Siyah saç onlarca yıldır politikacılar, komedyenler ve sanatçılar için ilgi çekici bir konu olmuştur. Malcolm X bunu savundu Beyaz güzellik standartlarına uyacak şekilde siyah saçları düzleştirme ırkçı beyin yıkamanın bir biçimiydi. Regina Kimbell’in muhteşem başlığı olan bir belgeseli var:Bebek Bezi Köklerim: Siyah Saç Dünyasında Bir Yolculuk” (2010) ve komedyen Chris Rock benzer bir belgesel yapmıştı: “İyi saç(2009) siyah saç endüstrisi hakkında (ve tabii ki Oscar’larda siyah bir aktrisin saçının eksikliğinden bahsettiği için başımız belaya girdi). Şimdi bir Broadway oyunu: “Jajas Afrika saç örgüsüJocelyn Bioh tarafından yazılan “, Batı Afrikalı göçmenlerin Harlem’deki bir dokuma atölyesinde kadınların kafalarında yarattığı “başyapıtları” kutluyor.
Siyah saçlı anlatıda sıklıkla eksik olan şey, ikili cinsiyete sahip olmayan Siyahların deneyimidir. Philadelphia sanatçısı Jonathan Lyndon Chase’in Artists Space’teki kapsamlı gösterisi Açıkça Kübizm, Gerçeküstücülük ve Pop Art’tan ilham alan düzinelerce cesur figüratif resim ve heykelle aradaki boşluğu doldurmaya yardımcı oluyor ve saç kesmenin, bakım ve bakımın Siyah eşcinsel bir topluluk yaratılmasına nasıl katkıda bulunduğunu araştırıyor.
Burada en fazla alanı tablolar kaplıyor. Büyük, cömert figürler farklı bakış açılarını, mekansal perspektifleri, ruh hallerini ve cinsiyetleri göstermektedir. “The Shape Up” (2023), biri diğerinin kafasını tıraş eden iki siyah eşcinsel insanı gösteriyor. Renkler Matisse kırmızısı gibi elektrikli ve figürler erotik bir alt akıntıyı çağrıştıracak şekilde kayıyor ve dönüyor. Göğüs uçları gözler kadar çifttir; Picasso’nun kübizmine çok benzer ve aynı zamanda Francis Picabia’nın harika biçimde çarpıtılmış figürleri.
Birkaç resimde gerçek saç ürünleri yer alıyor: siyah bukle kırpıntıları, bir bakım aynası, bir fırça veya bir durag ambalajı ve koruyucu başlık takan güzel bir siyah modelin fotoğrafı. Bunlar aynı zamanda klasik bir kübist temsil oyunu da oynuyor: Bulunan nesneler, orijinallik ve yeniden üretim arasındaki bir oyunda boyalı nesnelerle karşılaştırılıyor.
Chase’in “oturma odası” ile “berber dükkanı” arasındaki “sınır alanı” olarak adlandırdığı yerde, Andy Warhol’un elle boyanmış Pop eserlerine çok benzeyen ürün ve hizmetlerin reklamını yapan resimler var – sadece siyah saçlı versiyon. “Berber Dükkanı”nda saç ürünlerini anımsatan üç büyük heykel bulunmaktadır. Claes Oldenburg ve Coosje van BruggenGündelik nesnelerin devasa heykelleri. Chase’in Ultra Parlak Saç Yağı kavanozu heykeli en iyiler arasında yer alıyor ve “gündelik” pop art heykellerinin tarihsel olarak kimin ilgisini çektiği sorusuyla oynuyor – ancak aynı zamanda aşağıdakileri içeren siyah bir yerel dile de katkıda bulunuyor: Hank Willis Thomas’ın “Tüm Güç Halka”“, sapında güçlü bir selam bulunan Afro kazmanın yüksek bir heykeli.
Mizah ve ara sıra görülen çocuksuluk ve kabalığa rağmen – duvara çizilmiş penisler ve arka tarafı açıkta olan bir sehpa, pop çağını canlandırıyor Allen Jones’un “Sandalyesi” (1969) esaret altındaki bir kadının temelinde – burada bir acıma var. Sergiye eşlik eden dergide yazar ve küratör yer alıyor Maleke Glee “Siyah eşcinsel insanlar, genellikle en iyi ihtimalle tanınmayan, en kötü ihtimalle ilgisiz bakıcılarla birlikte, çeşitli dünyalarda gezinerek büyüyorlar” diye düşünüyorlar. Birinden saçlarını tıraş etmesini istemek, “göremediğim kısımları gözden kaçırmamaya” yardımcı oluyor.
Derginin başka bir yerinde, Chase’in şiirsel el yazısıyla yazılmış sözleri farklı anlamlar arasında gidip geliyor: “doğal dalga” ürünleri ve doğallık var. Jiletlerin hoş uğultusu sizde uykuya dalma isteği uyandırıyor ama Chase şöyle yazıyor: “Fazla rahat olmayın, kendinizi kesebilirsiniz.”
Ancak tüm bu keskin düşüncelere ve cesur sanat eserlerine rağmen hayal kırıklığına uğradığımı itiraf etmeliyim. Nedeni basit. Kovalamacalar Sergi 2020, “Rüzgar Sürücüsü”, Şirkette (teknik olarak Baby Company, mükemmel Company Gallery’nin bir yan ürünü) o kadar baş döndürücüydü ki çıtayı olağanüstü derecede yükseltti. Bu sergide Chase, galeri kurulumunun inceliklerini harika bir şekilde göz ardı ederek kovboy fikrini araştırdı. Tuvaller eski telefonların üzerine yerleştirildi veya duvara dikey olarak monte edildi. Daha da önemlisi, resimlerin kendisi bir renk, figür, ırk ve cinsiyet patlamasıydı; her şey mümkün görünüyordu ve steril galeri alanında gerçek deneylerin mümkün olduğunun kanıtı olarak hizmet ediyordu. Artists Space’deki sergi düşünceli ama çok fazla Picasso, Picabia, Warhol, Basquiat, Jones, Oldenburg içeriyor ve Chase’in benzersiz gonzo vizyonundan çok az şey içeriyor.
Bununla birlikte program, Siyah LGBTQ bireylere ve ötesine önem verme konusunda dersler sunuyor. Kötü bir saç gününden artan kelliğe kadar herkesin bir saç hikayesi vardır. Güzel saç, tarihsel, kültürel ve politik anlamlarla dolu, yaşamın bir metaforu haline gelir. Chase’in şovunun canlandırıcı bir dürüstlük, kırılganlık ve mizahla masaya getirdiği şey, bir kabullenme, topluluk ve karşılıklı ilgi örneğidir.
Jonathan Lyndon Chase: Sakalı yumuşak, ellerim boş
2 Aralık’a kadar Artists Space, 11 Cortlandt Alley’de; Aşağı Manhattan, (212) 226-3970, artistspace.org.
Bir yanıt yazın