Bir ömürden daha kısa bir sürede Güney Kore büyük bir dönüşüm geçirdi. 20. yüzyılın ortalarında, fakir olduğu ve bir diktatör tarafından yönetildiği dönemde, komünist kuzey komşusundan pek de farklı değildi (her ne kadar ABD ile aynı çizgide olsa da). 52 milyonluk bir demokrasiye ve ekonomik ve teknolojik bir güç haline geldi. Müziği ve filmleri tek kelime Korece bilmeyen yüz milyonlarca insanın ilgisini çekiyor. Güney Kore bu başarılardan haklı olarak gurur duyuyor ancak toplumunun ve siyasetinin hakkında konuşmaya daha az istekli olduğu yönleri de var. Endişeleri arasında dünyanın en düşük doğum oranlarından biri, hem sınıf hem de cinsiyet eşitsizlikleri ve iş dünyası ile siyaset arasındaki aşırı samimi ilişki yer alıyor. İşte Güney Kore'nin aydınlık ve karanlık taraflarını anlamanıza yardımcı olacak beş kitap ve bir film.
Yeni Koreliler. Michael Breen'in yazısı. Thomas Dunne Kitapları; 480 sayfa; 28,99 dolar. Ebury Yayıncılık; £19,99
Güney Kore'nin tarihi dramatiktir. Her şey 5000 yıl önce Kore ulusunun doğuşuyla başladı; kurucusu, yaratıcı tanrının oğlu ile kadına dönüşen ayı arasındaki çiftleşme meselesiydi. 1950-53 Kore savaşıyla harap olan Güney Kore, toparlanarak dünyanın 13'üncü büyük ekonomisi haline geldi. 1987'de askeri diktatörlüğü yıktı. Bu hikaye pek çok kitapta anlatıldı, ancak 1982'de Güney Kore'ye gelen ve orada gazeteci olarak ve halkla ilişkilerde çalışan Michael Breen'in “Yeni Koreliler”i öne çıkıyor çünkü tarihsel anlatıyı ve kişisel hatıraları canlı bir şekilde bir araya getiriyor. Bunlardan biri, 2002'de Yangju otoyolunda bir Amerikan askeri aracının iki kız çocuğuna çarpmasıyla yaşanan olaya Korelilerin tepkisi. Koreliler anlaşılır bir şekilde öfkeliydiler – rahibeler alışkanlıklarına “Lanet ABD” rozetlerini takmışlardı – ancak ülkenin Amerika ile ittifakına olan bağlılığı azalmamıştı. Bay Breen'e göre bu bölüm Güney Kore siyasetinde duygunun önemini gösterdi. Okumaya değer olmasına rağmen ilk kez 2017'de yayınlanan “Yeni Koreliler” o kadar da yeni değil. Daha yeni bir şeyler isteyen okuyucular bunu Ramon Pacheco Pardo'nun geçen yılın “Karidesten Balinaya” adlı eseriyle tamamlayabilir.
Hizmetçi. Kim Ki-young'un yazıp yönettiği
2020’de Oscar kazanan “Parazit”ten çok önce “The Housemaid” vardı. Kim Ki-young'un gerilim filmi, sıkışık geleneksel evlerinden daha büyük bir eve taşınırken biraz yardım almaları gerektiğini fark eden orta sınıf bir ailenin hikayesini anlatıyor. Hizmetçi aile babalarını baştan çıkarıp hamile kalınca, ailenin havadar ikametgahı klostrofobik bir korku evine dönüşür. 1960 yılında vizyona giren film, Güney Kore'nin cam ve çelikten gökdelenlerin ve sıradan apartman bloklarının şehir silüetine hakim olmasından önceki dönemini anlatıyor. Gelişmemiş sokakların ve açık havanın çekimleri, o dönemde trafik hayati tehlike oluşturmasına rağmen ülkenin 64 yılda ne kadar değiştiğini gösteriyor. “The Housemaid” izleyicileri Kore toplumunu hâlâ meşgul eden temalarla tanıştırıyor: gelenek ve modernlik arasındaki gerilim; kadınlara bakıcı ya da işçi muamelesi yapılması; ve hâlâ çok eşitsiz olan bir toplumdaki sınıflar arasındaki çatışma. “Hizmetçi”, Güney Kore'nin meşhur olduğu sanatsal hünerin ilk örneklerinden biridir. “Parasite”in yönetmeni Bong Joon-ho'nun Kim'i en büyük ilham kaynaklarından biri olarak adlandırması belki de sürpriz değil.
Samsung Yükseliyor. Geoffrey Cain'in yazısı. Taç Para Birimi; 416 sayfa; 29 dolar. Ebury Yayıncılık; £16,99
Güney Kore için hiçbir şirket, ülkenin GSYİH'sının yaklaşık beşte birini oluşturan Samsung'dan daha önemli değil. Ve firmaya yönelik hiçbir tanıtım, 400'den fazla röportajın yer aldığı “Samsung Rising” kitabından daha iyi olamaz. Alt başlık, Samsung'un Apple ile akıllı telefon savaşları hakkında ayrıntılı bir rapor vaat ediyor, ancak bu bir yan gösteri. Asıl ilgi çekici olan, Geoffrey Cain'in Samsung'un tarihi ve kurumsal kültürü hakkındaki anlatımıdır. Sebze satıcısının nasıl üçüncü sınıf alet üreticisi haline geldiğini (Batılı tüketiciler buna “Sam-suck” diyordu), ardından yarı iletkenler ve şık tüketici elektroniği üretiminde dünya lideri haline geldiğini gösteriyor. Bugün, eski yöntemlere körü körüne bağlılık ile şirketi “sürekli kriz” zihniyetini benimsemeye ve kendini sürekli yeniden keşfetmeye teşvik eden ikinci patronu Lee Kun-hee'nin talimatına kulak verme hırsı arasında kalan bir şirketi anlatıyor. The Economist'in eski yazarlarından Bay Cain, Samsung'un birçok skandalı hakkında yazıyor. Bunlar genellikle Samsung'un Güney Kore'nin siyasi kurumuyla çok yakın ilişkisinden kaynaklanıyor ve bu da firma yöneticilerine fiili olarak kovuşturmaya karşı dokunulmazlık sağlıyor. Bu sorumluluk eksikliği, Güney Kore'nin ekonomiye hakim olan aile işletmesi holdinglerinin çoğuna kadar uzanıyor. “Samsung Rising”i okurken şirketi Güney Kore için bir özet olarak görmemek zor.
Güney Kore'de Yukarıdan Aşağıya Demokrasi. Erik Mobrand'ın yazısı. Washington Üniversitesi Yayınları; 216 sayfa; 35$ ve 29,99£
Modern Güney Kore'nin çoğu tarihi, partiler arasında şiddetli rekabetin olduğu, ancak partiler arasında veya siyasi seçkinler ile halk arasında işbirliğini geliştirmede daha az başarılı olan siyasi sistem hakkında çok az şey söylüyor. “Güney Kore'de Yukarıdan Aşağıya Demokrasi” diktatörlük altında var olan siyasi güçlerin demokrasiye geçişi nasıl başardıklarını ve merkezi partiler ve kısıtlayıcı seçim yasalarından oluşan bir sistemi nasıl sürdürdüklerini anlatıyor. Erik Mobrand, Güney Kore siyasetinin, seçimleri halkın katılımı için fırsatlardan ziyade yönetilmesi gereken sıkıntılar olarak gören uzak bir elit kesimin hakimiyetinde kalmaya devam ettiğini yazıyor. Ancak aynı zamanda Güney Kore halkının demokratik ruhunu da kutluyor. 1987'deki protestoları ülkenin en son diktatörü Chun Doo-hwan'ı devirdi ve yaklaşık 30 yıl sonra yozlaşmış bir başkan olan Park Geun-hye'yi devirdi. Bay Mobrand, Güney Kore'nin demokrasisinin halen devam eden bir çalışma olduğunu gösteriyor.
Kim Jiyoung, 1982'de doğdu. Cho Nam-joo tarafından. Jamie Chang'ın çevirisi. Canlı hakkı; 176 sayfa; 14,95 dolar. Yazar; £9,99
Güney Kore'de kadın olmak kolay değil. Evde kadınlar çocuklara bakıyor (her ne kadar eskisinden daha az olsa da) ve çoğunlukla da çocuksu kocalara bakıyorlar. İşyerindeki koşulları o kadar kötü ki Güney Kore, The Economist'in cam tavan endeksinde 12 yıl üst üste en alt sıralarda yer aldı. Bu aşağılamalar ve onlara karşı verilen mücadele, kurgu dışı bir eser olan “Ateş Çiçeği”nde çok iyi anlatılıyor. Ama romancılar muhabirlerin giremediği yerlere nüfuz edebilirler. “Kim Jiyoung, 1982 doğumlu”nun kahramanı öğretmenleri tarafından cinsel istismara uğruyor. Erkek meslektaşlarından daha fazla çalışmasına rağmen maaşı daha düşük. Evlendikten sonra, çocuk doğurmanın ilk önerisi, kocasının sırf ebeveynlerinin dırdırını durdurmak için gelişigüzel bir şekilde riske girmelerini önermesiyle gelir. Doğum yaptıktan ve işinden ayrıldıktan sonra, parktaki yabancılar, kocasının üzerinden asalak bir şekilde yaşadığını varsayarak onunla “anne hamamböceği” diye dalga geçiyorlar. “Rutinimden, kariyerimden, hayallerimden, tüm hayatımdan, kendimden; çocuğumuzu büyütmek için her şeyden vazgeçtim. Ve haşere oldum. Ben şimdi ne yapacağım?” Jiyoung romanın doruk noktasından yakınıyor. Okuyucular sadece Güney Koreli kadınların içinde bulunduğu kötü durumu anlamakla kalmayacak; bunu hissedecekler.
BTS Yolda. Hong Seok-kyeong'un yazısı. SNU Basın; 200 sayfa; 47,95$
Sevin ya da nefret edin, K-pop küresel bir fenomendir. 2023 yılında dünyada en çok satan on albümün yarısı Güney Kore'dendi. Ve BTS (yukarıdaki posterlerde görülen Kurşun Geçirmez İzcilerin kısaltması) şimdiye kadarki en popüler Güney Koreli erkek grubudur. “BTS Yolda”nın açıkladığı gibi bu bir tesadüf değil. Hong Seok-kyeong, Psy gibi diğer bazı Güney Koreli pop sanatçılarının dünyaca ünlü oldukları için sadece şanslı olduklarını yazıyor. (Psy'nin “Gangnam Style”ı sayesinde YouTube'da toplanan 5 milyar görüntülemeyi küçümsemek biraz kabalık gibi görünse de) Dr. Hong, BTS'in çekiciliğinin daha da derinleştiğini savunuyor. Açıklamak için onları Batı pop müziğinin büyükleriyle karşılaştırıyor. David Bowie gibi BTS de zamanın ruhunu karakterize eden mücadeleler, umutlar ve hayaller hakkında şarkı söylüyor. Beyoncé'nin bir albümü olan “Lemonade”deki parçalar gibi, her BTS single'ı hayranlarını kendi küçük evrenine çeken derin, görünüşte kişisel bir mesaj iletiyor. Ancak Beyoncé ve Bowie gibi megastarlar divalardır. BTS'in yedi genç üyesi ise tam tersine, kendilerine ARMY diyen hayranlarının gözünde “arkadaş gibi” idoller. Dr Hong, onlara herhangi bir pop yıldızının olduğundan daha erişilebilir olduklarını yazıyor. Ve onların tehdit edici olmayan, biraz çift cinsiyetli “yeni erkekliği” kadınlara ve erkeklere hitap ediyor. 2022'de, üyelerin hâlâ çoğu Güney Koreli erkek için gerekli olan askerlik hizmetine başlamasıyla grup ara verdi. Ancak bu arada BTS'in popülaritesi kurşun geçirmez görünüyor. ARMY çocuğunuzdan şaşkın bir ebeveynseniz bu kitap tam size göre.
Ayrıca denemek
Banyan köşe yazarımız, Batı'nın siyasi “sol” ve “sağ” kavramlarının Güney Kore için geçerli olmadığını ve ülkenin Kuzey Kore'yi övme yasağının saçma olduğunu savunuyor. Eski bir dışişleri bakanı, Güney Kore'nin dünya sahnesinde daha iddialı olma hakkını kazandığını yazıyor. Güney Kore'nin neden yumuşak güce sahip olduğunu, Kuzey Kore'nin ise olmadığını açıklıyoruz. Schumpeter köşemiz Samsung'u rehavete karşı uyarıyor.
Bir yanıt yazın