03/03/2026
21:44'te güncellendi.
Onun ıslanmadığını, rahatsız edici bir eşit mesafede hareket ettiğini ve hiçbir zaman kesin bir fikri olmadığını söylüyorlar. Ancak gerçek farklı: Ónega sadece mesafesini korudu. Ve bunu şevkle, demokrasiye saygıyla ve bağlılıkla yaptı. … Galiçya ironisi ile sağlam, bu kadar mesafe koyarak sonunda bizi yakınlaştıran şey. Bu işte iyi bir açı bulup o yerin yeterince uzakta olmasını sağlamak çok önemli; Aşırı yakınlık algıyı ve güveni bozar. Ve oradan aktivizme veya folklora. Dolayısıyla, kontrol altına alma ve tarafsızlık, öğretmenlerin üzerinde çalıştığı temellerdir; bu, onların durumunda, gerçekliğe karşı bir güvenlik kordonu dikmek ve dakikalar sonra onu sevgileriyle aşağı çekmek gibi bir şeydi. Onu tedavi eden herkes Ónega'nın Yakındı, şefkatliydi ve özellikle yeni başlayanlara yardım etmeye istekliydi. Ünlü mektupları 'Pusula'nın birçok kapanışını kendisiyle paylaştım ve halk üzerinde yarattığı etkiye tanık oldum. Ve açıkçası bunu açıklamak zor çünkü formül basitti: bir övgü, iki anı, üç paragraf. Ancak seyirciler çılgına döndü ve sözlerine sanki yarı rahip, yarı ozan biri tarafından söylenmiş gibi tepki gösterdi. Leon'daki Ancha Caddesi'ndeki Ezequiel restoranında tuvalete gitmek için ayağa kalktı ve orada bulunanlar sanki ağlayan bir gazetecinin mesanesi değil de Liceo'nun Prima Donna'sıymış gibi onu alkışlamak için ayağa kalktı.
Ama ne gazeteci. Ónega, diğerlerinin yanı sıra 'Arriba'da çalıştı, 'Ya' gazetesini yönetti ve 'La Vanguardia'da işbirliği yaptı. Ayrıca Telecinco ve Antena 3'te haber programlarının sunuculuğunu yaparak televizyonda da çalıştı. Ama her şeyden önce Ónega bir radyocuydu; Ser, Cope ve Onda Cero kanallarında önemli bir oyuncuydu ve bu kanallarda iki kez genel müdürlük yaptı. Kötü bir özgeçmiş gibi görünmüyor: Her şeyi yapın, iyi yapın ve her zaman bir büyüklük ve prestij havası bırakarak yapın. Kimse Ónega hakkında kötü konuşmadığı için, o yarım gülümsemeyi ve o güler yüzlülüğü eleştirmek imkansızdı. Muhtemelen tüm bunlar onun Geçiş için referans statüsünden kaynaklanıyordu. Çünkü spin-doktorlar, edimsel anlambilim danışmanları ve diğer postmodern sahtekarlıklar olmadan önce, bütün bir ülke için yazanlar zaten vardı. Bunu Suarez için yaptı“Söz verebilirim ve söz veriyorum” – seçime dayalı olmaktan çıkıp siyaseti anlamanın bir yolu haline gelen bir formül: Hem kamusal bir taahhüt hem de ahlaki bir sözleşme olarak kelime. Suárez'in bu ciddi ve neredeyse ayinsel ritminin arkasında, demokrasinin yalnızca yasalarla inşa edilmediğini herkesten önce anlayan Ónega'nın zekası vardı: dile ihtiyaç var.
sembolik rahatlama
Onun ölümüyle birlikte bir gazeteciden daha fazlası kayboluyor: Bağırmadan konuşmayı öğrenen o İspanya'nın tanığı ve sanatçısı olan bir ses kayboluyor. Yani biz İspanya'ya inananların İspanya'sı. Demokrasiyi inşa etmek için siyasetçilerin yeterli olmadığını, kelimenin pedagojik değerinin gerekli olduğunu biliyormuş gibi gazetecilik yaptı. Yani basından. Artık o gittiğine göre figürü sembolik bir rahatlama kazanacak. Abartılı ve sert sözlerin olduğu zamanlarda, Ónega'nın anısı Bizi Geçiş'in bir felaket olduğuna inandırmaya çalışanlar için bir antikor görevi görecek. Ancak kalıcı bir kavga olmadan diyalog kuran İspanya'dan, yani Ónega İspanya'sından geriye ne kaldığını merak etmeden duramayız. Onunla birlikte, kamuoyunun sözlerini anlamanın bir yolu ve bir çağın tonunu belirlemek için bağırması gerekmeyen bir ses geliyor. Ve bu gürültülü zamanlarda belki de en acil ders budur. Huzur içinde yat.
Bir yanıt yazın