Demokrasinin, yöneticiler için ortak ve yönetilen bir vatandaş erdemselliği gerektiren daha yüksek bir medeni bir arada yaşama biçimini beslediği etik anlamı; Bu, böyle onurlu bir durumun doğasında var olan hak ve görevleri üretir.
Her iki kategori -Demanding ve Liderler -, egzersizi karanlık odaya kolektif katılım getiren, canlılığı ideolojik çoğulculuğun çeşitliliğini yorumlayan ve “para birimlerinin” kimliğini, sivil spektrumun tamamında tanımlayan temsili işlevsellikten çıkarır; Kamusal şeylerin yönetimi ve devlet ile toplum arasındaki ilişki ile ilgili ayrıcalıklı ilkeler ve idealler.
Yasa -ABD ve dünyanın organize uluslarında -bu grupları sağlayan ve “bağlı kuruluşların” karakterini ifade ettikleri sivil partiliğin gönüllü ideolojik sadıkları olarak yaratan temsili, şeffaflık ve ahlakın yasal ve politik kodlarına tabi tutulan düzenleyici bir normatif çerçeve yarattı.
Ancak parti örgütünün, yetkililerinin veya adayların seçmeli pozisyonlar için seçilmesinin yapısına ve iç mekanizmalarına, ulusun kurumsal yaşamını da yöneten demokratik kardinalleri benimsemesi, dayatması ve garanti etmesi koşuluyla.
Temel Cumhuriyetçi kurallardan esinlenen önceki yansımalar, Perogruo'nun gerçekleri olarak kabul edilme riskini taşır; Aramızda mutlak geçerliliği olması gereken siyasi parametreler ışığında, ne yazık ki, geçiş yaptığımız sivil krizi sergileyen üstel aksiyolojik düşüşün demokrasinin sonsuz değerlerini gölgede bıraktığı kabul edilmelidir.
Mücadeledeki kolektif ideallerin merkeziyetinden, bağlı kuruluşların ve herhangi bir ciddi ve yükseltilmiş tartışmanın iradesinden uzak olan seçim maelstromu, tolerans ve olumsuzluklara saygı duyanlar arasında, tolerans ve olumsuzluklara saygı duyan diskalifikasyonlarla aşırı diyalektik çatışmalar başlattı.
Yaratılan faiz hüküm sürdü; Omnimodos'un “patronlarının” kişisel hırsları ve dikeyciliği favorilerine dayatıyor.
Bunlar, cumhuriyetin kolej bedenlerinin yarısının kurumsal olarak kapsayan önem ve aşkınlık için en uygun bağlamı sapmalar ve acınacak aşırılıklar değildir.
Ariel Disevich Uzal / [email protected]
“Alanın karşılanan net önlemlere ihtiyacı var”
Alana verilen kalkınmaların azaltılmasıyla, görünüşe göre ulusal devlet daha az yükselecekti.
Bununla birlikte, bu uyaran sadece hasatın azalması ile ekilen alanda bir azalmayı önlemekle kalmayacak, çünkü oluşturulan beklenti ile girdilere derhal daha büyük bir yatırım olacaktır, bu nedenle hasat ve toplama daha büyük olacaktır.
Ve eğer hükümet gelecekteki kalkınma indirimlerine ilişkin daha fazla sinyal verdiyse, üreticiler muhtemelen limanlara daha düşük veya daha fazla uzaktan gelen alanlarda ekilen alanları artıracaktı, bu nedenle hasat çok daha büyük olacak ve dövizce gerekli girişin iyileştirilmesine yardımcı olacaktı.
Hiç şüphe yok ki alanın Arjantin ekonomisinin motoru olduğu, ancak karşılanan öngörülebilirlik ve net kurallara ihtiyacı var.
Ricardo E. Frías / [email protected]
“Hakaret etmeden kelimenin kullanımından sorumlu olun”
Martín Fierro de radyosunun teslimatında bazı ödüllü gazetecilerin konuşmalarını dinlerken, çok zamanında yaygın bir payda fark ettim.
Hem María O'Donnell, Romina Manguel ve Gustavo Sylvestre, kelimenin kullanımından sorumlu olma ihtiyacının altını çizdi: hakaret değil, saldırıya uğramak, ayrımcılık yapmamak, rahatsız değil.
Başkanın kendisinin gereksiz yere kaba, kaba, procaz dili kullandığı bir zamanda, bana Milei'nin dinlediği iyi bir dikkat çağrısı gibi görünüyor.
Tüm Arjantinler, farklı düşünenlerle diyalog kurmak, muhalefette yaşamak için bize dinleme, hatta diyalog için sağlıklı alışkanlığı kullanmalıdır.
Bunun tersi çocukça, olgunlaşmamış, verimsizdir.
Sözlü şiddet gecikmesi ile yüzleşir, yıkılır, çatlağı genişletir. Ve Milei örneği belirlemelidir.
Irene Bianchi / [email protected]
Senasa “Quesitos ve Salamines” mektubunu yanıtladı.
Mektubumu “Peynir ve İki Salamine için Arjantin Sınırında Yaklaştım” başlığı ile yayınlayan Clarín Readers Mektupları sayesinde, Senasa'dan bana ülkeye değil girebileceğinizi söylediği yasayı açıklayan bir e -posta aldım.
Rahatsızlık için teşekkür ederim, ama bence mektubumun anlamını anlamadılar.
Yasa, peynirim ve iki salamin beni aldığı ve yasa üzerinde olan sağduyuya sahip olmadığı gibi tekrar kıvrılıyor.
Size başıma gelen, yasayı uygulamanın ve sağduyu uygulamanın ne olduğunu anlamalarına yardımcı olabilecek bir şey örneği vereceğim.
Bir yıl önce, Kudüs şehrinde olmak, arabamı engelli için ayrılmış bir yerde kiraladım, 5 dakikada bir ihlal oylamam vardı. Polis kadına yaklaştım ve ihlalim hakkında ona danıştım, bana bir turist olup olmadığımı sordum, dili anlamadım ve her ikisine de evet yanıtladım.
Sonra bana “İnternet arasında onu çıkaran ihlaller sayfasına” dedi. Yasa ile oy pusulasını yapmalıydılar, ancak polis kriterleri sağduyulu eğitici ve gözlemciydi.
Yasaya uygulanarak, zaten ölen bir hakim, eski cumhurbaşkanının yolsuzluğuna dair kanıt bulamadı, Yasa ile Yargıtay ve sağduyu dikte edilen hapis cezası. Senasa'nın Lordları, yarım kilo peyniri anavatanı riske attığı ve beni suçlu kıldığı için yasalarını açmayacağına söz veriyorum.
Sadece daha önce, bağımsızlık ideologlarından biri olan Mariano Moreno'nun ifadesi var: “Oh Patria Mía”.
José Mario Lenczner / [email protected]
Bir yanıt yazın