Her şey bu tür savaşlarda olduğu gibi başladı: Papa'nın bir bildirisi ve Kutsal Toprakların yeniden ele geçirilmesi çağrısıyla. Ancak Dördüncü Haçlı Seferi öncekilere hiç benzemiyordu. Bugün uzmanlar hâlâ Hıristiyanların nihai hedeflerinden vazgeçerek Konstantinopolis şehrini ele geçirmelerine yol açan nedenleri tartışıyor. Bazıları bunu açgözlülüğe bağlıyor; diğerleri siyasi nedenlerden dolayı. Bizim için net olan tek şey, 12 Nisan 1204'te şehrin yağmalanmasından sonra Katolikler ile Ortodokslar arasında kesin bir kopuşun meydana geldiğidir.
çözülmemiş gizem
Phillips'in açıkladığı gibiDördüncü Haçlı Seferi ve Konstantinopolis'in Yağmalanması' (Kitapların tavan arası) şehrin fethi planlı bir şey değil, üzücü bir kazaydı. Uzman, 2022'de ABC'ye “İlk hedef, 1187'den beri Selahaddin Eyyubi'nin elinde bulunan Kudüs'ü almaktı” dedi. En azından Innocentius III, Avrupa'da İslam'a karşı askeri seferberlik çağrısında bulunurken amaçladığı şey buydu. «Sorunun kökü Hıristiyanlarla Venedikliler arasında yapılan sözleşmeydi. Başlangıçtaki anlaşma, ilkinin para ve adam katkısı yapması ve bunun karşılığında ikincisinin Kutsal Topraklara gitmeleri için bir filo inşa etmesiydi” diye açıklıyor. Toplamda 85.000 tesis markası karşılığında 240 gemi; Fransa'nın o zamanki gelirinin iki katı.
Ancak plan felaketle sonuçlandı. Venedik Cumhuriyeti bu donanmayı inşa etmek için tam bir yıl harcadı; Ülke neredeyse bunun için durdu. Karşılığında altın almadılar, ancak ödeme sözü aldılar. «Sorun şu ki, Haçlılar gemileri aldıktan sonra parasını ödeyemeyeceklerini gördüler. Sonunda 1202 yılında bu borçla birlikte Kutsal Topraklara doğru yola çıktılar” diye ekliyor uzman. Konstantinopolis tahtına özlem duyan Aleksios bu zorluklardan nasıl yararlanacağını biliyordu. Uzman, “Haçlılara para, asker ve tahtı almasına yardım etmeleri karşılığında Ortodoks Kilisesi'ni Roma'ya tabi kılmayı teklif etti” diye açıklıyor. Bu, Dördüncü Haçlı Seferi liderlerinin sorununu bir çırpıda çözdü.
En mantıklı neden bu gibi görünse de Konstantinopolis'in alınmasına neden olan kesin neden hala bilinmiyor. Anglo-Sakson tarihçisi tek bir tane bulmanın imkansız olduğunu doğruluyor. Açık olan şey, Haçlıların 1203 yılı Haziran ayının sonlarında kötü niyetle şehre yaklaştıklarıdır. Ordularında 4.500 şövalye, çoğu Frank olmak üzere yaklaşık 14.000 piyade ve yaklaşık 25.000 Venedikli vardı. İlk saldırı sırasında imparator Aleksios III Angelos Saldırganlara direndi. Ancak savunmanın en güçlü olduğu dönemde, şehirdeki tüm altınlarla birlikte şehri terk etmeye karar verdi.
Neden ortaçağ tarihinin büyük gizemlerinden bir diğeridir. «Kimse nedenini bilmiyor; Haçlı seferinin en büyük gizemlerinden biridir. Pratikte Konstantinopolis'in içinde de dayanabilirdi” diye ekliyor uzman. Ve o haklı. Sonuçta, tüm çabalarına rağmen haçlılar savunmayı geçemediler ve yiyeceklerinin bitmesi an meselesiydi. Eğer böyle olsaydı üslerine dönmek zorunda kalacaklardı ve kuşatma üzücü bir anıdan başka bir şey olmayacaktı. “Fakat korkudan ya da korkaklıktan ayrılmaya karar verdi. Bu, şehri savunmanın en büyük öncelikleri olması gerektiğini anlayan bazı Ortodoks Hıristiyanların eleştirilerine yol açtı.” diye tamamlıyor yazar.
Sert yağma
İmparator kaçtıktan sonra şehir düştü ve Aleksios iktidarı ele geçirdi. «Sorun şu ki, Bizanslılar arasında pek popüler değildi ve hızla onların düşmanlığını kazandı. O andan itibaren olanlar, onun haçlılar için talep ettiği vergileri ödemeyi reddettikleri aylarca süren bir gerginlik oldu” diye ekliyor Phillips. Hükümdar 1204'te suikasta kurban gitti ve onun ardından tahta yeni bir patron geçti ve bu patron kısa sürede haçlılara düşman oldu. «Mart ayında Hıristiyanlar kendilerini çıkmazda buldular. Paraları yoktu, Kudüs'e ilerleyemediler ve takviye alamadılar. Böylece Ortodoks Rumların Tanrı'nın iradesine karşı olduğu fikri yavaş yavaş yayılmaya başladı” diye ekliyor uzman.
Dördüncü Haçlı Seferi'nin liderleri bunun üzerine yeni bir kuşatma başlatarak şehre kan ve ateşle girdiler. «Haçlılar Konstantinopolis'e girdiklerinde disiplini bir kenara bıraktılar. Yangın çıkardılar, sivilleri katlettiler, heykelleri yıktılar, kiliseleri ateşe verdiler… Ayrıca evlerdeki kutsal emanetleri ve zenginlikleri de yağmaladılar. Patrikhanenin bulunduğu Ayasofya'nın büyük bir kısmı tamamen yok edildi ve hatta eşekler içeriye salıverildi, hatta bu bir aşağılamadır” diye ekliyor.
O günler kabus gibi dönemlerdi. Zamanın kronikleri, keşişlerin çalabilecekleri her şeyi cüppelerine koyduklarını ve yüklü bir şekilde uzaklaşırken, ganimeti adil bir şekilde bölme emri alan askerlerin buna göz yumduğunu söylüyor. “Bu korkunç olaydan bir süre sonra, Avrupa'nın en dindar adamlarından biri olan Flandre'lı Baldwin'in imparator seçilmesi ironiktir. Phillips, “Eminim olayların nasıl olacağını hayal bile edemezdi” diye ekliyor. Roma'da yağma, tecavüz, kutsal emanetlerin sistematik olarak çalınması ve rahiplerin ve rahibelerin öldürülmesiyle ilgili haberler Papa Masum'u kızdırdı.
«Innocentius'un zamanın en dindar papalarından biri olduğu inkar edilemez. Bundan sonra oldukça eleştirel bir tutum sergilediği Venediklilere sinirlenip saldırdığı doğrudur. Hatta onları Kudüs'e ilerlememekle suçladı. Ancak onları hiçbir zaman aforoz etmediği de doğrudur. Uzman, “Güçlü bir eli yoktu” diyor. Haçlılar yaptıklarının korkunç olduğunun ve dünyanın en büyük şehrini yağmaladıklarının farkındaydılar. Her şeyi gören ve Kutsal Toprakları fethetmenin tek yolunun bu olduğunu söyleyerek özür dileyen bir ozan vardı. En kötüsü de şehrin ele geçirilmesi Avrupa'da kayıtsız kaldı.
Bir yanıt yazın