybius gibi Greko-Latin kaynaklarında, İkinci Pön Savaşı'nın karmaşık ittifak oyunları hakkında bize bilgi veren çok az tarihsel veri bulunmaktadır. Efsane, Orta Çağ'da, Lusitanyalı lider Viriato'nun hikayesiyle, Numancia şehriyle ve Kantabria kıyısındaki Cantabrialılar, Asturyalılar ve Baskların efsanevi direnişiyle bağlantılı bir bölüm olarak büyüyor. Kısacası bu, İspanyol direnişinin bir başka kalıcı efsanesidir. Bunların birbirinin yerine geçebilirliği çok merak uyandırıcıdır ve her bir tarihsel anın siyasi ve ideolojik bağlamında alımlanmalarının tarihini incelemek ilginçtir.
Ve şöyle devam ediyor: “Aslında Indíbil ve Mandonio efsanesi, İberya'nın yenilmez savaşçılığının bir örneği olarak ilk kez İspanyol Rönesansı sırasında yeniden canlandırıldı. Daha sonra Bağımsızlık Savaşı sırasında Aragon ve Katalonya'da Napolyon'un birliklerine karşı şiddetli direnişi teşvik etmek için toparlandı. Son olarak, Carlist savaşlarının ardından, bu bölgenin 'Renaixença'ya ve Katalan milliyetçiliğinin doğuşuna kadar direnişinin bir örneği olarak yeniden ele geçirildi.
Bir yanıt yazın