YENİArtık Haberler yazılarını dinleyebilirsiniz!
Fransız yetkililer tüyler ürpertici bir keşifte bulundular: 16. yüzyıldan kalma, hüküm giymiş mahkumların başkalarına uyarı olsun diye sergilendiği bir darağacı buldular.
2024 yılında yapılan ancak Aralık ayına kadar açıklanmayan keşif, Fransa'nın ulusal önleyici arkeoloji kurumu Inrap tarafından gerçekleştirildi.
Ekip, şehrin Esplanade'sindeki yeniden geliştirme çalışmaları öncesinde, güneydoğu Fransa'nın Auvergne-Rhône-Alpes bölgesindeki Grenoble'deki bir arkeolojik alana odaklandı.
RÜZGAR SANTRALİ KAZISINDA GİZEMLİ GEÇMİŞİYLE UZUN ZAMANDIR KAYIP OLAN ANTİK KÖY: 'HEYECAN VERİCİ KEŞİF'
Geçen ay yayınlanan bir basın açıklamasında arkeologlar, Protestan Reformu sırasında inşa edilen ve “kraliyetin Protestan muhalifleri de dahil olmak üzere kraliyet otoritesine karşı isyancıları” hedef alan darağacına şaşırdıklarını söyledi.
Açıklamada, “Bunların arasında 1573'te Grenoble'a yapılan bir saldırıya katılmakla suçlanan Benoît Croyet ve 1575'te kafası kesilerek bölgede sergilenen Huguenot lideri Charles du Puy Montbrun da vardı” denildi.
Fransız arkeologlar, Grenoble'da 16. yüzyıldan kalma nadir bir darağacı alanını ortaya çıkardı ve Protestan Reformu sırasında kraliyet adaletine ışık tuttu. (Nordine Saadi, Inrap; Anne-Gaëlle Corbara, Inrap)
Inrap, arkeologların başlangıçta yapının dini bir bina olduğunu düşündüklerini, ta ki buranın “idam edilen mahkumların cesetlerini sergilemek için kullanılan” bir alan olduğunu keşfedene kadar söyledi.
Kuruluşun tercüme edilen açıklamasında, “Arkeologlar, 16. yüzyıla tarihlenen on adet mezar çukurunun yanı sıra kare şeklinde bir yığma yapıyı ortaya çıkardılar.”
DEDEKTÖRÜN ŞANSLI KEŞFİNDEN SONRA ULUS İÇİN KORUNAN EFSANEVİ HÜKÜMETE BAĞLI MİMARİ PARA
“Mezarlarda, çoğu erkek ve birkaç kadından oluşan, genellikle iki ila sekiz kişilik gruplar halinde birlikte gömülen en az 32 kişi bulunuyordu.”
Darağacının tarihi 1544 gibi erken bir tarihe dayanıyor ve sekiz taş sütuna sahipti; bu da onun senyörlük veya feodal yönetim yerine kraliyet tarafından kontrol edildiğinin bir işaretiydi.
Darağacının tarihi 1544 yılına kadar uzanıyor. Fransız tahtına karşı isyancıların cezalandırılmasıyla bağlantılıydı. (Anne-Gaëlle Corbara, Inrap)
Inrap'ten araştırmacı Nicolas Minvielle-Larousse, Haberler Digital'e, Fransa'da kazılan orta çağ darağacı örneklerinin “nadir kaldığını” söyledi.
DAHA FAZLA HAYAT HİKAYESİ İÇİN TIKLAYIN
Minvielle-Larousse, “Bilinen birkaç vakayla karşılaştırıldığında Grenoble darağacı, sekiz sütunlu kare planıyla dikkat çekiyor, bu da onun krallıktaki cezai adalet hiyerarşisi içindeki yüksek statüsünü yansıtıyor” dedi.
“Kraliyet yetkisi altındaydı ve Dauphiné Parlamentosu tarafından idare ediliyordu.”
Fransız yetkililere göre keşif 2024'te yapıldı ancak Aralık ayına kadar kamuya açıklanmadı. (Nordine Saadi, Inrap)
Bununla birlikte tarihçi, darağacının Avrupa'da erken modern çağa kadar “çok yaygın” olduğunu belirtti.
SON YAŞAM TARZI TESTİMİZLE KENDİNİZİ TEST EDİN
“Dolayısıyla her ceza mahkemesi, ister kraliyet yargı yetkisine (Grenoble buna bir örnek) isterse daha genel anlamda senyörlük mahkemelerine ait olsun, kendi darağacına sahip olabilir” dedi.
Minvielle-Larousse, bölgedeki birçok cenaze töreninin “hiçbir özen gösterilmeden gerçekleştirildiğini” ve bunun da araştırmacıların çözmesi gereken daha fazla soru ortaya çıkardığını ekledi.
Bir araştırmacı, “Bilinen birkaç vakayla karşılaştırıldığında, Grenoble darağacı sekiz sütunlu kare planıyla dikkat çekiyor” dedi. (Nordine Saadi, Inrap)
“Kazı sonrası çalışmalar kimlik tespiti için kesin kanıtlar sağladı: cenazelerin organizasyonu, bazı bireylerde gözlemlenen şiddet izleri ve darağacına atıfta bulunan inşaat hesapları.”
YAŞAM TARZI BÜLTENİMİZE KAYIT OLMAK İÇİN BURAYA TIKLAYIN
Minvielle-Larousse, kazının gelişmekte olan araştırma alanına katkı sağlayacağını umduğunu ve bunun aynı zamanda “geçmişteki ve hatta günümüz toplumlarındaki cenaze uygulamalarına ilişkin antropolojik düşüncelere” ışık tuttuğunu söyledi.
FOX HABER UYGULAMASINA ULAŞMAK İÇİN TIKLAYIN
“'İyi' veya 'kötü' ölüm nedir? Kötü bir ölümü görünür kılmak için hangi maddi işaretler kaldı? Dünyevi kınamanın öbür dünyaya ilişkin inançlarla nasıl bir ilişkisi var?” diye düşündü.
Bir yanıt yazın