İblislerin bu bozulması

'Els Pastorets' (Çobanlar), en iyi bilinen versiyonları on dokuzuncu ve yirminci yüzyılın başlarından olmasına rağmen, on beşinci yüzyıla kadar uzanan Noel için bir teatral temsildir. José ve Maria's Inn arayışı, Işık Varlıkları arasındaki kavga ile değişiyor -Bethlehem Portal'daki Melek – Düşmüş melek ve bazı çobanların duyurulmasından önce tepkisi Başmelek Gabriel.

Bu Noel çalışması, Narcís'in yeniden birleşmesinin bir nedeni olarak hizmet ediyor (Ramón Madaula) ve Esteve (Jordi Boixaderas), İki çocukluk arkadaşı: Birincisi amatör bir tiyatro ve ikincisi her zaman siyasetten yaşamış. Narcís, başlatılan yargı sürecinin olumsuz olduğunu Esteve ile iletişim kurar: yakında hapse girme gereksinimi gelecek; Bu yıl oynayamazsınız Şeytan ondan onun yerini almasını ister. Esteve minnettar, ama acele ediyor: Resmi arabadan ayrıldı. Narcís'in ısrarından önce, kostümleri kanıtlamak ve arkadaşının Camoufla'yı politik olarak doğru bir iyilik altında Esteve'nin kötülüğünü çıkarmayı planladığı bir rolü prova etmek için tiyatroda kalır. Ve bu altta yatan kötülükte, Narcís'in trana yönlendiren yolsuzluk meselesi …

'Els Bons' (iyi olanlar), parodiyi kamu parasının yönetimini bir yolsuzluk muladarına dönüştüren iyi niyet politikasının feshi ile birleştiren bir komedidir. Metni de imzalayan Madaula – boixaderas ile parlıyor Paco Mir: Aydınlatma ve 'Infernal' ses efektleri, arkadaşını belada destekliyormuş gibi yapan politikacının ilerici 'şeytanizasyonunu' geliştirir. Diyaloglar 'Los Pastorsillos' makalesi ile değişiyor: Tamamen Şeytan rolünde Esteve, quinceralist quinceristi en karanlık duygularının ham ifadesiyle değiştirecek. İddia edilen 'iyi' olmayı bıraktı. Ve halk 'kötü düşüncelerini' samimiyetle empati ile alkışlıyor. Perdeyi alçalayın 'Şeytan için sempati'taşların. Zevk için iyi bir doruk.