Bu bir Açık kaynak-Katkı. Berliner Verlag herkese ilgilendiğini verir OlasılıkAlaka düzeyi ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak.
Berlin, sakinlerin mahallelerine ait olmaktan gurur duydukları şehirlerden biridir. Bu tür şehirleri seviyorum çünkü benzer bir kendimden geliyorum. Berlin ile karşılaştırıldığında, benim şehrim haritada neredeyse görünmez. Yaklaşık 215.000 nüfusu var ve Friedrichshain-Kreuzberg ve Lichtenberg'in Berlin Bölgesi kadar sakin olan bir ülkenin başkenti. Bu şehrin adı Podgorica ve ülkeye Karadağ denir.
Ancak çok sayıda kültürel ve alt kültürel fenomenler için çok önemli değildir. İlk bakışta pek çok şey için özellikle güzel olmayan şehrim, heyecan verici bir yer-Kıta-Mederranean tipinin, şehirlerin sunması gereken her şeyi, sadece kendi büyüklüğünün üzerinde bulabileceğiniz kaba bir ortam.
Harabeler Arasında Kültür: Zabjelo ve Kendini Yetkilendirme Cumhuriyeti
Denizden bir saat değil, yaz aylarında cehennemde sıcak, kışın yağmurlu ve bulutlu. Sık sık orada kalıyorum çünkü yerel sanat sahnesine bağlıyım. Bu yüzden Berlin'de ikamet eden ve Podgorica'nın bir sakini olarak hissetmeyi hiç bırakmadım.
Podgorica'da yaşadığım mahalle, şehrimin en ilginç çeyreğini sınırlıyor. Bu çeyreğe Zabjelo denir. O zamanlar bir zamanlar büyük ve başarılı bir alüminyum fabrikasının kenarları boyunca şehrin etekleri üzerine inşa edildi. Birçok işçi ve ailesi için, o sırada şehri çevreleyen çayırlar üzerine yeni bir çeyrek inşa edildi. Yugoslav sosyalizmi zirvede idi, fabrikalar koştu, işçiler kısa hayallerini yaşadılar: devletten daireler aldılar, iyi ve istikrarlı maaşları vardı, kış ve yaz tatilleri ücretli.
Sonra rüya bir kabusa dönüştü, Yugoslavya düştü ve kapitalizme dönüşüm, daha sonra klasik geçiş süreçlerinde şüpheli iş adamlarına satılan bir zamanlar büyük fabrika kalıntılarını çevirdi – birçoğunun ilk milyonlarına geldiği süreçler. Bu arada, eski işçiler ve ortalama nüfusun çoğunluğu savaş ve yoksulluk korkusu içinde yaşıyordu.
1990'lı yılların eski Yugoslavya'nın çalkantılı ve karanlıkta önde gelen durumlarında veya silahlı çatışmanın kenarında, karadegro-yeni kültürel akımlar ve alternatif siyasi ve sanatsal hareketler yaratılmıştır. Bunlardan biri tam olarak Zabjelo'da, yavaşça çözülen bir işçi mahallesinde doğdu. Çürüyen Yugoslavya'nın ruhuyla, çeyreğini “Cumhuriyet” olarak ilan eden mizahi bir gruptu.
Slovenya Yugoslavya'dan ayrıldıktan ve aynı hedef için silahlarla savaştıktan sonra, Zabjelo'dan küçük bir grup genç erkek ve kadın, diğer vatandaşlarına Yugoslavya çeyreğini ayırmalarını önerdi – “kilitlendi” ve “Zabjelo Cumhuriyeti” oldu. Bu proje, Zabjelo sakinlerinin aslında kendilerini örgütlemeyi, mahallelerini korumayı ve takdir etmeyi öğrendikleri çok sayıda kahkaha, ama aynı zamanda çok sayıda ilginç yerel eylem sağladı. “Zabjelo Republika” hala kendi kendini örgütlemenin aktif bir projesidir ve kendi mahallenizdeki yerel vatansever gurur, şehrin bu bölgesinde en belirgindir.
Bu metnin okuyucularının muhtemelen hiç görmeyecekleri küçük bir bölgeye böyle ayrıntılı bir giriş, tam olarak güzel olmayan bir resme yol açmalıdır.
Zabjelo Cumhuriyeti bayrağıÖzel
Hoşgörüsüzlüğün zaferi: milliyetçiler bir bölgeyi nasıl sessizleştiriyor
Şehrimde geçen ay gençleri, yaşamlarını, sorunlarını ve içinde yaşadıkları çevredeki ilişkileri anlatan uzun metrajlı bir film yapmaktan zevk aldım. Filmimizde tam olarak Zabjelo'da bazı sahneler çektik. Orada bittikten kısa bir süre sonra, aynı sokaklarda ilginç bir film festivali başladı – “Džada Fest” (serbestçe tercüme edildi: Sokak Festivali). Festival konsepti, tüm Avrupa ve dünyadan şehrin sokaklarında ücretsiz ve tüm vatandaşlara açık çağdaş filmler göstermektir.
Küratörler, Zabjelo'daki seyircinin filmini seçti “”RODA ”(“ Storch ”) Arnavut Direktörü Isa Qosja'nın 2024'ten itibaren bir Karadağ-Albanian ortak yapımıdır. Qosja, 1949'da doğdu, Yugoslavya'da, Belgrad'ın Dramatik Sanatlar Akademisi'nde, esas olarak Avrupa'nın bazı filmleriyle ilişkilidir. kariyeri.
“Roda” filminin yönetmeni Karadağ'da doğdu ve ülkenin kuzeyindeki Arnavut azınlığa ait, filmin planının da oynadığı. Ve film elbette Arnavutça. Arnavut, Karadağ, Sırp, Bosnalı ve Hırvat ile birlikte Karadağ'daki resmi dillerden biridir. 2023 nüfus sayımına göre, Arnavutlar Karadağ nüfusunun yüzde 4,97'sini oluşturuyor.
Küçük bir milliyetçi isyancı için Ancak Zabjelo'da, filmdeki Arnavut dili agresif bir tepki için tetiklendi. Filmin içeriğiyle uğraşmadan, daha önce tanımlanamayan bir grup, halka açık film taramasını kesintiye uğrattı. Polis tepki gösterdi – ancak müdahale edenleri kaldırarak ve böylece özgür vatandaşların filmi bitirmesini sağlayarak. Bunun yerine, “tarafsız” kalmaya çalıştı, bu da nihayetinde organizatörlerin güvenlik nedenleriyle gösteriyi iptal etmeye karar vermesine yol açtı.
Aynı film, festivalin son gününde sinemada – kapalı bir odada – bir yenilginin kabulü olarak pratik ve sembolik gösterildi. Gösterinin feragat edilmesiyle, sağa giden radikal müdahaleciler kazanmak. Umduğum gibi, kamu savcısı tarafından sorumlu tutulan küçük, tanımlanmamış bir grup, o akşam görebileceğiniz çok daha büyük bir topluluğa, hatta bir çeyrek bile yazmayı başardı. Mesaj açıktı: Arnavut dili burada hoş karşılanmıyor. Daha geniş bir bağlamda, Arnavutlar muhtemelen aynı insanlar için hoş karşılanmazlar – şehirlerini, ülkelerini ve yasalarını paylaştıkları kişiler. Görünüşe göre sonuçlanmadan kırılabilecek yasalar.
Kendi şüphelerimi kontrol etmek için “Roda” filmini izledim. Onlarca yıldır Arnavutça'dan Kuzey Karadağında küçük bir köyün hikayesidir. Hikaye, filmin başında kocası intihar eden bir kadını takip ediyor. Ve köyü “yeni bir kadın” ile zenginleştiren bir adam – karısı komşu Arnavutluk'ta (bu bölgede bilinmeyen bir prosedür) satın aldı. Bu yüzden taşlaşmış bir toplumun karanlık ve zor gelenekleri, kadınlarla olan ilişki, göç ve insanın acısı, mizah ve sevgi unsurları hakkında bir hikaye.
Aluminijuma podgoricaÖzel
Bahsedilen film, siyasi meseleler, Arnavut milliyetçiliği bile içermiyor, karşı kutbu kışkırtabilecek hiçbir şey – Sırp milliyetçiliği. Gösteriyi kesintiye uğratan küçük grup, sadece bir anayasal azınlığın siyasi meselelerinin duyulma hakkı olmadığını, aynı zamanda sıradan, günlük insan meselelerinin bile duyulma hakkı olmadığını – bu azınlığın dilinde telaffuz edildiği sürece gösterdi.
“Roda” gösterisinin kesintiye uğramasıyla ilgili haberler beni çok kişisel bir düzeyde salladı. Şehrini seven ve içinde sanat yaratan biri olarak, ihanete uğramış, utanmış ve hayal kırıklığına uğradım. Kısacası – Utandım. Hangi filmleri görebileceğimize karar verebileceklerine inanabilecekleri doğru -lisanslı aşırılık yanlısı sorunlardan utandım. Ama aynı zamanda ilçe sakinlerinden de utanıyordum. Uzak vatandaşın kültürel bir teklifin tadını çıkarma hakkını uzaklaştırdı ve savunmadı. Ayrıca sefil bir şekilde tepki veren ve gösterinin kırılmasına izin veren polisten utandım. Ve elbette – elbette – hala tereddütlü ve yarısı – yürekten bu olaya tepki veren devlet için utanıyorum.
Küçük Sokak Faşizmi: Zabjelo her yerde
Bu küçük – ve aynı zamanda büyük – olayı, kaderi asla Karadağ adı verilen küçük, güzel ve karmaşık ülkeye götüremeyen okuyucularla paylaşmanın neden bu kadar önemli olduğunu tam olarak bilmiyorum. Yine de, böyle bir davanın anlatılması gerektiğine inanıyorum. Çünkü insanları, etnik grupları veya dilleri şiddete ve yasal çerçevenin ötesine dışlamak isteyen en küçük faşizm kıvılcımı bile tanımlanmalı ve adlandırılmalıdır.
Ve Karadağ'ın başkentine gidebilecekler için: Havaalanından şehir merkezine doğru sürüyorsanız, solda büyük, paslı bir dev göreceksiniz. Bu yarı yol açmış alüminyum fabrikadır.
Açık kaynak
Bülten
Kayıtınız için teşekkür ederiz.
E -posta ile bir onay alacaksınız.
Hemen ardından bu metnin ele aldığı çeyrek geçiyorsunuz. Bir zamanlar dürüst ve iyi bir şekilde işlerinde yaşayan insanların yaşadığı birçok bina göreceksiniz. Bu insanlar ülkelerinin çürümesinden, yırtıcı kapitalist geçiş döneminden, milliyetçiliğin yükselişinden ve Ortodoks Kilisesi'nin artan etkisinden kurtuldular. Bu insanların çocukları ve torunları bu çeyreğin sokaklarından ve bu şehirden geçiyor – ve bazıları hangi dilin “sokaklarına” hoş karşılandığına karar vermek zorunda kalacaklar.
Ancak, bu tür agresif milliyetçilerin hala bir azınlıktır ve onlara sivil cesaret ve sosyal farkındalıkla karşı koymanız gerekir. Bu direniş kaybolsa bile, şehir herkesin – yerliler ve konuklar, çoğunluk ve azınlık – hoş karşılanması gerektiği kaybolur.
Ilja Djurovic 1990 yılında Podgorica, Karadağ'da doğdu. Djurovic Düzyazı, şiir, oyun ve film kitapları yazar. 2014 yılında başkanlık ettiği genç bir Karadağ yayıncısı olan Yellow Turtle Press'te ortaya çıktı. Bunu Belgrad'daki bir festivalde ödüllendirilen “Black Fish” (2016) ve “Cante” şiir grubu (2018) izledi. 2019'da en iyi çağdaş drama olan “The Taters” için Karadağ Tiyatrosu Ödülü'nün ortaklıydı. İlk romanı “Sampas”, 2021'de en iyi roman için NIN Ödülü (Sırp Edebiyat Ödülü) kısa listesi hazırladı.
Bir yanıt yazın