Hitler'in Kongo'da saklanan ve papaz olarak anonim olarak yaşayan vaftiz oğlu: “Korkudan sustum”

“Ben çocukken kimse benimle onun hakkında konuşmazdı. Hapishanede olduğunu biliyordum ama daha fazla ayrıntı bilmiyordum. Annem her zaman sorularıma cevap vermesine rağmen bana en ufak bir bilgi vermedi. Bana şöyle derdi: 'Baban böyle olmasını istiyor.' Babamın bizi kabul etmeyi her zaman reddettiği 1945 ve 1946'daki Nürnberg duruşmalarını hatırlıyorum. Daha sonra okula girdim ve kendimi derslerime adadım. 12 yaşındayken bir babanın varlığına sahip olmanın ne kadar harika olacağını düşünmeye başladım, ama gerçek şu ki onu kaybetmemiştim çünkü onu hiçbir zaman gerçekten tanımıyordum, her ne kadar mektuplarında her zaman bana biraz tavsiye”.

Wolf Rudiger Hess, 1973'te ABC'ye bu kadar içten yanıt verdi ve bu kolay olamazdı çünkü babası, Hitler'in en yakın işbirlikçisi ve güçlü Nazi diktatörünün izin verdiği tek kişi olan Rudolf Hess'ten bahsediyordu. kendisi toplum içinde sevgi belirtileri gösteriyor. Tek durum bu değil. Üçüncü Reich'ın suçlularının çocuklarının çoğunun geçmişini biliyoruz. Acı, utanç ve işlemedikleri zulümlerin hesabını verme zorunluluğuyla dolu bir hikaye.

Sadece birkaçı ebeveynlerini savundu veya yaptıklarından dolayı onları temize çıkarmaya çalıştı. Bunlardan biri, Holokost'un mimarı ve Üçüncü Reich'ın Hitler'den sonraki en üst düzey yetkilisi Heinrich Himmler'in kızı Gudrun Burwitz'di. “Nazi prensesi” olarak anılan Gudrun, babasına ve Nasyonal Sosyalizm ilkelerine sonuna kadar sadık kaldığı bir yaşamın ardından 2018 yılında 88 yaşında hayatını kaybetti. Çocukken bir toplama kampını ziyaret etmesine rağmen hayatı boyunca Holokost'un varlığını inkar etti ve hatta savaş suçlarından hüküm giymiş veya şüphelenilen Nazilere para ve rahatlık sağladı.

Ancak çoğunluk, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra fark edilmemeye ve babalarıyla ilişkilendirilmemeye çalıştı. Hatta bazıları soyadını bile değiştirdi. Diğerleri onları merhametsizce yargıladı. Edda Göring, Rolf Mengele, Brigitte Höss, Albert Speer Jr. ve diğerlerinin yanı sıra Polonya Kasabı Hans Frank'ın oğlu Niklas Frank. İkincisi, bir dizi kitap ve konferans aracılığıyla babasını ve onun suç eylemlerini kınadı. : «Artık ondan nefret etmiyorum. “Onu küçümsüyorum” diye ilan etti. Hatta yıllarca babasının idam edilerek idam edilen fotoğrafını bile cüzdanında taşıdı: “Fotoğraftan memnunum: O öldü. “Artık acıtamaz.”

Martin Adolf Bormann

İsteyerek ya da istemeyerek hepsi belli bir etki yarattı, ancak onlarca yıldır fark edilmemeyi başaran ve sadece soyadını değiştirmekle kalmayıp tamamen yeni bir kimliğin altına saklananlar da vardı: Martin Adolf Bormann. Babası, Hitler'in özel sekreteri Martin Bormann'dı ve 1930'da, Hitler'in iktidara gelmesinden ve Avrupa tarihinin sonsuza dek değişmesinden üç yıl önce, Bavyera eyaletinde doğdu. Nazi liderlerinin diğer çocuklarının aksine, gelecekteki diktatörün onun vaftiz babası olmayı kabul etmesi nedeniyle onun üzerindeki damga daha da büyüktü.

Başka türlüsü olamayacağı için, babası ona Nazi Partisi liderinin anısına ikinci adı olan Adolf'u veren genç Martin, yatılı okula gönderildi ve sıkı bir Nazi eğitimiyle büyüdü. İkinci Dünya Savaşı sona erdiğinde henüz 15 yaşındaydı. Ancak babasının Nihai Çözüm'e kararlı bir şekilde dahil olduğunu öğrendi ve anonim olarak yaşamayı seçti. Daha sonra kırsal kesimdeki bir Katolik aile tarafından evlat edinildi. Bu nedenle kurtuluşunu Tanrı'da bulduğu söylenebilir.

Martin Adolf, özellikle babasının ve genel olarak ailesinin şiddetle savaştığı Hıristiyanlığı tüm gücüyle benimsedi. Aslında Hitler, II. Dünya Savaşı sırasında kendi dinini kurmak ve sadece Yahudilere değil, Hıristiyanlara da yapılan her türlü atıfın ortadan kaldırılması amacıyla kendi 'İncil'inin yazılmasını emretmişti. Bu 'kutsal kitabında', 'Mein Kampf'ta ('Mücadelem') olduğu gibi aynı içgüdüsel nefreti döktü.

Hıristiyanlara karşı

Jesús Hernández'in 'İkinci Dünya Savaşı'nın 100 gizli hikayesi'nde (Tempus, 2009) belirttiğine göre, bu çalışmadan sorumlu kişi Eisenach şehrinden bir grup evanjelik ilahiyatçıydı. 'İncil'in Nazi versiyonunun başlığı 'Tanrıyla Almanlar'dı. Bir Alman inanç kitabı'. Bu kitapta, 1933'te kurulan Nasyonal Sosyalizm döneminde Alman ruhuna yön verecek yasa ve ilkeler geliştirildi. Ayrıca, onu yazmakla görevli aynı uzmanlar bir cilt dini şarkı da yayınladı: 'Harika. Tanrım, biz hamd ederiz'. Bu temizlik işi, 1941'de 100.000 kopya basılmasını ve binden fazla Alman kilisesine dağıtılmasını sipariş eden 'Führer'i heyecanlandırdı.

Joseph Goebbels 1926'da günlüğüne şöyle yazmıştı: “Nasyonal Sosyalizm bir dindir, eksik olan tek şey eski formülleri kırıp yenilerini yaratan din dehasıdır. Ritüelden yoksunuz. Nasyonal Sosyalizm Almanların resmi dini haline gelmeli. “Benim partim benim kilisemdir.” Ve Ağustos 1933'te, Propaganda Bakanı olarak atandıktan birkaç ay sonra, hedefini daha da açıkladı: “Kiliselere karşı sert olmalıyız. Biz kendimiz bir olacağız.

Yol kolay olmayacaktı çünkü Yahudilerin %1'inin ötesinde, gerçek şu ki Almanya'nın o dönemde sahip olduğu 60 milyon nüfusun neredeyse tamamı Hıristiyandı ve bunların 20 milyonu Katolik ve 40'ı Protestan olarak bölünmüştü. Naziler zulmetmeyi, baskı yapmayı ve mümkün olduğu ölçüde Katolik din yerine Nazi dinine geçmeyi seçtiler. Bu nedenle genç Martin Adolf'un seçtiği yol, evde aldığı eğitim göz önüne alındığında hiç de kolay değildi.

Vaftiz oğlu

'Führer' kendi Kilisesini istiyordu ve farklı inançlara kendi yolundan çekilmeleri için baskı yapmaya başladı. 1935'te, Nazi Hükümeti'nin dinler konusundaki sapmasını kürsülerinden eleştiren yedi yüz günah çıkarma papazını tutukladı. İki yıl sonra, Vatikan, Pius XI'in 'Yakıcı Endişeyle' genelgesinde Nasyonal Sosyalizmi açıkça kınadığında, Gestapo neredeyse tüm kopyalara el koydu. Ve İkinci Dünya Savaşı'nda, tam da Martin Adolf'un babası, korkulan Martin Bormann şu eleştiriyle baş başa kalmıştı: “Asla izin vermemeliyiz. [otras] Kiliseler bir kez daha halkın yönetimi üzerinde nüfuz sahibi oldu” dedi 1941'de.

Hitler'in vaftiz oğlu, babasının ve vaftiz babasının Katolik Kilisesi'ne olan nefretini anlamaya çalıştı ama başaramadı. 1947'de vaftiz olmaya karar verdi ve 1958'de Cizvitlerle çalıştıktan sonra rahip olarak atandı. Nazizmin en büyük düşmanlarından biri olan kişi lehine yaptığı çalışmalar daha da ileri gitti ve 1961'de Katolik bir misyoner olarak Kongo'ya gitti ve burada uzun yıllar boyunca tam bir anonimlik içinde, aile geçmişinden saklanarak ve utanarak kaldı. Orada işkence gördü ve sahte infazlara bile maruz kaldı, ancak babasının kim olduğunu veya tarihin en yıkıcı savaşında oynadığı rolü açıklamadı.

“Babamdan nefret etmiyorum. Zamanla, belki de takipçilerine affetmeyi öğreten bir Katolik dininden etkilenerek, “Birey ile Nazi siyasetçisi ve yetkilisi arasında ayrım yapmayı öğrendim” diye haklı çıkardı. Rahip, 70 yaşına geldiğinde nerede olduğunu öğrenen ve aylarca ısrar eden bir gazeteciyle röportaj yapmayı kabul etti. Gizli hayatı ve savaşın sonunda Nürnberg Duruşmalarında ölüm cezasına çarptırıldığında babasının intiharı hakkında konuşmak istedi. Konuşmasında Martin Adolf, babasının “kötülük, ahlaksızlık ve zalimlik imajını” temsil ettiğini fark etti.

Göz yaşları

Ancak röportajın sonunda cüzdanından eski, dörde katlanmış bir kağıt çıkardı. Sarı, yıpranmış kenarlar zamanın geçişini yansıtıyordu. Martin Adolf kağıdı açtı ve gazeteciye uyumlu ve kararlı bir el yazısıyla üzerine yazdıklarını gösterdi: “Kalbimin oğlu. Umarım sizi çok yakında tekrar görebilirim. Baba”. Not, yarım yüzyıldan fazla bir süre sonra, 1943 tarihliydi, ancak rahibi etkilemeye devam etti. Ayrılmadan önce başını kaldırdı ve gözyaşlarının görülmesine izin verdi. Ve özür diledi: «Beni anlayın. Bu benim oğlum olarak sahip olduğum imaj. Ve onu çıkaramıyorum. “Kaybetmeye karşıyım.”

1971'de Almanya'da Martin Adolf, neredeyse hayatına mal olacak ciddi bir araba kazası geçirdi. Bilinci yerine geldiğinde, iyileşme döneminde kendisine bakan rahibeye aşık oldu. İkisi de alışkanlıklarını bırakıp evlendiler. Hitler'in vaftiz oğlu, bir ilahiyatçı olarak ülke çapında tanınan harika çalışmalar yaptı, ancak basın onun aile geçmişiyle ilgilenmeye devam etti. “Babamın oğlu olarak ortaya çıkma ve zulüm görme, Nazi rejiminin işlediği suçlarla suçlanma (daha sonra öğrendiğim suçlar) gibi haklı veya haksız korkulardan dolayı sessiz kalmak zorunda kaldım. Annem ve babamla geçmişi ve onların sorumluluklarını hiç konuşma fırsatım olmadı.

2013 yılında 82 yaşında Almanya'da öldü.


Yayımlandı

kategorisi

yazarı:

Etiketler:

Yorumlar

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir