Mantra, Kara Efsaneyi yaymaktan sorumlu olanlar tarafından bıktıracak kadar tekrarlandı: Yarımadanın kalbinde bulunan imparatorluk kasaları, Amerika'dan gelen altın ve gümüşle yüzyıllar boyunca şişmişti. Size tanıdık geliyor değil mi? Jorge Luis García Ruiz'e de. Ve utanmadan dönemin belgelerine dalan bir tarihçi olarak aynı şeyleri duymaktan bıktı. 'Presidio'nun (Edaf) yazarı “Mantıklı değil” diye yanıtlıyor. Efsanenin suçlusunun bir adı ve soyadı var: Kraliyet Beşinci. Texas Lutheran Üniversitesi'nden arkeolog, tarihçi ve profesör olan Antik Dünya Araştırmaları doktoru, “Kağıt üzerinde, madencilik imtiyaz sahiplerini kârlarının %20'sini Kraliyet'e teslim etmeye zorlayan bir vergiydi” dedi.
Uzman, bu kavram etrafında bir yığın yanılgı üretildiğinde ısrar ediyor. Ve hepsi, efsanevi siyahlar ve efsanevi pembeler arasındaki bitmek bilmeyen mücadele yüzünden. Birincisi, rakamları abarttığı ve yerlilerin büyük çapta hırsızlık yaptığından bahsettiği için; ikincisi, yarımadadan çıkarılan altın ve gümüşün tamamının değil, yalnızca %20'sinin yarımadaya ulaştığını iddia ettiği için Yeni Dünya. «Bu da doğru değil! Quinto Real bir vergiydi ve bu haliyle Devletin yükümlülükleri de onunla birlikte yerine getiriliyordu: misyonlar, hapishaneler…” diyor. Kullanıldığı için, sürekli ticaret kervanlarına saldıran yerlilere hediye vermek için bile kullanılıyordu. 'Ücretli barış' olarak bilinen bir uygulama.
“Yarımadaya gönderilen, bütün bunlar ödendikten sonra geriye kalandı ve çok azdı. Spesifik bir rakam yok ama ihmal edilebilir düzeydeydi. Gerisi kaba yalanlardan başka bir şey değil” diyor. Bugün, Kral VI. Philip'in Meksika'dan fetih için af dilemesinin saçmalığına karşı haykıran ilk uzman seslerden biri olduktan sonra, bu yinelenen efsaneye kesin olarak son vermeyi taahhüt ediyor. İşte başlıyoruz…
Kökeni
Quinto Real'in kökeni 16. yüzyılın başlarında aranmalıdır. Tarih Doktoru Jaime J. Lacueva'nın 'Sevilla'dan Yeni Dünyaya (1492-1521: Kraliyet Hazinesi ve değerli metal ticareti') dosyasında açıkladığı gibi, bu vergi 1504'te kurulmuş ve o dönemde halihazırda var olan vergileri düşürmüştür. Minerallerin yeraltından çıkarılması.
“O yıl, Hispaniola'da ikamet eden tüm İspanyollara altın çıkarma yetkisi verildi ve bu, işletilen maden yatağının yetkili makam nezdinde resmi olarak kaydedilmesi şartını getirdi. Benzer şekilde, altından elde edilen kâra uygulanan vergi oranı da bir önceki yıl zorunlu olan üçüncü vergiden beşinciye, yani yüzde 33'ten yüzde 25'e düşürüldü” diyor.
Başlangıçta, Katolik Hükümdarlar tarafından 5 Şubat 1504'te Medina del Campo'da verilen sertifika altının yanı sıra gümüş, kurşun ve diğer metaller gibi diğer birçok minerali de etkiledi. «Herhangi bir eyaletten altın, gümüş, kurşun, kalay, cıva, demir veya diğer metalleri satın alan veya alan Hint adalarımızın tüm komşularının ve sakinlerinin, aldıkları veya net olarak aldıklarının beşte birini bize ödemelerini emrediyoruz; Metinde, “Bizim irademiz, yaptıkları maliyet ve giderler karşılığında diğer dört taraftan onlara merhamet göstermektir” diye açıklandı. 18. yüzyıla kadar kalan öz… Ya da bize öyle söylendi.
Quinto Real'in yalanları
Quinto Real hakkında birçok yalan yayıldı ama en sık tekrarlananı bunun bir taşınmaz vergisi olduğu varsayımıydı. García'ya göre pratikte bu oran bölgelere göre değişiklik gösteriyordu: “Bazı bölgelerde bu oran onda bir, diğerlerinde ise yirmide birdi… Monarşi belirli bir bölgeyi doldurmaya çalıştı ve bunu ekonomik kesintilerle başardı.” Bu düstur, Efraín González Tejera gibi Yeni Dünya tarihindeki birçok uzman tarafından sürdürülmektedir. Porto Riko Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ndeki merhum doktor ve profesör, makalesinde şöyle devam etti: 'Miras hukuku: Veraset mirası' Bazı alanlarda “performans eksikliğinden” diğerlerinde “işin zorluğuna” kadar sonsuz sayıda faktör nedeniyle “Amerika'daki Quinto Real koleksiyonunun tek tip olmadığı”.
Bu düstur Senatör Juan Camilo Restrepo gibi Latin Amerikalı iktisatçılar tarafından bile desteklenmiştir. 'Kamu Maliyesi'nde bu politikacı, “Amerika'nın farklı bölgelerindeki madenlerin üretkenliği aynı olmadığından” ve bazı belirli yatakların “üretimini teşvik etmeye” çalıştıklarından “Quinto Real'in değiştirilemez değil. Örnekler onlarca sayılıyor. 1552 ile 1558 arasında Hispanik Monarşi, Antiller'e uygulanan vergileri on ikide bir oranında düşürdü. Ve sonunda aynısını Porto Riko'da da yaptı. «1566'dan 1574'e kadar eritilenlerin on ikide biri toplandı; O tarihten 1588'e kadar beşinci kısmın yirmide biri Kraliyet tarafından muhafaza edildi. Vergi kaynaklarına göre bu, eritildiği son yıldı” diye ekliyor González.
17. yüzyıl, çıkarımlar açısından en dikkat çekici olanlardan biriydi. Örneğin 1654'te Neiva altını üzerinde beşincinin hakkının onda birine indirildiği tespit edildi; on beşinci sırada Los Remedios, Antioquía, Cáceres, Anserma ve Pamplona ve yirminci sırada Popayán, Mariquita, Zaragoza ve Mompox yer alıyor.
İkinci büyük yanılgı, García Ruiz'in doğruladığı gibi, Kraliyet'in Atlantik'in diğer tarafından ilk elden altın ve gümüş çıkararak kendisini zenginleştirdiğini ifade eden yanılgıdır. «Her ne kadar Yeni İspanya gibi bölgelerin ana zenginliği tarımsal varlıklar olsa da, bu genellikle göz ardı edilen bir şeydir, madenciliğe odaklanalım. Monarşi, Quinto Real karşılığında bir sömürücüye imtiyaz verdi. Mantıklı: Bunu kendisi çıkaramadı çünkü o gerçek bir kişi değil, bir kurumdu” diye açıklıyor. Uzman, bu gazeteye şunu ekliyor: Faydaların büyük kısmını elde eden kişi o işadamıydı. Ve bunların %20'sini sağladı.
García, eğer bu gelirden zengin olan biri varsa o kişinin tacirler olduğu konusunda ısrar ediyor. «Bugün o maden işletmecileri Meksika'nın, Venezuela'nın, Kolombiya'nın büyük servetleri haline geldi… Artık onlar oralı aileler. Bu para İspanya'ya ulaşmadı, Amerika'da kaldı” diye tamamlıyor.
Ancak onu en çok rahatsız eden şey, Quinto Real'in tamamının İspanya'ya ulaştığı yanılgısıdır. Hiç de bile. «Bu para vergi tahsilatına karşılık geliyordu. Onlarla birlikte Devletin Yeni Dünya'daki yükümlülükleri de yerine getirildi: misyonlar, hapishaneler…” diye açıklıyor. Yalnızca arta kalanlar gönderildi ve uzmanımız bunun çok fazla olduğuna inanmıyor. Ve bu anemik miktarla, bir “hastaneler, kiliseler ve üniversiteler” ağının inşa edilmesi ve bakımının yapılması ve askerlerin yiyecek ve maaşlarının ödenmesi gerekiyordu. 'Presidio' kitabının yazarı, tüm bu paranın “bu nedenle Amerika'da kaldığını” ve kıtada hala mevcut olan fiziksel altyapıların tamamını oluşturmak için kullanıldığını belirtiyor.
García, kapsamlı makalesinde bu vergilerin harcandığı sayısız örneği ortaya koyuyor. Büyük bir kısmı kuzey sınırında, araştırma alanlarında. “Orada ekonomik bir sorun vardı; tüm bölge kırmızı renkteydi” diyor. Onun ifadesiyle, başkanlık askerlerinin oluşturduğu büyük devriyeleri tutacak para yoktu, bu da valileri saldırılarını önlemek için Kızılderililere para ödemeye zorladı: “Onlara muazzam miktarda hediyeler verildi ve bunlar katır trenlerinden çaldıklarına eklendi. . Uygulamada, arkalarında ölü izi bırakmamaları için barış satın alındı. Gerçi çoğu durumda buna bile değmezdi. “Tobosolar bir buçuk yüzyıl boyunca indirgenemezdi. Saldırırken gerçek bir zulüm yaptılar ve hiçbir çözüm bulunamadı” diyor uzman.
Eğer Quinto Real kuzey sınırını korumaya bile yetmiyorsa, onun bütünüyle İspanya'ya ulaşacağına kim inanabilir? Kara Efsaneyle ilgili bir efsane daha.
Bir yanıt yazın