Arjantin devlet bürokrasisinin krizi yarım asırdan fazla aşamada konuşlandırıldı. Kesin bir dönüm noktası oluşturmak zordur, çünkü güvenlik, eğitim, sağlık gibi temel sektörleri -tarihsel kökenlerinden kurtuldular -eşzamanlı olarak yaptı.
Bununla birlikte, iki önemli rüptür vardı: 2001'in ekonomik, sosyal politik patlaması; ve 2019 Covid'in karantinası. Geri kalanı için federal rejim asimetriyi daha da karmaşıklaştırır. Bu not daha büyük Buenos Aires (GBA); “Metropolitan Sendromu” kutuplarından biri.
Buenos Aires eyaletinde farklı dikkat örnekleri vardır: sağlık merkezleri, büyük hastaneler, belediye yargı yetkisi ve acil topluluk ve il bakımı (UPA'lar).
Bu, metropol sendromunun anomisini daha iyi görselleştirmeye izin verir, çünkü ajanslarından genellikle Conurbano'nun ikincisinin hastalığına ve yerel ulaşım ortamının maliyetlerine ve düzensizliğine en yakın diğerlerinden daha uygun sermaye kuruluşlarına başvurmasını önerir.
Daha sonra, titizlik eksiklikleri: aylık vardiyaların ertelemeleri, sabahın erken saatlerinden 50 metreye kadar kuyruklar, kalabalık muhafızlar, uygun olmayan tedaviler, temel malzemelerin eksikliği veya bu sosyal bölgelerde giden rahatsızlıklar için stratejik profesyonellerin yokluğu.
Gecikmeler veya iptaller, öfkeli akrabalar, güvenlik personeli ve hatta profesyoneller arasında genellikle çan savaşlarında tetiklenen gergin bir ortam üretir. Yaralanan suçluların silah zoruyla öncelik gerektiren ailelerine veya mahalle kohortlarına girdiklerinde bahsetmiyorum bile. Polis memurlarının geç gelişi, sıhhi trajediyi güvensizliğe katlar.
Toplum içindeki kesim distopiyi karmaşıklaştırır. Özel sosyal kapsamlarını terk etmek zorunda olan orta sınıfların önemli sektörleri, genellikle daha spesifik ancak üst üste binmiş vardiyalar ayıran devlet hastanelerinde çalışan doktorlarla bir dayanışma bağı korurlar.
Her neyse, genel takdir yetkisi olmaktan uzak olan belirli durumlardır. Contario için, her iki seviye de çok adlandırılan gayri resmi “alternatif terapilerde” birleşir. Seçenekleri ortak paydalarından başlayarak sistematikleştirmeye çalışacağımız bir kompleksi: ilişkisel ilkellik, yönetilen hız; ve resmi sistem yetkililerinin telafi edici konforu.
Yoksul orta sınıflarda, sosyal ağlardaki beceri, Facebook veya Instagram'da “googleando” nun erişildiği “uzmanlara” erişimi belirler. Farklı “uzmanlar” tarafından dikte edilen kurslarda eğitimden ikna olan insanlar var. Bunun ötesinde, uygun şekilde kurulmamış veya pürüzsüz ve sade olmayan reçeteler yayarlar, umutsuz “hastalarına” özverili bir bağlılık üstlenen insanlar vardır.
Aralarında bir onarım güven bağlantısı; Ve bilişsel alanımızı aşan psikosomatik veya öneri hastalıkları oldukları için tedavilere tanıklık eden vakaların eksikliği yoktur. Ücretler genellikle moddur; Ve birçoğu bu bilginin incelenmesinde çoklu hayatta kalma stratejilerinin başka bir yolunu buluyor. Şu anda, “biyo -kodlama”, “aile takımyıldızları”, “epigenetik” isteği üzerine hastalıkların incelenmesi; vesaire
Dinler ayrıca, cümle zincirleri ve yoğun duygusal tutma yoluyla itiraf eden bağlantıyı güçlendiren bol miktarda hemşirelik personeline ek olarak eğitimli veya bitmemiş çalışmalarla katkılarını da yapmaktadır.
Daha sonra, bilgisi, devletin ve kilisenin soterró olduğu, ancak bu aksiliklerinin ritimine dönüştüğü Aborijin popülasyonlarının transgenerasyonel aile zorunluluğu olan rakamlar ortaya çıkıyor. Mahallelerde, “orta”, “geçişler” ve “şamanlar” neo pentecostal, “umbandas” veya çeşitli bölgesel kutsallıkların adanmışları ile birleştirilir. Saygı duyuldukları “kodlar”, “tedavinin” ücretlendirilmediğini belirler; Veya her durumda, gönüllü katkılar kabul edilir.
İlginç olan şey, her iki sistemin, resmi ve gayri resmi, birbirini yakınlaştırması ve tamamlamasıdır. Çünkü yetersizlik ve sıra karşısında, belediye siyasi talimatları, hastane profesyonellerine, “Pata de Cabra”, “empados”, “gözlerin gözleri” ve puanlama ve rude sevdiklerinin “eserleri” nin ofisinde talepleri açan “anlaşılan” hemşirelik personeline ilk dikkat çekmelerini istemektedir.
Bütün set etnosentrist aldatma ve “alabalık” algısı üretebilir. Bu ciddi bir hata olurdu. Sosyal yaşamın tüm emirlerinde olduğu gibi, dolandırıcıların vaka eksikliği yoktur. Ancak çoğu iyi niyetle hareket ederek hayırsever asaletlerinin en iyisini sunuyor: kamu hizmetinin ihmal edilmesi karşısında “mevcut” olduğu iddia edilen bir başka değerli sosyal destek. Sorun, her durumda politiktir; ve mümkün olmayan bir GBA'yı sürüklemek için sahne oluşturan demografik ve sosyal dengesizliği ifade eder.
Jorge Ossa bir tarihçi, Arjantin Siyasi Kulübü üyesi ve Cumhuriyetçi profesörler.
Bir yanıt yazın