İspanya'nın Amerika Birleşik Devletleri'ni fethetmesine neden olan tuhaf altın şehri

Amerika'nın keşfinden sonraki on yıllar boyunca altın ve değerli metal arayışları, İspanyolların yeni kıtanın henüz keşfedilmemiş geniş bölgelerine girmelerindeki ana teşvik oldu. Hem yerli halkları hem de engebeli coğrafi özellikleri nedeniyle çoğunun ne kadar düşmanca davrandığı önemli görünmüyordu. Buldukları ya da bulmayı umdukları servetin değeri, yol boyunca karşılaşabilecekleri diğer tehlikelerden daha ağır basıyordu. Altın çıkarımı aynı zamanda yaşamın zor olduğu, ancak madencilik pahasına tarım ve hayvancılık gelişiminin teşvik edildiği veya yaratıldığı birçok kasaba ve şehrin kurulmasının da nedeniydi. Altın madenciliğindeki en büyük artış 1530'larda Meksika'nın Tehuantepec ve Oaxaca madenlerinde yürütülen sistematik çalışmalarla sağlandı. “Damarların tükenmesi nedeniyle bu ilk madenlerin üretimi azalmaya başlayıncaya kadar her şey yolunda gidiyordu. O andan itibaren yeni keşif gezilerinin temel amacı başka bölgelerin yerini tespit etmekti. Carlos Canales ve Miguel del Rey, 'El oro de América'da (Edaf, 2016) bunu ne kadar büyük ve zengin olursa o kadar iyi olarak açıklıyor. Tarihçiler, tam da o anda Amerikan macerasının yeni bir yönünün devreye girdiğini garanti ediyorlar: Hiçbir şeyin olmadığı altınla dolu şehirler veya madenler bulduklarına inanan keşif gezicilerininki. Sömürge döneminde fatihlerin Yeni İspanya'nın kuzeyinde, şu anda kuzey Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri'nin güneybatısında yer alan, zenginliklerle dolu efsanevi bir şehir olan Cíbola'da da olan şey buydu. Efsaneye göre 711 yılında Arapların fethinden sonra İber Yarımadası'ndan kaçan bir grup piskoposun kurduğu “Yedi Şehir”den biriydi. İlgili Haber standardı İl veya koloni yok mu? İki asırdır karşı karşıya olduğumuz İspanyol İmparatorluğu tartışması İsrail Viana Tartışma neredeyse iki asırlık bir geçmişe sahip ve Atlantik'in her iki yakasındaki en saygın tarihçiler, bugün bile siyasi kapsamı olan bir tartışmada henüz bir anlaşmaya varamadılar. Hikayenin orijinal versiyonunda piskoposlar, Kolomb'un gelişinden yedi yüzyıl önce Porto'dan ayrılıp Atlantik Okyanusu'nu geçen ve her biri Amerika kıtasında kendi şehirlerini kuran Portekizlilerdi. Daha sonra İspanyollar, dindarların 713'te kaçacakları Mérida'dan geldiği kendi olay versiyonlarını yeniden yazdılar. Bu nedenle, o zamanlar ne Portekiz ne de İspanya böyle olmadığı için Vizigot olma olasılıkları daha yüksekti. Efsane Aztek İmparatorluğu'nun 1521'de Hernán Cortés tarafından fethi ve yeni değerli metal madenlerinin keşfi, diğer birçok İspanyol fatihin tutkusunu uyandırdı. Hatta Aztekler, anıtlarında kullandıkları altının bu bölgelerden geldiğini iddia ediyorlardı. Bu itiraf, tam da İspanyol tacının Antonio de Mendoza'yı Meksika'nın ve tecrübeli Pacheco'nun naibi olarak atadığı sırada, Amerika'nın fetih tarihiyle birleşen, bilindiği üzere 'Yedi Şehrin Efsanesi'nin doğmasına neden oldu. 40 yıldan fazla deneyime sahip diplomat, asker ve politikacı. Çevresinde güvenilir bir adam olarak Salamanca'dan henüz 25 yaşında olan genç bir adam seyahat etti: Francisco Vázquez de Coronado. Mart 1536'da, genel valinin yalnızca birkaç aydır görevde olduğu sırada, Pánfilo de Narváez'in Florida kıyısındaki başarısız seferinden sağ kalanlar Meksika'ya geldi. Bunlar Álvar Núñez Cabeza de Vaca ve üç arkadaşıydı; Florida'dan güney Teksas'ın tamamını ve Körfez'in tüm kıyısına sınırı olan mevcut Kuzey Amerika eyaleti New Mexico'nun bir bölümünü geçtikten sonra önce Culiacán'a, ardından Mexico City'ye geldiler. Meksika. Vardıklarında Mendoza'ya uzun ve meşakkatli yolculuklarını detaylı bir şekilde anlattılar ve Kızılderililerin gezdikleri bazı ülkelerde yüksek evleri olan zengin şehirlerden bahsettiklerini duyduklarını söylediler. Özellikle ona Cíbola adlı bölgede altınla kaplı bir şehirden bahsettiler. Görmediklerini fark etmelerine rağmen, genel vali onun varlığını doğrulamak için küçük bir ekip gönderdi. Coronado'yu öne geçirdi ve ona Estebanico (eski bir Arap köle), üç Fransisken misyoner (Marcos de Niza, Honorato ve Antonio de Santa María) ve bazı Hıristiyanlaşmış Meksika Kızılderilileri eşlik etti. Açgözlülük Efsanevi şehirleri bulma hedefiyle küçük grup, Mart 1539'da Culiacán'dan ayrıldı. Rahipler ve Estebanico arasında kısa süre sonra anlaşmazlıklar çıktı, çünkü ilki müjdeyi yayma niyetiyle, ikincisi ise mümkün olan maksimum altını ele geçirmek niyetiyle gitmişti. kendi haremini oluşturmak için elinden geldiğince çok sayıda Hintli kadını ele geçirdi. Carlos, “'Zenci' bazı yerlilerden Cíbola adında muhteşem bir şehrin olduğunu duyunca, birkaç adamla birlikte keşişlerin önüne geçip burayı kendi başına keşfetmeye karar verdi, itibar ve onur kazanmayı düşünüyordu” diyor Carlos Canales ve Miguel del Rey. Coronado'nun seferine asker olarak katılan tarihçi Pedro Castañeda de Nájera'nın dediği gibi, “pervasız cüretkarlığı ve açgözlülüğü yakında ona pahalıya mal olacak.” Ancak tek başına yola çıkmadan önce, Esteban ve rahipler bir kod tasarladılar: Eğer ilk kişi konuyla ilgili bir şey keşfederse, bunu yola çivilenmiş haçlarla işaretleyecekti; bu haçların boyutu, keşfin kategorisiyle orantılı olacaktı. Birkaç gün sonra dindarlar onunla karşılaşmaya başladı, gittikçe büyüyordu. Bir gün çok önemli bir keşif anlamına gelen büyük boyutlarda bir yolda ortaya çıktı. Estebanico, Háwikuk'un Zuni köyüne vardığında rahiplerden 80 fersahtan fazla uzaklaşmıştı ama hayatının tehlikede olmadığından emindi. Kızılderililer ona kalacak yer teklif ettiler ama şüphelendiler ve yolculuğunun gerçek nedenlerini öğrenmek için ondan üç gün istediler. Kendisini, diğer birçok ulusun itaat ettiği beyaz adamlardan oluşan büyük bir lordun lideri olarak sundu, ancak cevap onu ikna etmedi ve onu, kendilerini yağmalamak isteyen büyük bir krallığın casusu olmakla suçladılar. Sonunda onu idam ettiler. Son girişimi “Hayatta kalan Kızılderililer keşişlere Esteban'ın başına gelenleri anlattıklarında korktular ve Cíbola hakkında Kızılderililerin onlara anlattıklarından başka hiçbir fikirleri olmadan zorunlu yürüyüşlerle Meksika'ya dönmeye başladılar” diye anlattı. Castaneda. Kardeş Marcos de Niza, kendilerine yardım etmek ve intikam almak için büyük bir askeri sefer gönderilmesini kışkırtmak amacıyla, altın şehrini kendi gözleriyle gördüğünü, komşularının zümrüt ve başka mücevherlere sahip olduğunu, altın ve gümüş kaplar kullandıklarını iddia etti. Misyoner, masalını bitirmek için Cíbola'yı “San Francisco'nun yeni krallığı” olarak vaftiz etti ve aynı zamanda Yedi Şehir'i de keşfettiğini söyledi. Genel Vali Mendoza ve birçok yurttaşının zihninde Cíbola, 1508'de yayınlanan şövalyelik kitabı 'Amadís de Gaula'da anlatıldığında kısa sürede efsanevi bir yankı uyandıran kelime haline geldi. 8. yüzyılda İspanya'dan muhteşem bir hazineyle birlikte Amerika'ya kaçtıkları iddia edilen yedi piskoposun hikayesi anlatıldı. Ve orada, insanların altın tabaklarda yemek yediği, değerli taşlarla süslenmiş altın evlerden oluşan yedi şehir kurdular. Etkilenen Coronado, bir sonraki seferi hakkında genel valiyi bilgilendirmek için keşişle birlikte Mexico City'ye yürüdü. Gezi halk arasında coşku yarattı ve 300'den fazla İspanyol ve yaklaşık 800 Hintli, bu olay için kaptan general olarak adlandırılan Coronado'nun keşif gezisine eşlik etmek için gönüllü oldu. Juana la Loca'nın koruyucusu Pedro de Tovar ve Mexico City cephaneliği valisi Lope de Samaniego, biri piyade ve diğeri topçu olmak üzere altı süvari bölüğüne bölünmüş İspanyol kuvvetlerinin saha komutanları olarak atandılar. Şirkete tarihçi olarak Castañeda'nın yanı sıra bazı kadınlar ve dindarlar da katılıyordu; bunların arasında yaratıcı Marcos de Niza da vardı. Bütçe Monarşinin resmi desteğine sahip olmasına rağmen, keşif gezisi her şeyden önce Mendoza (60.000 düka katkıda bulunan) ve Coronado (50.000) tarafından finanse edildi. Hazırlıklar organize edilirken genel vali, araziyi incelemek üzere 15 kişilik bir müfrezeyi gönderdi. Bu ikinci grup 17 Kasım 1539'da Culiacán'dan ayrıldı ve yaklaşık yüz fersah kuzeye yürüdükten sonra Sonora ile Arizona arasındaki sınırda Cibola'da yaşadıklarını söyleyen bazı Kızılderililerle karşılaştı. Daha sonra günümüzün Phoenix, Arizona şehrine doğru devam ettiler ve yoğun kar yağışı ve dik dağlar onları durdurup kış için kamp kurmaya zorlayana kadar Gila Nehri kıyısını takip ettiler. «Öncü müfrezeden haber alamayınca Kızılderililerin Cíbola'nın muazzam zenginliklerinin sırrını korumak için onu yok ettikleri düşünülüyordu. Bu, Coronado'nun adamlarının ayrılma arzusunu hızlandırdı ve 23 Şubat 1540'ta tüm keşif gezisi, Mexico City'den yaklaşık 600 kilometre uzaklıktaki Yeni Galiçya'nın başkenti Compostela'dan ayrıldı. Vali, yola çıkmadan önce şirketleri gözden geçirdi ve adamlara uzun uzun konuştu. Canales ve Del Rey, “Hepsi Coronado'nun emirlerine körü körüne itaat edeceklerine dair İnciller üzerine yemin ettiler” diye anımsıyor. Aylar süren yürüyüşün ardından nihayet, tıpkı Estebanico'nun muazzam haçının ima ettiği gibi, Cíbola'nın diğer tarafta sakladığı varsayılan tepeye ulaştılar. Bir müfreze zirveye ulaştığında, güneş hâlâ gözlerinin önünde açılan vadiyi yıkıyordu. Merkezinde altın cepheli evlerden oluşan inanılmaz bir köy vardı. Sonunda altın şehri keşfettiklerini söylemek için aceleyle aşağı indiler. Marcos de Niza iyi haberi duyduğunda, kendi gözleriyle görmek için tekrar dağa tırmanmaya karar verdi… ve hayal kırıklığı yaşadı. Yeni müfreze efsanevi şehre vardığında evler hiç de altından değil, kerpiç evlerden oluşan fakir bir mahalleydi. Akşamın loş ışığı nedeniyle ilk sefere çıkanların gözleri çamuru altına çevirmiş, bu durum sefer üyeleri arasında büyük bir üzüntü, hayal kırıklığı ve öfkeye neden olmuştu. Ancak zaten çok ileri gittikleri için Coronado bölgeyi iki yıl daha keşfetmeye devam etmeye karar verdi. Bu aldatmaca, yeni şehirlerin kurulması ve binlerce yerleşimcinin ve misyonerin bugünkü kuzey Meksika ve güneybatı Amerika Birleşik Devletleri olan bölgeye gelmesiyle daha sonra gelecek olan sömürgeleştirmenin ilerleyişiydi.