John-Michael Tebelak ve Stephen Schwartz, geçen yüzyılın yetmişli yılların başlarında 'Tanrı Büyüsü'nü yazdıklarında yirmili yaşlarında iki kişiydiler; Amerikan karşı kültürü, hippi hareketi ve onun kaynayan 'çiçek gücü' ve Vietnam Savaşı ile ilgiliydiler. … yüzeyde. İsa Mesih'in görüntüsü o zamanlar bir ikondu ve Che Guevara'nınkiyle birlikte ülkenin üniversitelerini dolduran genç protestocuların tişörtlerinde en çok görülen yüzlerden biriydi. Aslında eser bunlardan birinin içinde doğmuştur. Carnegie Mellon ÜniversitesiTebelak'ın bitirme projesi olarak Pittsburgh eyaletinde. Temel, Aziz Matta İncili'ydi ve Off-Broadway'deki (alternatif tiyatro turu) prömiyeri için müzisyen Stephen Schwartz projeye katıldı. Sonuç olarak o yılların ikonik müzikallerinden biri ortaya çıktı.
1974'te İspanya'ya geldi – o yılın 2 Ekim'inde, Franco'nun ölümünden bir buçuk ay önce yayınlandı – yönetmenliğini Tebelak'ın (1985'te 35 yaşında kalp krizinden ölen) kendisi yaptı ve libretto ile şarkı sözlerinin rahip ve gazeteci José Luis Martín Descalzo ve şair tarafından uyarlanmasıydı. José María Pemán (versiyonun 'siyasi doğruluğunun' 'garantörleri'). Neredeyse yarım yüzyıl sonra ve Ukrayna savaşının ortamıyla birlikte, Emilio Aragon Sosyal ağların medya gürültüsünün, şaha kalkmış bireyciliğin, değer kaybının hakim olduğu bir dönemde, komşuya duyulan sevgi mesajını güncellemek isteyen bir versiyon yarattı…
Prömiyeri Kasım 2022'de Malaga'daki Soho Caixabank Tiyatrosu'nda yapılan bu prodüksiyon, Antonio Banderas'ın kendi eserini yarattığı falsilladır. Hikayenin on kahramanı etrafında, 'Tanrı Büyüsü'nün 'olay örgüsünü' oluşturan ilham verici şarkılarla serpiştirilmiş Evanjelik benzetmelerin naif ve sirk arası bir tonda art arda yeniden canlandırılmasına anlam veren bir dramaturji inşa etti. Böylece Banderas, savaş halindeki ve bombalarla kuşatılmış bir şehrin ortasına, kilise ile tiyatro arasında bir yere kilitlenmiş bir tiyatro kumpanyası yerleştirir. Oraya iki karakter gelir ve oyuncuları meta tiyatro oyununa sürükler; aşkın bir oyun, ama yine de bir oyun.
A eğlenceli ve şenlikli ilk bölüm ışık, renk, eğlence, iyimserlik ve mizah dolu bir ikinci daha yansıtıcı kısımdaha derin ve daha karanlık. Her ikisinde de eski olduğu için daha az devrimci olmayan – iki bin yıldan fazla – ve bu gergin, kızgın, zehirli zamanlarda her geçen gün daha da devrimci olan bir mesaj yayılıyor: dayanışma, bağışlama, başkalarına sevgi mesajı. Sonuçta İncil'in mesajı, Antonio Banderas'ın gala arifesinde söylediği gibi, aradan geçen iki bin yıla rağmen insanoğlunun nüfuz edemediği mesajı.
'Godspell', elli yıl sonra bile tazeliğini, ifade gücünü ve çekiciliğini koruyan şarkılarla bulaşıcı, tatlı bir acıya sahip bir vitamin gösterisi: 'Tanrı'ya giden yolu hazırlayın', 'Sona kadar her şey', 'Tüm hediyeler', 'Güzel bir şehir' (film için yazılmıştır) David Greene 1973'ten itibaren)… -Gran Pavón gibi zor bir tiyatroda sesin cilalanması ve dengelenmesi gerekiyor-. Kısaca Banderas, muzip koreografilerin yardımıyla yönetmenlik yapıyor. Carmelo Seguradayandığı İncil kadar neşeli bir gösteriyi gerçekleştirmek için onunla birlikte havuza atlamaya karar veren on sanatçıya.
Bir yanıt yazın